De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

4 minuten leestijd

Beschrijvinge van het oprecht en ziel-zaligend geloove, door Thedorus van der Groe, met een voorwoord van ds. R. du Marchie van Voorthuysen (Urk), uitgave Theol. boekhandel G. Kool, Leerdam, 1971, prijs ƒ 2, 50.

Boekhandel G. Kool (Leerdam) verzorgde onlangs een heruitgave van bovengenoemd geschrift over het ware zaligmakende geloof 'volgens het echt eigenhandig handschrift' van Theodorus van der Groe (1742). In dit boekje gaat Van der Groe uitvoerig in op de vraag, of zekerheid tot het wezen of welwezen des geloofs gerekend moet worden. Nadrukkelijk verdedigt hij de reformatorische overtuiging, dat het ware geloof nooit zonder zekerheid kan zijn. Dat ligt in de aard en het wezen van het geloof opgesloten. Dat betekent niet, dat de ware gelovige niet vaak zwak en bestreden is in het geloof. Maar geloof zonder zekerheid, dat is een persoonlijke toeëigening van Christus in de heilsbeloften Gods, is een tegenstelling in zichzelf. Van der Groe staaft dit met verschillende citaten, o.a. uit de werken van Olevianus en Ursinus. Hij wil bewust op 'oude paden' gaan en polemiseert daarin tegen opvattingen van zijn dagen, die dit gevoelen aanvochten. Het is, dunkt mij, nodig en goed, dat deze dingen ook in onze dagen nog eens grondig overdacht worden. Daarom kunnen we blij zijn, dat ze via deze brochure nog eens onder de aandacht worden gebracht.

Om het wat toegankelijker te maken, had het gerust in hedendaagse spelling mogen verschijnen. Maar ook nu de spelling en taal van het oorspronkelijke handschrift zondermeer is gehandhaafd, is het toch niet zo, dat het geschrift je niet voor ieder gemakkelijk te lezen is. Uiteraard is deze brochure van 22 bladzijden beperkt in de bespreking van het onderwerp, dat aan de orde is. Van der Groe heeft zelf op het punt van het ware geloof veel uitvoeriger geschreven, o.a. in zijn catechismusverklaring (Zondag 7). Ten aanzien van de zekerheid des geloofs wordt bv. in de z.g. werken van de oudvaders (denk aan de Erskines, Comri, enz.) telkens onderscheid gemaakt tussen de zekerheid des geloofs en de zekerheid van het gevoel. Ik verwijs de gretige lezers daarnaar graag. Het onderscheiden preken van de zekerheid des geloofs is stellig in onze geestelijk zo arme tijd een noodzakelijk en heilzaam ding. Verdediging daarvan is nodig. Het preken ervan nog nodiger. Graag aanbevolen.

C. den Boer

M. Golverdingen, Ds. G. H. Kersten, facetten van zijn leven en werk, 224 blz. ƒ 15, 50, Amersfoort, 1971.

Deze biografie van ds. Kersten is verschenen ter gelegenheid van het veertigjarig bestaan van de Bond van Jeugdverenigingen der Gereformeerde Gemeenten. Het is een keurig uitgegeven werk, waar ieder, die daarbij betrokken is geweest, zijn uiterste zorg aan besteed heeft. Dat alleen al doet plezierig aan, wanneer wij dit boek ter hand nemen. Maar vooral de inhoud van dit boek heeft ons bijzonder geboeid. Op een heldere wijze worden de verschillende facetten van het bewogen leven van ds. Kersten weergegeven. In deze weergave komt de congenialiteit van de schrijver met de leef- en gevoelswereld van ds. Kersten duidelijk uit. Deze is dan ook wel nodig om deze geheel eigen wereld te verstaan. Al lezende wordt ons intussen duidelijk, van welk formaat deze man geweest is. Ds. Kersten is iemand geweest met een diepe overtuiging en met een grote bekwaamheid om deze overtuiging over te dragen. Een man ook met een geweldige wilskracht.

Het is goed, dat dit boek verschijnt, ook om allerlei legenden die de jaren door rondom deze figuur zijn geweven, tot de proporties van historische waarheid terug te brengen.

Uiteraard zouden er ook wat critische opmerkingen kunnen worden geplaatst. Het is duidelijk, dat het niet de bedoeling is geweest om historisch-wetenschappelijk te schrijven. Ook maakt de liefde van de schrijver tot de persoon, die hij beschrijft, het wel eens moeilijk om de critische accenten genoeg te laten uitkomen. De zwakke momenten en kanten van het leven van ds. Kersten, met name vlak vóór en in de oorlog, hadden een critischer beschrijving kunnen velen. Maar wij kunnen ons voorstellen, dat de schrijver, die met zijn boek ook een pedagogisch doel najaagt, hier met ingehouden stem heeft gesproken. Als het maar niet verdoezeld wordt. Want het getuigenis van ds. Kersten, waarin de verdorvenheid van de mens en Gods vrije genade zo duidelijk hebben doorgeklonken, zou met zo'n verdoezeling zelf in flagrante strijd zijn.

Ik wil dit boek graag aan ieder ter lezing aanbevelen. Het leidt ons in in een boeiend stuk van de jongste vaderlandse kerkgeschiedeni

C. Graafland

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 9 maart 1972

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 9 maart 1972

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's