Duidelijkheid

Veel mensen klagen vandaag over geluidshinder. Wie weet er niet van mee te praten, van het rumoer en de herrie die ons omringen. Soms is het zo erg dat je je niet eens verstaanbaar kunt maken; je moet er haast bovenuit schreeuwen. De Heere neemt het woord, terwijl een gedruis van stemmen in onze oren gonst. Zó zegt de Heere ! Hij overschreeuwt het rumoer niet. Hij weet wat geluidshinder is, maar Zijn sterke stem heerst met kracht: Ik de Heere, ben het en niemand meer. Zo volstrekt is Zijn woord, Zijn naam. Staken de mensen hun gesprekken, worden de volken eindelijk stil voor Hem. De Heere, de Heiland. En Zijn eigen volk Israël, hoort het met aandacht naar deze verklaring: Ik ben het?

Een God, die zich verborgen houdt. Die men niet een, twee, drie ontdekt, die niet altijd voor het voetlicht van de geschiedenis treedt. Een God, die men niet op de vingers kan wijzen, laat staan op de vingers tikken; van wie ik soms geen hoogte kan krijgen. Laat dat maar eens goed tot ons doordringen, want wij maken ons van Hem vaak een verkeerd beeld. Verborgenheid. Om Hem heen: donkerheid en dus... onduidelijkheid ?

Dat in geen geval. Als er iets vaststaat dan is het dit: Ik heb niet in het verborgene gesproken, in een donkere plaats der aarde. Het spreken is duidelijk. De Heere zinspeelt hier op heidense praktijken. De priesters raadpleegden de goden. Ze riepen de geesten der doden op. Zij gingen nogal geheimzinnig te werk; in grotten en holen haalden ze zich antwoorden voor hun vragen. Dat antwoord kwam vaag over, het was raadselachtig. Kortom: veel verborgenheid. Woorden, die voor godsspraken doorgingen en werden doorgegeven, leden aan het euvel van onduidelijkheid, waren ook voor meerdere uitleg vatbaar.

Op hun beurt deelden de priesters die woorden mee met gelispel en gemompel. Het was orakeltaal. Dat past echt bij die heidense eredienst. De goden openbaarden zich op verborgen plaatsen, zij spraken geheimzinnige en dubbelzinnige woorden. Neem het hun dienaren dan eens kwalijk, dat het hun aan duidelijkheid ontbrak. Niemand wordt er wijzer van.

Is het zo ook met de Heere ? Ik hoorde dat Hij zich wel eens verborgen houdt; betekent dat, dat Zijn Woord onduidelijk is, dat Hij geen klare wijn schenkt ? Nee, dat betekent het bepaald niet. De Godsspraak is geen orakelspreuk. De stem komt niet ergens uit de hoogte of uit de diepte. Zij komt niet uit de verde, maar van vlakbij: Nabij u is het Woord. Het komt uit geen donkere hoek, uit het land van de duisternis. Integendeel, het Woord des Heeren is licht, het straalt licht uit voor allen, die het horen. In de dienst des Heeren is voor het mysterie en het orakel geen plaats. Israël mag weten: God openbaart zich in Zijn Woord. Als Hij spreekt, dan is dat duidelijk. Dan doet Hij dat, hier en nu. Ten laatste heeft Hij tot ons gesproken door de Zoon. Welnu: het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond. Dat laat aan duidelijkheid niets te wensen over.

Dat zijn twee dingen, die wij tot onze troost ter harte mogen nemen: Ik heb niet in het verborgene gesproken. Al ziet u Hem niet, u hóórt Hem toch ? Al kunt u Hem niet bereiken. Hij bereikt u toch ? Houdt u daar dan aan. Meen niet, dat Zijn Woord langs vreemde wegen en uit donkere streken tot u komt. Hij spreekt tot ons in Zijn huis. Daar gaan we immers heen om Zijn Woord te horen. In uw eigen huis hebt u Zijn Woord. Wat een voorrecht, wat een schat. U hebt Zijn Woord ! U hebt het, om zo te zeggen, bij de hand, u mag het ter hand nemen. Daar is niets verborgens bij.

Christus sprak niet in een hoek. God werkt niet in een hoek. Is duidelijkheid in deze tijd algemeen vereist, hier wordt die ons gegeven. En vergeet evenmin, dat het geen duister woord is. Wij geven het aan u door, in duidelijke woorden, zoveel dat maar mogelijk is. Niets is zo in strijd met de aard van het Woord, dan een kerkelijke en geestelijke geheimtaal. Teksten en termen worden aaneengeregen, en soms wordt er nog een waarheid achter de waarheid gezocht. Zodoende wordt het Woord des Heeren door onze woorden verduisterd. Hoeveel schade richt dat niet aan in de gemeente. Al was het alleen maar, dat wij niet werkelijk meer horen, wat de Heere zegt.

God spreekt in het openbaar, dat behoort bij Zijn openbaring. Hij spreekt met ronde woorden, niet in het verre en in het vage. Gelukkig vindt u niet ? U weet, waar u met Zijn Woord aan toe bent. En, wat nog belangrijker is: u weet uit Zijn Woord, waar u met de Heere aan toe bent. De naam des Heeren is geen duistere zaak. God maakt er geen geheim van; Ik de Heere ben het en niemand meer. Ik ben uw Heiland, God, die redt en draagt. Het liegt er niet om, want Hij die spreekt kan niet liegen. De waarheid is klaarheid.

Daarom mag niemand, in ongeloof en twijfel, doen alsof de Heere wel in het verborgene en op een duistere plaats gesproken heeft. Hij verlaagt God daarmee tot een afgod. Wij maken ons te gemakkelijk van het Woord af, als we het voor duister verslijten. Wij verontschuldigen ons ermee, dat het Woord zo moeilijk is; ondertussen beschuldigen wij God, dat Hij niet begrijpelijk spreekt. En we gebruiken dat als een argument, om het Woord maar te laten voor wat het is, te verwaarlozen in gezin en gemeente. De Heere ontkent het ten sterkste: Niet! Het is niet waar.

Wij worden van de kennis van God naar Zijn Woord verwezen. Hij haalt ons uit de holen en grotten en leidt ons in de weg van Zijn Woord. Daar worden we wijzer van tot zaligheid. Het kan best zijn, dat u Gods doen en daden niet verstaat, dat Hij met u in donkerheid handelt en wandelt. Als u dan Zijn woorden maar verstaat. Dat zal u voor dwalen bewaren. Hij verkondigt rechtmatige dingen; wat Hij zegt is betrouwbaar, er is geen bedrog bij. U kunt erop aan, u kunt erop doorgaan. De duidelijkheid is gewaarborgd.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen