Schrijven aan de minister inzake abortus

De Nederlandse Vereniging tegen Godslastering te Vlaardingen, zond onderstaand schrijven aan de minister van justitie:

Excellentie,
Uit vrees voor een om zich heengrijpend kwaad heeft ons Comité besloten alles te doen wat wij kunnen om ons land te verlossen van de vloek van de abortus provocatus en in elk geval te voorkomen, dat in ons land de deur voor het bedrijven van dat kwaad verder wordt opengezet.
Als eerste poging daartoe, gevoegd bij de vele protesten die reeds van andere zijde zijn gehoord, zullen wij het artikel, waarvan u bijgaand een exemplaar gelieve aan te treffen, op grote schaal verspreiden en daarbij ook de pers en de kerkelijke instanties inschakelen. Tevens ontvangen alle leden van de Eerste en de Tweede Kamer van de Staten-Generaal van dit artikel een exemplaar.
In verband met het gewraakte onderwerp zouden wij het op prijs stellen indien Uwe Excellentie antwoord zou willen geven op de volgende vragen:
1. Zou Uwe Excellentie niet kunnen overwegen het wetsartikel waarbij de abortus provocatus, voorzover niet op medische indicatie geschied, wordt verboden, dusdanig te doen wijzigen, dat de betreffende aborteur zich niet meer aan de relevante straf kan onttrekken door zich te beroepen op zijn medisch ambtsgeheim? De jurisprudentie op dit punt duidt erop, dat dit het knellende punt is.
2. Onder verwijzing naar het artikel in het Ned. Dagblad van 16 dezer, waarvan een citaat op blz. 4 van bijgaand artikel 'De Justitie onmachtig', of er geen maatregelen dienen te worden overwogen tegen de Kon. Ned. Mij. ter bevordering van de geneeskunst, die in strijd met de geldende wetten een verklaring van de Wereldgezondheidsorganisatie, dat ieder mens recht heeft op lichamelijk, geestelijk en sociaal welzijn, van toepassing heeft verklaard op de zwangere vrouw en haar daarom recht op abortus toekent, waar de overheid en de rechter bij de huidige wetgeving niet tegenop kunnen.
Namens het Comité,
P. J. Stam jr.
L. A. van Zetten

Uit het artikel dat bij de brief was ingesloten citeren we:
'Als iemand God beledigt maakt hij zich schuldig aan godslastering. Een van de op de voorgrond tredende vormen van belediging van God is de moorddadige vernietiging van door Hem geschapen leven: de abortus provocatus.
De abortus provocatus is een uitvinding van de mens die de spot drijft met de schepping en met het wonder van het levensbegin in het lichaam van de moeder. Die mens beledigt God.
Waarom zouden wij allereerst moeten luisteren naar het gejammer van die vrouwen die het zo moeilijk hebben met hun zwangerschap en die de verantwoordelijkheid voor hun daden niet wensen te dragen? Waarom eerst de mens en waarom niet eerst geluisterd naar wat God te zeggen heeft?
Dit zegt de Bijbel:
'Mijn gebeente was voor U niet verholen, toen ik in het verborgene gemaakt werd, . . .Uw ogen zagen mijn vormeloos begin.'
Dat staat in psalm 139, v. 15-16. Die ogen zijn Gods ogen en met die ogen ziet God ook hoe de mens bij de abortus provocatus dat nog vormeloze begin vernietigt.
Heeft men behoefte aan nog een andere bijbelplaats, in Job 31 v. 15 wordt gesproken van 'Hij die mij in de moederschoot maakte . . . en in de baarmoeder bereid heeft'.

De verschrikking
De bijzonder aangrijpende tv-uitzending van de Evangelische Omroep op donderdag, 14 maart 1974, heeft veel stof tot nadenken gegeven. Een van de gruwelijkste zaken was wel wat prof. Van Straelen vertelde over de abortus-praktijken in Japan. Het beeld van die kraaiende, onvoldragen kinderen (6- en 7-maands kinderen) die na de abortus zomaar op een hoop worden gegooid en dan vanzelf wel doodgaan wil maar niet van ons wijken. Iets afschuwelijkers kan men zich nauwelijks voorstellen. Wat zijn dat voor vrouwen die 6 of 7 maanden lang een kind onder hun hart dragen om het dan zo te laten afmaken?
En men kan deze vraag met hetzelfde recht stellen indien het gaat om een foetus van minder dan zes maanden. Hebben die vrouwen dan niet de vreugde gekend van te kunnen zeggen: 'Ik voel al leven'? Of wordt de mens van de wetteloosheidsoms voor al deze mooie dingen ongevoelig?
Het gruwelijke beeld van de geaborteerde vruchten roept overigens herinneringen op aan het verhaal van de zeehonden-moeders in het poolgebied, die hun doodgeknuppelde en van hun door de mensen begeerde huid ontdane baby's nog jankend proberen te beschermen met hun eigen lichamen. Ook dat dierenleed wordt door de mens veroorzaakt maar hoe ver staan de 'verstandige' aborteurs niet af van die redeloze dieren?

De gevolgen
Prof. Van Straelen vestigde ook duidelijk de aandacht op de ernstige lichamelijke (en vaak psychische) gevolgen die een abortus provocatus voor een vrouw kan hebben. Verwonderlijk is dat allerminst indien men bedenkt, dat de abortusklinieken en de ziekenhuizen het de vrouwen zó gemakkelijk maken, dat de slachtoffers tot abortus besluiten zonder dat zij weten wat zij doen en vooraf een beeld krijgen van wat hen later te wachten staat.
Uiteraard laten wij hierbij een medisch verantwoord operatief ingrijpen buiten bespreking. Dat valt buiten het bestek van ons betoog.

In Nederland de poorten wijd open voor de abortus provocatus?
Nu gaat Nederland de poorten verder openzetten voor al dat geknoei met Nederlandse, Belgische, Franse en andere meisjes. Evenals de bestaande wet tegen de godslastering wordt ook de bestaande wet tegen de abortus provocatus in dit land met voeten getreden. De autoriteiten doen net of ze blind zijn en zijn dat vermoedelijk ook (in figuurlijke zin dan) en de politici, met inbegrip van de zg. christelijke politici houden hun mond, op een enkele uitzondering na. Van hun aller gezicht straalt de glans van de half-christelijke, vaak rose-gekleurde sociale gerechtigheid af. Maar ze doen verder niets. Alles maar toelaten om der lieve vrede wil (en misschien met één oog op zetelbehoud). Maar het Evangelie is ook: een radicaal de geldwisselaars uit de tempel ranselen. En dat zijn we nu vergeten!
Zo iemand Gods tempel schendt, God zal hem schenden. Want de tempel Gods, en dat zijt gij, is heilig (1 Cor. 3—17).
Wij moeten van deze schande af, laten wij deze misdaad uitbannen uit onze samenleving. Bij al deze ellende vergeten wij natuurlijk niet, dat er bij Christus vergeving is voor alle zonden, indien men dat in het geloof aanvaardt en dat geldt ook voor iedereen (mannen en vrouwen) die zich aan abortus provocatus hebben schuldig gemaakt. Ook prof. Velema liet daar in de tv-uitzending geen twijfel over bestaan, maar in de allereerste plaats dient er te worden gewezen op de noodzaak van het vermijden van de misdaad. Voorkomen is beter dan genezen.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen