Als een voorbereiding

Misschien is het u ook wel eens opgevallen dat de manier waarop mensen aan de Heere hun hulde brengen zo heel verschillend is. Mirjam, de zuster van Mozes! Als het volk door de zee is getrokken, als ze aan de overkant op het droge staan, dan grijpt Mirjam naar haar trommel. Ze zingt. Debora de richteres.. . Als ze de Heere danken wil, maakt ze een lofzang. Hanna... Als Samuel eindelijk geboren is, dan zingt ze. Haar hart springt op van vreugde in de Heere. Hier is Maria. Ze heeft een fles met kostbare zalf en giet die uit over Jezus.

We zijn in Bethanië. Niet ver van Jeruzalem. Een half uur lopen van de plaats waar men besluit Jezus te doden. Bethanië, een oase van rust. De plaats waar van de Heiland dat korte woord geschreven staat 'Jezus weende'. Maar ook de plaats waar Hij Zijn machtswoord gesproken had: 'Lazarus kom uit'. Daar woont Simon, de melaatse. Ja, hij heet nog altijd: de melaatse. Een naam raak je nou eenmaal niet zo gemakkelijk kwijt. Maar melaats, is hij allang niet meer. Hij is genezen. Door Jezus. Nu zit hij in blakende welstand aan tafel. Hij is een man met een open huis. Alleen.. . daar laat de Heilige Geest het licht niet op vallen. Maar wel op een vrouw. Een vrouw met een open hart. En dat is nog wat anders! Vanuit. de andere evangeliën waar deze geschiedenis ook staat opgetekend krijgen wij een goede indruk van de situatie. Het is een heel gezelschap. Ze liggen aan. Zo ging dat. Martha diende. Nog altijd. Ze zal wel gevraagd zijn. Zonder hulp gaat het nu eenmaal niet. En Maria? Ze is er ook. Niet gevraagd maar getrokken. Daar hebt u het!

Het is bij Maria door blijven werken. Ze heeft aan de voeten van de Heere Jezus gezeten. Door Hem onderwezen. En nu is het wonder gebeurd. Ze heeft het éne nodige gezocht en het ook gevonden. Haar ogen zijn geopend. Hoe is dat gegaan? Ja, dat is het verborgen werk van de Heilige Geest. Hij doet niet liever dan ogen openen voor Christus. En voor wat we zelf zijn. Dan gaan we zwijgen. Néé, dan zeggen we het Woord na... om onze overtredingen is Hij verwond, om onze ongerechtigheden werd Hij verbrijzeld. Mijn ongerechtigheid. Dan raken we onszelf aan Hem kwijt. En tegelijk worden we gedrongen om deze Christus groot te maken. Zo'n ogenblik is er voor Maria aangebroken.

Gaat het dan om Maria? Ach nee. Haar naam wordt door Mattheüs niet eens genoemd. Een vrouw, staat er. 't Gaat toch niet om de mens. Nog minder om de door God omgekeerde mens. Onthoud dat maar. 't Gaat om het werk des Heeren. Daar wil deze vrouw u en mij heenwijzen. Met alles wat ze doet. Let op. Ineens staat ze middenin de eetzaal. Met alles wat ze heeft. Echte, kostbare nardus. Opmerkelijk, ze zegt geen woord. Dat hoeft ook niet. Ze zegt het met daden. Een druppel vindt Maria voor haar Meester niet genoeg. Ze houdt de kruik omhoog en ze breekt de hals eraf. Ze laat het edele vocht uitlopen over Zijn hoofd. Dat hoofd waar straks het speeksel op neer zal komen, dat straks zal druipen van bloed. Maria zalft Hem. Hij is haar Koning. Ze acht alle dingen schade en drek om de uitnemendheid van Christus Jezus. Kan een mens dan anders? Zegt u het zelf maar!

Alles wat aan Hem is, is gans begeerlijk. Dat zegt de bruid in het Hooglied van haar geliefde. Dat zegt het geloof van deze Christus. 'Terwijl de Koning aan Zijn tafel is, geeft mijn nardus zijn reuk'. Dan gaat het hart naar Hem uit. Dan is er een onverklaarbare werking. Dan worden we gedrongen door de liefde van Christus. Maria zwijgt. Maar ze spreekt door te zwijgen.. Ze belijdt.

Alleen... als een belijdenis geklonken heeft, dan roept dat reactie op. De geestelijke keurmeesters, ze zitten klaar. Dat was toen ook al zo! Het ongeloof kan het geloof niet uitstaan, bij wie dat ook is. De liefdeloosheid kan de liefde niet verdragen, niet bij de meest begenadigde. Ze wijzen naar Maria. Ze achten het een verlies. Deze zalf had duur verkocht kunnen worden.

Dat is de reactie van mensen. Niet van onverschillige mensen. Dat komt uit de mond van de discipelen. Geldverspilling! Zo denkt niet alleen Judas. Zo denken ze allemaal. Harde woorden. Ja, die komen uit ons. Hoe zegt Jezus het Zelf ook weer? Uit het hart van de mens komen voort... kwade gedachten. Och, een mens is zo hard. En hij blijft in zichzelf zo hard. Woorden bij de discipelen, grote woorden. De zondige zelfzucht zit bij ons zo diep. Maar een verbroken hart kan niet anders dan Hem offeren. Ik, Heer, die al mijn blijdschap in U vind, hoop op Uw heil met al Uw gunstgenoten. Dat is het bij deze vrouw. Uw liefdedienst heeft mij nog nooit verdroten. Maar dan blijft de spot niet uit. De smaad. Daar krijgen we mee te maken als we voor Hem uitkomen. Maria heeft ervan geweten. Luther zegt: 'De schapen van Christus zijn geen weideschapen maar slachtschapen'. Onthoud het maar. Bij Jezus hoort verachting. Maar Hij houdt Zijn kinderen vast. Dat mag u troosten. Kijkt u zelf maar 'Zij heeft een goed werk aan Mij gedaan', 't Was geen vrouwelijke gril. Nee, een goed werk. Jezus' ogen zien de wortel: de liefde. Hoe staat het er ook weer? Al wist ik al de verborgenheden en al de wetenschap, en al ware het, dat ik al het geloof had, zodat ik bergen verzetten kon, en had de liefde niet, zo ware ik niets! Deze liefde geeft zich niet bij druppels. Bij deze liefde gaat de hals van de fles. Wie het weet, weet het!

Jezus tilt dit alles boven de koude discussie uit. Ze heeft het gedaan als een voorbereiding voor Mijn begrafenis. Ze heeft naar Hem gekeken als naar iemand die onderweg is om begraven te worden. Als een getekende boom, voor de bijl gemerkt. Och, Maria heeft er nog vóór gestaan. Vóór Zijn begrafenis. De geur kon nog niet verder komen dan het vertrek waar de Heere verblijf hield. Maar niet ver van Bethanië begint de Paasmorgen te gloren. Dan stijgt uit het graf de levenwekkende geur van Zijn verdiensten waarmee niet een enkel huis, maar de hele wereld vervuld moet worden. Want de kracht van Christus' opstanding verspreidt mee gemaakt? Om ons en in ons hangt een doodsgeur. Daar zijn we mee geboren. Maar dode levens kunnen doortrokken worden van Hem. Doortrokken van een geur oneindig sterker dan de nardus van Maria. Daar hebt u toch al kennis Zijn opstandingskracht. Dan wordt u familie van Maria.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen