De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

7 minuten leestijd

BEROEPEN TE:

Wezep, Bennekom en Capelle aan de IJssel: J. Maasland te Middelharnis; Nieuw-Stadskanaal: A. Kastelein te Strijen; Harderwijk (b.w. toez.): H. J. de Jong te Meppel; Vriezenveen: Joh. Richter te Sleeuwijk; Bunschoten: J. M. de Raad te Stolwijk; door de classis Haarlem als pred. buitengew. werkzaamheden (Stichting Evangelie en Industrie): R. Plomp te Beverwijk-Heemskerk; Giessen-Rijswijk (N.B.): C. Jongeboer te Elburg.

AANGENOMEN NAAR:

Utrecht: D. J. Spijkerboer te Santpoort; 's-Gravendeel: E. G. Boesenkool te Colijnsplaat; als pastorpredikant in het Radboutziekenhuis stichting Katholieke Universiteit te Nijmegen: H. J. de Ridder te Heeze (N.B.).

BEDANKT VOOR:

Opheusden (toez.): H. van der Post te Bergambacht; Wijk bij Heusden: A. Vlietstra te Doornspijk; Slochteren-Kolham: dr. J. Kawarman te Abbekerk-Lambertschaag en Twisk; Terneuzen en Doorn: J. Gebraad te Bleiswijk; Haaften: J. van der Velden te Woerden; Strijen: B. C. de Gelder te Maasdijk; Westbroek: C. van Bart te Putten.

BEROEPBAARSTELLING:

per 14 februari, J. W. Goossen, van Broekhuizenstraat 52, Rijssen.

Kandidaat L. H. Oosten te Driebergen hoopt op 17 februari a.s. colloquium te doen te Zwolle. Bij toelating stelt hij zich m.i.v. 18 februari a.s. beroepbaar. Zijn adres is: Bosstraat 21, Driebergen, telefoon 03438 - 5122.

LEUSDEN — LEZING GEREF. BOND

Op dinsdag 10 februari a.s. hoopt D.V. ds. S. P. van Assenbergh uit Nijkerk voor de afdeling van de Geref. Bond te Leusden, in het Jeugdgebouw aan de Ooievaarshorsterweg een lezing te houden over: „Waarheid en leugen aan het ziekbed". Aanvang 8 uur. Iedereen is hartelijk welkom.

AFSCHEID DS. TUKKER TE KAMERIK

Zondag 25 januari jl. nam dr. A. C. Tukker tijdens een speciaal daarvoor belegde dienst in een overvolle kerk afscheid als predikant van de Ned. herv. gemeente te Kamerik.

De predikant liet zijn gemeente na het uitspreken van het votum zingen Ps. 75 de verzen 1 en 4 en las vervolgens de geloofsbelijdenis van Nicea. Na het gebed, waarin duidelijk dankbaarheid tot uitdrukking kwam las ds. Tukker uit het evangelie van Johannes van hoofdstuk 4 de verzen 27—42, de geschiedenis van de Samaritaanse vrouw, waarna gezongen werd uit Ps. 115 de verzen 1, 2, 5 en 7. Als tekst was gekozen: 'Wij geloven niet meer om uws zeggens wil want wij zelven hebben Hem gehoord, en weten dat Deze waarlijk is de Christus, de Zaligmaker der wereld (vers 42).

Spreker begon met te zeggen, dat bij een afscheid als dit nogal eens het gevaar bestaat, dat de mens centraal gesteld wordt. Dit is echter niet juist. God zelf doet het werk. De mens is slechts het middel om Gods onveranderlijk Woord tot de gemeente te brengen. Hoewel men in godsdienstige kringen wel bereid is dit te beamen, ontwikkelen de gesprekken zich in de praktijk toch al gauw in deze richting. 'Dominee was een vroom mens, keurig gezin, gaf het goede voorbeeld, toonde liefde voor zijn gemeente, was geduldig enz.'. Neen, uw dominee was slechts een mens wien God genadig was, om hem te gebruiken u het Woord Gods te verkondigen. Ds. Tukker herkende deze strekking in de gekozen tekst. De vrouw waar het hier om gaat, was niet geheel verstoken van godsdienstige kennis, hetgeen blijkt uit de door haar gestelde vragen. Uit hetgeen Jezus zegt over haar leven concludeert zij, dat Hij een profeet is. Vervolgens gaat zij vragen wat nu de juiste plaats is om te aanbidden, de berg bij Samaria of Jeruzalem. Het antwoord van Jezus verbaast haar. Zij zegt dan te weten, dat de Messias komt, 'die genaamd wordt Christus. Die zal hen alles verkondigen. Wanneer Jezus nu zegt: 'Ik ben het, die tot u spreekt', dan verlaat zij haar watervat en spoedt zich naar de stad om Hem te belijden voor de mensen. 'Komt en ziet een Mens, die mij gezegd heeft alles wat ik gedaan heb, is deze niet de Christus. Spreker wijst erop, dat zij hiervoor haar watervat in de steek laat. Water, dat in deze plaats zoveel betekende als een eerste levensbehoefte.

Gods. liefde is zeer groot voor hen, die door schuldbesef getroffen en verslagen zijn. Komt ook zelfs niet de Romeinse hoofdman tot het besef 'Waarlijk deze was Gods Zoon'. Ds. Tukker eindigde zijn predikatie met een dringend verzoek aan zijn gemeente, oud en jong, de gehoorde Waarheid toch niet aan zich te laten voorbijgaan. Jezus zegt 'Wie tot Mij komt zal ik geenszins uitwerpen'. Hierna wordt gezongen en gesloten met gebed.

Vervolgens wordt de scheidende predikant toegesproken door de scriba van de kerkeraad, die hem dank zegt namens de gehele gemeente voor alles, wat hij met Gods hulp heeft mogen doen en zijn voor de hervormde gemeente van Kamerik, daarbij wijzende op de vele activiteiten, die hij ontwikkelde in het kerkelijke en verenigingsleven. De hervormde gemeente is er dankbaar voor, dat ds. Tukker de goede gaven van hoofd en hart, die hij mag bezitten geheel in dienst van zijn gemeente heeft mogen, kunnen en willen stellen. In dit dankwoord betrekt de scriba ook mevrouw Tukker, die immer een stimulerende invloed op haar man uitoefende. Hij merkte voorts op, dat ds. Tukker heel wat, dat de gemeente aangenaam geworden was zou meenemen. Een ding kan hij echter niet meenemen: dat is het 'Woord', dat hij in zijn 5-jarige ambtsperiode in Kamerik de gemeente gebracht heeft. Spreker hoopt, dat de gemeente daarvan de vruchten zal mogen plukken. Hij wenste ds. Tukker in zijn nieuwe gemeente goede en gezegende jaren toe.

Tenslotte richtte ds. Tukker zich in een uitvoerig dankwoord tot de hervormde gemeente van Kamerik in al haar geledingen en verenigingen, daarbij inbegrepen de functionarissen van de kerk, hen dankzeggend voor de allerwegen ondervonden mede­ werking, de goede zorgen voor materiële zaken, betoonde ijver, plichtsbetrachting en medeleven in persoonlijke en gezinsomstandigheden. Hij dankte ook de gemeentelijke overheid voor de ondervonden medewerking ondanks, dat hij overeenkomstig zijn ambtelijke plichten op grond van art. 36 der geloofsbelijdenis wel eens een lastig mens moest zijn. Voorts richtte hij zich tot de aanwezige gasten, waarvan hij noemde vertegenwoordigers van de gei-eformeerde zusterkerk in Kamerik, de afgevaardigden van de classis Breukelen en de ambtsbroeders uit de ring der Ned. herv. kerk. Dankbaar memoreerde spreker ook dat zijn vrouw hem in zijn ambtsperiode te Kamerik steeds heeft mogen bijstaan en dat zijn ouders mede in deze dienst aanwezig mochten zijn.

Met het zingen van Ps. 87 en het uitspreken van de zegen werd de dienst besloten. Hierna bestond voor ieder de gelegenheid in het naast de kerk gelegen gebouw Rehoboth persoonlijk afscheid te nemen van de familie Tukker, waarvan door velen gebruik werd gemaakt.

KERKCONCERT

Op zaterdag 7 februari wordt D.V. door de concertcommissie Organum een zang-en orgelavond belegd in de hervormde Rehobothkerk te Nieuw-Lekkerland; aanvang 20.00 uur.

Organist Frans van Tilburg zal het in die kerk slaande Johannusorgel bespelen. Medewerking wordt voorts verleend door het Chr. Meisjeskoor 'Bel Canto' te Nieuw-Lekkerland onder leiding van Jan Stolk. Er wordt een gevarieerd programma geboden van koorzang, samenzang en orgelspel.

Van 19.30 uur af is de kerk open en zijn volledige programma's bij de ingang verkrijgbaar.

AFD. OOSTELIJK FLEVOLAND Politiek op de preekstoel.

Een uiterst actueel onderwerp. Een deel van de mensen vindt dat zonder politiek de kerk niets meer te zeggen heeft. Het moet op de preekstoel dan om politiek gaan. De bron van die politieke uitspraken ligt dan echter niet in het Evangelie of de Bijbel, maar is ontleend aan Karl Marx en de zijnen. De kerk wordt een slaaf van politieke partijen of stromingen. Aan de andere vleugel van de samenleving, uiterst rechts, vindt men ook politiek op de preekstoel, in tijdredenen, waar predikanten ingaan op de moderne samenleving met zijn verschijnselen.

We moeten nagaan of politiek op de preekstoel mag of niet mag, of het misschien moet of juist niet moet. En wanneer er politiek op de preekstoel is toegestaan, hoe, met welk doel en tot wie het dan gericht moet zijn.

In dit onderzoek gaat het niet om een interessant discussiepunt, maar is het bestaan van de kerk aan de orde. Heeft de kerk slechts een functie in het politieke handelen, of is ook de politiek ondergeschikt aan de boodschap van het Evangelie van het Koninkrijk Gods.

Over dit onderwerp hoopt ds. J. J. Tigchelaar een lezing te houden en wel op D.V. woensdag 18 febr. in de „Hoeksteen" te Swifterbant. Aanvang 7.45 u. Belangstellenden hartelijk welkom.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 5 februari 1976

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 5 februari 1976

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's