De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

4 minuten leestijd

'Alleen voor botten en schedels", bundel preken van ds. J. J. Poort, uitgegeven bij J. P. V. d. Tol, Dordrecht, 1974.

Voor ons ligt een bundel van tien preken van de bekende legerpredikant. De titel van dit boek is ontleend aan de eerste preek, over Ezechiël 37, het visioen van de dorre doodsbeenderen.
Ook in deze bundel komt weer de geheel eigen stijl, van deze veel gevraagde en graag gehoorde legerdominee naar voren: pakkend, direct op de man en de vrouw af. Toch mag m.i. een kritische vraag en opmerking niet ontbreken.
Het doet mij zeer vreemd aan ook de uitgesproken gebeden in dit boek te vinden, dikwijls dan ook persoonlijk, om niet te spreken van vertrouwelijk, getoonzet. Dat maakt op mij af en toe ook een stuitende indruk. Ik dacht, dat het zo niet moe(s)t! Hoe direct ook de benadering van jong en oud in de kerk, wij mogen wel bedenken bij het preken dat we op de kansel staan. De woordkeuze vind ik niet altijd zo geslaagd, b.v. een uitdrukking als: 'zo dood als een pier', 'wij, die daar liggen neergesmeten als vuil', 'bij het doodstrijdbedje van dat onschuldig wicht', enz.
Exegetisch zwak acht ik de tweede preek, uit Hooglied 1: 4a, waarbij alle historische achtergrond ontbreekt, deze tekst terstond heet 'de zucht van de kerkbruid tot haar ten hemelgevaren Bruidegom Jezus'. Ook de preek over 'de parel van grote waarde' roept wel vragen en bedenkingen op, reeds bij het eerste punt: de parel, de parel van grote waarde, gewrocht in de diepte', door God de Vader. Bedoelt dat ook de gelijkenis?
Een soortgelijke vraag komt op bij de preek over de gelijkenis van het visnet 'geworpen in de zee', en het eerste lichtende facet aan de edelsteen (bedoeld is deze gelijkenis): zo diep! God valt de 'gevallen mens achterna'. Het tweede facet is: zo donker! 'In de diepzee zie je niets'. Dit alles lezend en overpeinzend, denk en zeg ik bij mij zelf: wat is preken over en vanuit gelijkenissen moeilijk! Zo ooit ergens dreigt hier wel bijzonder het gevaar van inlegkunde.
De bundel werd keurig uitgegeven en het stofomslag van de heer H. A. van Duinen maakt een verzorgde indruk.

De Brief aan de Thessalonicenzen, door ds. M. R. v. d. Berg: 'Zicht op de Bijbel', deel 5, uitgave Buyten en Schipperheyn; 104 pag.; prijs ƒ 8, 90.

We hebben in dit werkje niet zozeer een uitvoerige exegetische studie als wel meer een pastorale parafrase over de oudste brief van Paulus. Bij elk vers vinden we een korte uitleg, in vlotte stijl geschreven, gemakkelijk te volgen, misschien hier en daar een beetje te populair.
Zo bijvoorbeeld in 1: 4 waar de verkiezing ter sprake komt, ook in vs. 5. De conclusies zijn mij net te vlot. Om de slotverzen van hoofdstuk vier, de toekomstverwachting zijn wel plastisch uitgebeeld maar roepen meer vraag- dan uitroeptekens op. Wel hebben we ons af te vragen óf en in hoeverre het verlangen naar de wederkomst van de Heere Jezus onder ons leeft.
De teneur van dit boekje is blijmoedig, het laat zich gemakkelijk lezen, maar hoewel het accent terecht heel sterk valt op een echt christelijke levenswandel, vind ik het in de toepassing van de boodschap wel oppervlakkig. Het is duidelijk geschreven en smaakvol uitgegeven en kan bij bijbelstudie zeker hulp bieden.

De boom der kennis, door H. Verwey; uitgave Buyten en Schipperheyn, Amsterdam 1974.
Velen van onze lezers kennen de auteur vermoedelijk wel als een regelmatig schrijver in 'Koers' en als commentator van de EO. Dit boek brengt ons een aantal lezingen, meestal gehouden voor studiebijeenkomsten, als variaties over het thema 'de boom der kennis'.
Ook in deze opstellen vallen op het-ernstig-nemen van de bijbelse boodschap, de kennis van de huidige problematiek in de politieke, maatschappelijke en kerkelijke samenleving en de moed om voor de overtuiging uit te komen.
Hier en daar lijkt mij het voorgedragen betoog nogal speculatief, zo bijvoorbeeld als de auteur uitweidt over de Joodse wijsheid, over de vruchtbomen in het eerste opstel en de getallen-systematiek in opstel twee.
Ik kan waarderen dat de schrijver, ik zou bijna zeggen, hartstochtelijk opkomt voor de gerechtigheid in Christus met de consequenties voor het leven in de praktijk daaraan verbonden. Wij capituleren vaak al te gemakkelijk voor de eisen die Christus stelt! Boeiend en aangrijpend vond ik zelf de voordracht getiteld 'Twee steden'.
Het zal wel samenhangen met het gehalte van het gehoor, dat de auteur voor zich had, maar ik ben wel bang dat de gemiddelde lezer struikelt over de vele vreemde woorden. Deze bevorderen de leesbaarheid bepaald niet. Nu is het gevaar niet denkbeeldig dat deze studies maar een beperkte lezerskring bereiken, die bovendien niet onbekend moet zijn met de literatuur van de laatste tijd.
Ede

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 17 oktober 1974

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 17 oktober 1974

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's