Kerst, een teken

In een tijd, waarin het openbare leven arm is aan tekenen van Christus, staat het Kerstfeest nog als een machtig teken onder ons. Hoe gesaeculariseerd het ook moge zijn, binnen de Kerk en er buiten, het is het enige feest dat verder reikt dan de grenzen van de Kerk. Tot in de meest verwereldlijkte omgeving dringt rondom Kerst in Woord en lied nog iets door van de Naam van het Kind, al is dat nog iets anders dan het horen van de Stem. Het meest brute geweld komt een ogenblik tot zwijgen, al is dat nog iets anders dan dat zwaarden omgesmeed worden tot ploegscharen. Velen, die zich allang niet meer bekreunen om Kerk en geloof, worden in het voorbijgaan nog even geroerd door het feest van de geboorte in Bethlehem, al is het meer een buiten-bijbelse romantiek die de ontroering oproept, dan de eigenlijke boodschap van het evangelie. Maar hoe dit ook zij. Kerst is nog één van de tekenen in een tekenarme tijd. En wie zal zeggen voor hoevelen dit opgerichte teken toch een signaal van de Heilige Geest is voor het horen van de Stem!

Ook in de volkerenwereld is Kerst een opgericht teken. Maar — dat bedenken we wel — het Kind is gegeven tot een val en opstanding. Het Kind is het Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt. Maar het is ook de Leeuw uit de stam van Juda. De Redder is ook Rechter! De Machteloze in de Kribbe is ook de Kurios, de Heere van leven en dood, van volkeren en overheden! Deze gedachte scheurt de romantiek aan flarden en plaatst het leven van de volkeren in het perspectief van het einde, waarin Christus' heerschappij zich richtend over de wereld uitstrekt, hetzij in oordeel, hetzij in bevrijding. Hij heeft de machten te schande gemaakt, ze in het openbaar ten toon gesteld. Daarvan is Kerst het begin, en zo is het óók een opgericht teken!

We kunnen bij Kerst dan ook niet volstaan met alleen te zien op het Kind in de Kribbe, maar we z.ien van daaruit verder naar Kruis en Voleinding.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen