Kerknieuws
BEROEPEN TE:
Hattem (toez.) drs. D. Broeren, kand te Rotterdam _ Waardenburg-Neerrijnen: W. Dorresteyn te Maarssen — Zetten-Andelst, kand. W. Arkeraats, Ouderkerk a.d. IJssel — Dronrijp (toez.) J. W. Schaap te Franeker — Driebergen, J. P. van Roon te Katwijk aan Zee — Bruchem/Kerkwijk en Poederoijen, kand. W. Arkeraats te Ouderkerk a.d. IJssel — Hoogeveen (toez.), H. F. Venema te St. Johannesga — Ommen, K. A. Abelsma te Wateringen — Hengelo (Gld.), K. J. Kalvenhaar te Vlagtwedde _ Woudsend, kand. S. Spanjer te Utrecht — Molenaarsgraaf, Tholen en Zegveld, kand. W. Arkeraats te Ouderkerk a. d. IJssel — Nieuwendijk, kand. S. Spanjer te Utrecht — Rouveen, P. J. Bos te Ameide — Heerjansdam, D. W. Koelman te Geldermalsen — Randwijk en te Veen, kand. W. Arkeraats te Ouderkerk aan den IJssel — Ederveen, Heteren en Scherpenisse, kand. W. Arkeraats te Ouderkerk aan den IJssel — Rheden-West, P. Polvliet te Tilburg — Leiden (stud. pred. onder voorbehoud goedkeuring volgens de kerkorde), R. F. Snow te 's-Hertogenbosch — Hijker-Smilde (toez.), H. van Gosliga te Rijnsburg — Bennekom, C. W. Corts te Vianen.
AANGENOMEN NAAR:
Everdingen (bijst. past. T. van Delen, a.s. em. pred. te St. Anthoniepolder — Eibergen (toe.z), G. R. Bruins te Glanerbrug — Twisk, dr. J. Kawarman te Driebergen — Zwolle, A. van Es te Den Haag — Schoonrewoerd, kand. J. Westland te Huizen die bedankte voor Blauwkapel-Groenekan, Bruchem-kerkwijk. Goudswaard, Hagestein, Hoevelaken, Meeuwen, Poederoijen, Tholen, Zetten-Andelst, Molenaarsgraaf, Nederlangbroek en Zegveld — Hillegersberg, W. H. van Kooten te Harderwijk — Hattem drs. D. Broeren, kand. te Rotterdam — Heemstede als ziekenh.pred. voor 'Meer en Bosch' en 'de Cruquiushoeve', L. Herlaar te Weesp — Zevenbergen, kand. S. Spanjer te Utrecht die bedankte voor Nieuwendijk en Woudsend.
BEDANKT VOOR:
Dordrecht en voor Huizen, H. Jongerden te Veenendaal — Nederhorst den Berg, J. Broeder te Ritthem — Ter Heijde, T. L. Lapré te Noordwijk — Sexbierum, C. Overdijk te Aalten — Zuidhorn (toez.), H. J. Bos te Wognum — Woudenberg, D. v. d. Berg te Huizen — Amersfoort, H. A. van Slooten te Nijkerk — Nieuwerkerk a. d. IJssel en St. Annaland, A. den Hartogh te Ede — Brakel, G. Veldjesgraaf te Wouterswoude — Putten, A. den Hartogh te Ede — Hoogeveen (toez.), H. F. Venema te St. Johannesga — Putten, H. A. van Slooten te Nijkerk — Heerjansdam/Kijfhoek, D. W. Koolman te Geldermalsen — Nieuwerkerk a.d. IJssel en voor Zwolle, A. v. Brummelen te Hierden — Zuidhorn (toez.) H. J. Bos te Wognum — Nederhorst den Berg, J. Broeder te Ritthem — R'dam Zuid, J. Ewoldt te R'dam Zuid.
BENOEMD TOT:
bijstand in het pastoraat te Bergharen-Horssen kand. D. v. d. Plas te Utrecht — door de wereldraad van kerken te Geneve voor het werk van Interchurch Aid (Interkerkelijke hulp) met standplaats Beiroet, F. de Jonge te Creil-Espel.
BEROEPBAAR:
kand. J. D. de Boer, A. Westlandstr. 19 te Leeuwarden, kand. M. Hausmann, Zonstr. 83, Utrecht — kand. C. Maats, Emmalaan 35, Utrecht — E. Turkstra, zendingspredikant op Timor, Vianenweg 219 in Holten — kand. W. D. Harleman, Spoorsingel 92 te Vlaardingen.
AFSCHEID
van Kamperveen, W. de Greef ber. te Pijnacker — Franeker, G. A. Soeting ber. te Assen.
INTREDE TE:
Zwijndrecht, J. Mansvelt uit Woudsend — Stiens, H. Brouwer uit Schiermonnikoog — Borssele, H. J. Teutscher, past. verzorger v. d. Hezenberg te Hattem — Burgwerd-Lollum kand. H. G. Rozendaal uit Lettelbert — Voorst (4 juli), G. Kalsbeek uit Exmorra en Allingawier.
GEEN TELEFOON
Voorlopig niet telefonisch beireikbaar: ds. R. H. Kieskamp, Herv. past. Oud-Alblas.
EINDHOVEN
De eerste en de derde zondag van elke maand is hier de gezond reform, prediking in de Herv. kerk: Vaste Burchtkapel, Smalle Haven 1 (Centrum), aanvang 17 uur. Elke tweede zondag van de maand is er een ochtenddienst in één van de wijkkerken (aangegeven in de plaatselijke bladen). Inlichtingen gaarne tel. 040—5123 65.
STOLWIJK
De eerw. heer Buitelaar te Rotterdam verzocht ons het volgende te willen opnemen: 'In het verslag betr. bevestiging en intrede van ds. De Raad staat ten onrechte, dat ik van de jeugd in Stolwijk gezegd zou hebben: Zij wil nl. Gods Woord aangepast zien aan de huidige tijd.
Uiteraard weet ik niet wat letterlijk door mij werd gezegd. De teneur was in ieder geval: zij wil (volkomen terecht) Gods Woord toegespitst zien óók op de situaties van vandaag.
De gemeente van Stolwijk en haar jeugd weten uit de prediking in de catechese, dat van 'aanpassing' geen enkele maal sprake was, maar wel vele malen van toespitsing. Ik neem graag aan dat de verslaggever zich vergist heeft.'
STREEFKERK
In 1970 is de toren van onze Herv. Kerk, welke eigendom is van de burgerlijke gemeente, gerestaureerd en daar de kerk ook aan restauratie toe is, zijn er plannen om ook dit te verwezenlijken. Bij een actie die de laatste 2 weken is gehouden om de gelden bijeen te brengen die hiervoor nodig zijn is bijéén gebracht of toegezegd het respectabele bedrag van ƒ 100.000, —.
GEREFORMEERDE ZENDINGSBOND IN DE NED. HERV. KERK
De 60ste landelijke zendingsdag zal D.V. gehouden worden op donderdag 5 augustus 1971 in het Rijsenburgsebos te Driebergen; aanvang 10 uur. Sprekers:
Ds. J. van Sliedregt, Ouderkerk a.d. IJssel 'Na zeventig jaren'
Dr. C. Graafland, Amsterdam: 'Bij God bestaat geen rassendisciiminatie';
ds. H. Harkema, Zeist: 'Voorbede gevraagd' Pauze 12.00—1.00 uur
Dhr. J. Maasland, Woudenberg: 'Alles draait om Sebba'
ds. G. Veldjesgraaf, Wouterswoude: 'Graafwerk in der heidenen land'
ds. G. Boer, Zoetermeer: 'Vermaning en belofte'
Tijdens deze zendingsdag begroeting van zendingsarbeid(st)ers met verlof. Sluiting 16.00 uur.
ZENDINGSMIDDAG VOOR HET NOORDEN TE DRIESUM
op woensdag 21 juli 1971 in de ned. herv. kerk, 's nam. 1.30 uur. Deze zendingsmiddag gaat uit van de geref. zendingsbond.
Opening: eerw. heer L. v. d. Sluys van Kollum.
Sprekers: ds. C. den Boer, van Zeist; ds. W. Verboom van Benschop ds. W. L. Tukker van Groot-Ammers.
Sluiting: ds. W. G. Gerritsen van Nes-Wieirum.
ZENDINGSMIDDAG TE GARDEREN
op donderdag 15 juli a.s. aanvang 14.00 uur. Sprekers:
ds. W. Chr. Hovius van Ede: 'Een vader van allen'
ds. P. Verkade van Nieuwe Tonge: 'Zendingsmoeilijkheid en mogelijkheid'
ds. Tj. de Jong van Nieuw Lekkerland: 'Vernieuwing des Levens'.
Opening en Slotwoord: ds. H. A. van Slooten van Nijkerk.
KERKDIENST 'WERKEN OP ZONDAG'
Op zondag 20 juni jl. werd in de Andreaskerk van de Hervormde Gemeente 's-Gravenhage een speciale kerkdienst gehouden onder het thema: 'Werken op zondag', naar de gelijknamige serie van het I.K.O.R. Als eerste resultaat van de gelijktijdig begonnen actie, die er op gericht is de uitzendingen van I.K.O.R. meer positief Bijbels gericht te doen zijn resp. daarop meer invloed te kunnen laten uitoefenen door de kerken, kan worden gemeld, dat reeds meer dan 250 handtekenningen werden geplaatst op de adhaesielijsten, in aansluiting op het schrijven van de kerkeraad van wijkgemeente 18, aan het moderamen van de Generale Synode van de Nederlandse Hervormde Kerk.
De wijkkerkeraad verwacht nog meer reacties en rekent er op, dat het initiatief ook in andere gemeenten navolging zal vinden.
STUDENT ZIJN IN AMSTERDAM
Hen die in Amsterdam gaan studeren willen wij wijzen op het bestaan van de VGSA, de Vereniging van Gereformeerde - Studenten te Amsterdam. De VGSA is een gemengde, protestants-christelijke verenigmg, welke haar leden vorming en gezelligheid biedt.
De vorming biedt de VGSA door middel van studieweekends, werkgroepen en vergaderingen met lezingen. Het gezelligheidsaspekt komt o.a. tot uiting in het sociëteitsbezoek, de dispuutsaktiviteiten, sportieve aktiviteiten en een aantal feesten. De VGSA heeft daarbij het voordeel een vrij kleine vereniging te zijn, zodat er sprake is van een sterke verenigingsband en vaneen intensief persoonlijk kontakt tussen de leden.
De inschrijving voor het novitiaat vindt dit jaar plaats op dinsdag 2 augustus om 10.00 uur in de sociëteit. Prins Hendriklaan 31. Hierna begint de novitiaatstijd die tot 6 september duuirt. Het is de bedoeling dat de aanstaande leden in de novitiaatstijd zo volledig mogelijk kennis maken met het karakter, de aktiviteiten en de leden van de vereniging. Daaruaast zal in deze weken de nodige aandacht worden besteed aan kulturele vorming en aan sport. Het novitiaat wordt afgesloten met een verenigingsweekend ergens buiten Amsterdam. Wie kunnen bij de VGSA terecht?
De VGSA neemt gaarne diegenen op die het evangelie als inspiratiebron in him leven aksepteren en willen proberen met dit evangelie in hun leven te werken.
Dit streven wordt onder meer aangemoedigd door een bijbelkring, door het stimuleren van werkgroepen en door bij studieweekends en lezingen rekening te houden met dit karakter. Zo spraken het afgelopen jaar onder meer dr. P. W. Tollenaar over 'Verslaving'. Pater van Kilsdonk over 'Medemenselijkheid', ds. J. Snijder over 'Oorlog, vrede en dienstweigering', werd de film 'Gale is dead' vertoond en besproken, en leidde dr. B. Goudzwaard een diskussie over 'Christelijke politiek? '. De studieweekends van het afgelopen jaar hadden als thema 'Kulturele aspekten van onze samenleving' (in Delft, in samenwerking met een bevriende vereniging aldaar), 'Radikalisering in moderne politieke stromingen' (in Bergen, weer samen met de vereniging uit Delft) en 'De God die leeft', n.a.v. het boek van dr. Schaeffer. Er draaiden werkgroepen over: macht, gezag en vrijheid; de God die leeft; literatuur.
