Eén ding

Teksten over één ding.

Er komen in de bijbel verschillende teksten voor, die het hebben over 'één ding'. Ik denk aan dat geweldige woord uit Psalm 27 'een ding heb ik begeerd', aan dat aangrijpende woord van Paulus, uit Fil. 3 'een ding doe ik', aan dat merkwaardige woord uit Joh. 9 'een ding weet ik', aan dat geheimvolle woord uit Mk. 10 'één ding ontbreekt u' en dan tenslotte aan dat beperkende woord, dat u boven deze meditatie vindt.

Er zijn er misschien nog wel meer, maar die willen mij op dit moment niet te binnen schieten.

Het leek mij goed, om over vier van deze teksten in de maand augustus met u eens te mediteren.

Nu vele mensen weer van vacantie terugkomen, en het vele werk zien liggen, dat op hen af komt, de vele dingen, die hun aandacht vragen, is het goed, om door het Woord van God op dat éne' gewezen te worden.

Tenslotte zijn er al heel wat mensen in dat 'vele' opgegaan èn ondergegaan, terwijl we in dit 'éne' wel kunnen opgaan, maar niet kunnen ondergaan.

Wie in de greep van dit éne kwam, zal dit bevestigen.

Werken en stil zitten

Er waait op het ogenblik een wind van 'werken' door de kerken.

De kerk moet 'werken in de ontwikkelingslanden'.

De kerk moet 'werken in de politiek'.

De kerk moet 'werden aan de wereld'.

De zweep van de drijver (naar een woord van Luther: de wet) gaat krachtig door de kerken.

Al te weinig wordt er bij gezegd, dat deze 'drijver' nog nooit iemand heeft zalig gemaakt.

Dat is op z'n minst verdacht.

Er is tenslotte in het wandelen met God een 'werken' en 'stilzitten', dat elkaar niet uitsluit.

Integendeel. .

Aan het verhaal uit Lukas 10, waarin onze tekst staat, gaat vooraf de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan.

Een opvallende illustratie hoe het werken van de Samaritaan en het stilzitten van Maria juist helemaal bij elkaar horen.

Alleen het nijvere werken van Martha valt er buiten.

Dat krijgt hier geen goddelijke goedkeuring.

En daar is reden voor.

Duizend zorgen

Als Jezus met Zijn discipelen de bekende woning in Bethanië is binnengegaan, dan is er voor die beide vrouwen Martha en Maria ineens veel te doen. Er moet voor al die mensen eten op tafel komen, en dat geeft handen vol werk.

Ze hebben daar ook beiden hun best voor gedaan.

Het is beslist niet zo, dat Maria in alles Martha alleen heeft laten staan.

In vers 39 staat er van Maria, dat ze 'ook aan de voeten van Jezus zittend. Zijn Woord hoorde'.

Met andere woorden, daarnaast heeft ze ook nog iets anders gedaan.

Ze heeft samen met haar zuster voor de maaltijd gezorgd.

Alleen op het punt van het aantal gangen bij de maaltijd waren ze het niet eens. Martha wilde het zo uitgebreid mogelijk doen.

En Maria wilde het eenvoudig houden.

Ze wilde ditmaal maar niet teveel aandacht aan het eten besteden, zodat er nog tijd overbleef om te ontvangen het 'brood des levens'.

En daarin krijgt ze Christus volledig mee. Het werken om en aan de spijze die vergaat mag nooit het werken voor het Brood des levens verdringen.

Zodra dat het geval is, krijgen ook wij te horen: maar één ding is nodig.

Wat maken we ons vaak veel zorgen.

Zo kort na de vacantie bijvoorbeeld over de vraag: hoe kom ik door het vele werk, dat op me afkomt, heen?

Of: hoe zullen onder deze nieuwe regering de lonen en prijzen zich houden?

Of: zullen we ons bij de neergaande economie toch bepaalde beperkingen moeten gaan opleggen?

Dat zijn vragen, die ongetwijfeld in deze maanden aan de orde zullen komen. En dan staat er ineens levensgroot ook voor ons dit woord: wat maakt gij u toch bezorgd over veel dingen, maar één ding is nodig.

Eén nood

Wat zijn er in deze wereld veel noden en vragen.

Wat kunnen er ook in het leven van ieder persoonlijk veel zorgen en noden zijn.

En wat is het vaak ongelijk verdeeld, tenminste naar menselijke maatstaf gemeten.

Het zal wel waar zijn, dat elk huis z'n kruis heeft.

Maar wat kan er soms een enorm verschil in grootte zijn.

Trouwens, bij sommige gezinnen lijkt er van geen enkel kruis sprake te zijn.

Of je zou moeten zeggen, dat dat op zichzelf ook tot een kruis kan worden.

Enkel voorspoed, enkel onbezorgdheid.

Er kan in ieder geval wel een hele beproeving in liggen.

Hoe het ook zij: noden en zorgen genoeg in deze wereld, wellicht in uw leven.

Toch ligt er op de bodem van alle vragen en noden een eindere nood, dan die waar

wij meestal onder gebukt gaan.

De zonde.

Onze persoonlijke schuld voor God.

Als dat ons een nood wordt, door het werk van de Heilige Geest, dan betekent dat niet, dat andere noden verdwijnen.

Alleen, we gaan er minder zwaar aan tillen.

Ze krijgen een ander gewicht.

Wat het zwaarst is, moet ons ook het zwaarst wegen.

Leren onderscheiden

Het meningsverschil tussen Martha en Maria liep over de vraag of er nu uitgebreid of eenvoudig gegeten zou worden. Martha wilde er iets extra's van maken, maar had daardoor geen gelegenheid om aan Jezus' voeten te zitten en Zijn onderwijs te volgen.

Maria koos voor een eenvoudige maaltijd, en had zo alle gelegenheid om ook het Brood des Levens te ontvangen.

Ook wij staan dikwijls voor dezelfde keuze.

Hoe vaak moet het werk in de kerk het niet verliezen van het dagelijks werk.

Hoe vaak moet het lezen in het Woord van God het niet verliezen van het dagelijks werk. Hoe vaak moet het lezen in het Woord van God het niet verliezen van het lezen in de krant.

Ook, als we, zoals trouwens ook Martha, toch iets mogen kennen van de verborgen omgang met God.

Wat wint het 'vele' het in ons leven vaak van dat 'éne'.

Als we zo na de vacantie een lijst hebben van allerlei zaken, die we in de komende tijd hopen te gaan verwezenlijken is het

goed, dit woord te overwegen.

Bezorgd over vele dingen, schuift dat éne zo gemakkelijk naar de achtergrond. Laat ons gebed dan ook zijn, dat we leren onderscheiden.

Opdat we niet opgaan en ondergaan in het vele.

Maar in dat éne.

Waarin je alleen maar kunt opgaan.

Laat u door Gods Hand geleiden ziet, wat schenkt Gods liefde u veel. Hij zal zegen u bereiden, kiest, o kiest het beste deel.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen