Ingezonden
Onderstaande reactie op het Getuigenis werd ons als Ingezonden toegestuurd door de predikanten H. Talsma, A. Talsma en P. Talsma, in verband met wat in het Getuigenis over de verzoening is gezegd. Eerlijkheidshalve nemen we het op, met daaronder echter een kort commentaar, zoals dat, na plaatsing van hetzelfde stuk in het Reformatorisch Dagblad door mij aan dit Dagblad werd afgegeven. Het zal daaruit duidelijk zijn dat we de brief van de opstellers betreuren, omdat het een vertekening geeft van wat in het Getuigenis over de verzoening gezegd werd, temeer daar in de zin, die tussen aanhalingstekens in de brief van de drie predikanten staat, woorden weggelaten zijn. Deze zijn in mijn commentaar terug te vinden. Die woorden onderstrepen nu juist wat de inzenders willen. Bovendien hebben de inzenders blijkbaar niet beseft tegen welke tendenzen in de huidige opvattingen over de verzoening het Getuigenis zich heeft gekeerd, namelijk tegen een vèrzoeningsleer die uitsluitend in het horizontale vlak getrokken wordt en die de mens in feite op zichzelf terug werpt.
v. d. G.
Reactie op het 'Getuigenis'
Hoewel er veel is, dat ons aantrekt in dit getuigenis en hoewel het ook in de gemeenten grote indruk heeft gemaakt, toch kunnen wij onze adhesie niet betuigen en anderen daartoe opwekken.
Integendeel, wij voelen ons zelfs verplicht een kritisch geluid te laten horen. Deze kritiek betreft niet een ondergeschikte detail-kwestie, maar een wezenlijke zaak, namelijk het spreken over de verzoening. Naar onze mening wordt in dit stuk de verzoening veel te algemeen gesteld: paragraaf 3 'Onze zonden zijn vergeven en onze schuld is verzoend ...'
Dit achten wij niet Bijbels en niet Reformatorisch.
De Goddelijke verkiezing wordt uit het oog verloren. Wat alleen voor Gods volk opgaat, wordt hier voorgesteld als voor allen geldende werkelijkheid.
En juist deze theologie, dit gebrek aan onderscheiding, heeft in grote mate bijgedragen tot het ontstaan van de huidige situatie in de kerk.
Deze theologie komt ook naar voren in de stelling dat 'de Heilige Geest de verzoening tot levende werkelijkheid maakt':
de Heilige Geest maakt dan niet deelachtig aan de verzoening (dat geldt immers voor iedereen!), maar maakt de verzoening bewust.
Deze opvatting is in strijd met Schrift en Belijdenis.
H. Talsma, pred., 's-Gravenhage
P. Talsma, legerpred.
A. Talsma, pred., Brandwijk
Commentaar op brief van de drie Talsma's
Naar aanleiding van de brief van de drie predikanten Talsma over een bepaald gedeelte van de open brief 'Getuigenis', gaf ir. J. van der Graaf, hoofdbestuurslid van de Gereformeerde Bond in de hervormde kerk, het volgende commentaar:
Het is mij een behoefte commentaar te geven op de 'reactie op het Getuigenis' dat in het R.D. van gisteren stond afgedrukt van de drie predikanten Talsma.
Niet om in kort bestek een behandeling van de verzoening te geven. Wel om bezwaar te maken tegen de onjuiste voorstelling, alsof in het Getuigenis zoiets als een algemene verzoening geleerd wordt. Juist de zinsnede, dat de Heilige Geest door middel van de prediking, langs de weg van wedergeboorte, geloof en bekering de verzoening in het mensenleven tot levende werkelijkheid maakt tegenover God en tegenover de medemens, laat overduidelijk zien, dat bij de opstelling van dit Getuigenis uitdrukkelijk de bedoeling aanwezig was om aan te geven, dat het objectieve van de verzoening om een subjectieve toeëigening vraagt in wedergeboorte, geloof en bekering. Het objectieve van de verzoening is er eerst, zo zelfs, dat de Dordtse leerregels spreken over de offerande van Christus, die genoegzaam is tot verzoening van de zonden der ganse wereld. Maar dat vraagt om persoonlijke toepassing.
Als de predikanten "Talsma de uitdrukking 'tot levende werkelijkheid maakt' vervangen willen zien door 'deelachtig maken' van de verzoening door de Heilige Geest, dan is dit hetzelfde, als wat bij de opstelling van het stuk voorzat. Mijn conclusie is, dat het stuk van deze drie predikanten onnodig was en dat ze eenzelfde stuk zouden kunnen schrijven naar aanleiding van de artikelen 20 tot en met 23 van onze Nederlandse Geloofsbelijdenis. Men leze die zelf.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 4 november 1971
De Waarheidsvriend | 12 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 4 november 1971
De Waarheidsvriend | 12 Pagina's