Voor het onderhouden van het persoonlijk kontakt is met name de wekelijkse sociëteitsavond van groot belang. Gezelligheid viert ook hoogtij op alle genoemde weekends (in het bijzonder het emancipatieweekend aan het einde van de novitiaatstijd), op de dies van de vereniging (vorig jaar op kasteel Duurstede) en uiteraard bij de sportieve aktiviteiten.
Indien u nog meer van de VGSA wilt weten, kimt u zich wenden tot Els Plooij, ab actis, Sassenheimstraat 10"", Amsterdam.
RECORD VERKOOP VAN DE IBO BIJBEL
Vorig jaar werd door de bijbelgenootschapi)en begroot dat de Ibo's van Nigeria dit jaar ongeveer 29.000 bijbels zouden kunnen gebruiken. De eerste drie maanden van het jaar hebben al bewezen, dat deze schatting er ver naast was. In de maanden januari, februari en maart werden er al 18.000 bijbels verkocht. Het opvallende daarbij is dat de verkoop via de boekhandel weer zo goed op gang is gekomen. Het economische leven lijkt zich te herstellen na de burgeroorlog van enkele jaren geleden. Wat op het ogenblik bijzonder opvalt is dat er ook zoveel aanvragen voor lbo bijbels binnenkomen uit het noordelijke gedeelte van Nigeria. Voor 1966 beheersten de Ibo's in dat gebied de economie. Onder bloedige verliezen werden zij door de Haussa's verdreven. Nu langzaam maar zeker de situatie zich in Nigeria herstelt beginnen de Ibo's zich kennelijk weer te vestigen in noordelijke steden zoals Jos, Gombe en Kano.
'EEN-TAND' VERLIEST HET GEZICHTSVERMOGEN
Eén-tand is een oude Papoea in een dorp in Australisch Nieuw-Guinea. Hij wordt al jaren zo genoemd, omdat die ene tand in de bovenkaak alles is wat van zijn sterke gebit is overgebleven. Hij verdient de kost door hout te hakken voor een klein zendingsziekenhuisje. Omdat hij pas heeft leren lezen, is hij vaak te vinden in de keuken van het ziekenhuis, gebogen over zijn bijbel. Of hij leest gezeten op het gras in de schaduw onder een boom patiënten voor die een beetje mochten rondlopen.
Zelf staat hij ook onder behandeling. Beide ogen zijn ontstoken. Het moment kwam dat de arts hem moest vertellen: 'Eén-tand ik heb slecht nieuws voor je'. 'Moet ik een bril dragen? ' vroeg de man angstig. De dokter schudde zijn hoofd. 'Dat zal je misschien een poosje goed doen, maar niet lang. Je zult op den duur blind worden en ik kan je niet helpen'.
De volgende morgen was de oude houthakker spoorloos. Een jonge kerel kwam zijn werk overnemen. Hij vertelde dat de oude Eén-tand hem had gezonden. Waar de oude man heen was, wist hij niet.
Na dagen zoeken werd Eén-tand eindelijk gevonden. Hij zat verscholen op de begraafplaats van zijn stam. Een jongen bracht hem iedere dag wat te eten. De dokter ging hem opzoeken en vroeg: 'Waarom heb je je hier verstopt? Waarom ben je niet in het ziekenhuis gebleven waar ik je kon helpen? '
Eén-tand antwoordde: 'Toen u me vertelde dat ik spoedig helemaal blind zal worden, heb ik me hier teruggetrokken om Gods Woord uit mijn hoofd te leren; zoveel mogelijk gedeelten als ik maar kan onthouden. Ik heb de Bergrede al geleerd en de verhalen over de kruisiging en de opstanding en ook de gelijkenissen. De jongen die me iedere dag mijn voedsel brengt overhoort me. Ik kom echt spoedig weer in het ziekenhuis terug. Dan kan ik geen hout meer hakken, maar ik kan de patiënten wel vertellen wat er in de bijbel staat. Toen u mij vertelde dat ik blind zou worden, dacht ik dat ik een onbruikbaar mens zou zijn. Maar nu kan ik toch nog iets doen voor de patiënten.'
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 juli 1971
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 juli 1971
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's