Kroniek

kerstening

'De Kerk richt zich in de verbreiding van het Evangelie tot hen, die daarvan zijn vervreemd, om hen terug te brengen tot de gemeenschap met Christus en Zijn Kerk, blijft in al haar geledingen strijden voor het reformatorisch karakter van staat en volk en wendt zich, in de verwachting van het Koninkrijk Gods, in de arbeid der kerstening tot overheid en volk, om het leven naar Gods beloften en geboden te richten.'

Het zal sommige lezers niet moeilijk vallen om dit citaat thuis te brengen. Laat ik als was het een postadres zeggen waar ge deze woorden kunt vinden.

K/blz.6(VIII-4).

M.a.w. artikel 8, 4 van de kerkorde.

Ik geloof dat we het vandaag niet zo vlot op die manier meer zouden uitdrukken. In die enkele jaren na het ontstaan van de kerkorde is er nog al niet zo weinig veranderd in de samenleving. De ouden dromen minder en de jongen hebben niet veel visioenen, blijkt.

Tot overheid en volk om het leven naar Gods beloften en geboden te richten.

Welke zijn concreet die geboden? Het summiere gebod! Dat zal wel zo zijn, maar het scheppende en levende woord, dat liefde oproept, kan niet naar ieders goeddunken en naar algemeen menselijk inzicht gevuld worden. 'Mijn' liefde en niet gelijkerwijs de wereld die leert en meent te beleven.

abortus provocatus

In de vorige kroniek memoreerde ik reeds heel in het kort de afwijzing van het rapport over de abortus provocatus door onze synode. Gelukkig maar dat de synode het niet nam.

Er werden een paar harde noten gekraakt. Dat mag ook wel eens, het hoeven niet altijd woningen te zijn, die gekraakt worden. Was het rapport niet wereldgelijkvormig?

Prof. Van Niftrik vond terecht dat de kerk niet koploper moest zijn en mevr. mr. De Ruyter-de Zeeuw meende met niet minder recht, dat de wereld van de kerk normen verwacht en voorts hoop en verwachting.

Natuurlijk was het een goede teleurstelling voor de optellers, waarvan de voorzitter zich tolk maakte met de woorden dat de commissie vanuit de kerk helpend wilde bezig zijn in de nood der wereld.

Wat kwam ervan terecht om zich te wenden tot volk en overheid om het leven naar Gods beloften en geboden te richten?

Hardinxveld

Deden diverse kerkeraden in Hardinxveld het niet beter, toen ze pasgeleden met een gezamenlijke verklaring zich verontrust hebben betoond over de acties om toch op zondag het zwembad in hun gemeente opengesteld te krijgen?

'Verwijzend naar "het gebod Gods tot heiliging van de rustdag' stellen de kerkeraden zich achter de meerderheid van de gemeenteraadsleden, die zich uitspraken voor het gesloten zijn en blijven van het zwembad op zondag.'

Hier wezen kerkeraden volk en overheid op het gebod Gods.

Natuurlijk kan men zeggen, dat het maar een kwestie is van tijd en dat het maar enkele plaatsen zijn in ons land, waar nog een verbod geldt.

Maar dragen we geen verantwoordelijkheid voor deze plaats en deze periode? Wie zal de betekenis ervan voor wie dan ook aangeven?

Wanneer aan iemand het medebeslissingsrecht is opgedragen moeten we hem ook tenvolle gunnen naar eer en geweten te beslissen en mogen we niet vergen, dat hij omdat het over een paar jaar mogelijk toch wel anders is en omdat het in een boel plaatsen allang niet meer speelt en omdat men andersdenkenden alle ruimte moet laten tegen zijn conscientie handelt.

IKOR en de dood

Een uitzending van het IKOR over de dood, waar o.a. ds. Krop en dr. Jager deelnamen heeft heel wat stof opgedwarreld. Met name, dat ds. Krop de stelling verdedigde dat het met de dood uit is, ook al verzekerde hij dat hij in Christus de dood achter zich had, riep ernstige verontrustig op-

Op de dag van de verrijzenis zelf waren er al twee lezingen. Discipelen en vrouwen zeiden dat Hij waarlijk leefde, doch geïnstrueerd en gesalarieerd door de kerkelijke establishment verbreidden soldaten dat de discipelen des nachts waren gekomen en Christus' lichaam hadden gestolen, toen zij als bewakers van de rotsspelonk sliepen.

Voor welke versie zou een eventueel IKOR toen gekozen hebben? De discipelen werden door de Heilige Geest aangegord als getuigen van de opstanding. Wat heeft de kerk nog te vertellen als het niet de opstanding is? Ook al is de een vertoornd en de ander geamuseerd, wanneer deze getuigen in Jezus de opstanding uit de doden prediken.

Gaat heen, zei Christus.

Onderwijst al de volken.

Hen dopende in de Naam van de Vader, van de Zoon en van de Heilige Geest.

Lerende hen onderhouden alles wat Ik u geboden heb.

U richtende tot overheid en volk om het leven naar de beloften en geboden Gods te richten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen