Boekbespreking

Ilsabe, de pleegdochter van de Boze Berendt, door Elisabeth von Maltzahn. Uitgave W. J. Reijnders, Varenweg 17, Hierden/Harderwijk; prijs f 17, 50.

Voor velen onzer zal de naam van de schrijfster van dit boek nog wel een bekende klank hebben en menigeen zal een of meerdere werken van haar hebben gelezen. De inhoud van dit boek verplaatst ons in de begintijd der Reformatie en brengt ons in Noord-Duitsland. Uit wat ons uit het leven van Ilsabe wordt verhaald blijkt ons hoe de Heere, ondanks alle tegenstand, list, vijandschap en wrede vervolging, het licht van Zijn Getuigenis doet doorbreken in menig hart en Hem door het geloof doet kennen als een God, die uit loutere genade de goddeloze rechtvaardigt, 't Is treffend te lezen hoe o.a. Ilsabe en haar moeder de genade ontvangen trouw te blijven tot in de dood. De boodschap des heils in Christus Jezus, de verlossing uit genade alleen, door het geloof als een gave Gods, zonder de werken der wet, wordt in dit boek duidelijk naar voren gehaald.

Ongetwijfeld zal dit boek door velen met belangstelling en instemming gelezen kunnen worden.

Jac. V.

P. J. A. Idenburg/P. J. Geelkerken: Het konflikt in het Midden-Oosten. Tweede druk. Een Anthosboek; 128 blz.; ƒ 8, 90.

Dit boekje is het eindprodukt van een werkcollege van studenten politicologie aan de Vrije Universiteit. De 21 studenten stelden zich ten doel om gezamenlijk meer inzicht te krijgen in wat kortheidshalve, maar onjuist, genoemd wordt 'het' konflikt in het Midden-Oosten. In het boekje wordt duidelijk gemaakt, dat het hier veeleer gaat om een complex van met elkaar samenhangende problemen. Aan het begin van het cursusjaar splitsten de deelnemers zich op in sub-werkgroepen van de belangrijkste bij 'het' conflict betrokken partijen: Israël, Egypte, de Palestijnen, Jordanië, Syrië, de Sowjetunie, de Verenigde Staten en de Ver. Naties. Hieruit blijkt reeds, dat wij te maken hebben met een internationaal conflict. Het grote gevaar bestaat echter, dat een regionaal conflict, waarbij twee supermogendheden betrokken zijn, uitgroeit tot een wereldconflict.

De problematiek in het Midden-Oosten heeft vanaf het moment, dat er gedacht werd over de stichting van een Joodse Staat dit mondiale aspect gehad. Toch is het in de eerste plaats een regionaal conflict tussen volkeren waarbij mensen zich min of meer permanent bedreigd voelen, waarbij mensen een of meerdere malen van huis en haard verdreven zijn en een uitzichtloos bestaan lijden in een vluchtelingenkamp. Een regionaal conflict dat soms oplaait tot een regelrechte oorlog en dat de oplossing van vele nijpende problemen, niet in de laatste plaats dat van de armoede, in de weg staat. In 1948 werd de staat Israël gesticht. Om een juist inzicht in de vragen te krijgen worden de historische achtergronden belicht in hoofdstuk 4. Hierin wordt 'n beknopt geschiedkundig overzicht gegeven van het Joodse volk gedurende de laatste twintig eeuwen.

Uiteraaard wordt Herzl gememoreerd, die het pleidooi voerde voor een Joodse staat en het eerste Zionistische congres van 1897 wordt vermeld. Interessant is de mededeUng: Toen de Zionistische leider, Max Nordau, in 1897 dan ook in Palestina arriveerde schijnt zijn verbaasde en geschokte eerste reactie te zijn geweest: 'Maar er zijn Arabieren in Palestina ! Dat wist ik niet!

In 1917 werd de bekende Balfour-verklaring afgelegd, waarin aan de Joden een nationaal huis werd beloofd. De geschiedenis, die hierop volgt wordt verteld. Op 14 mei 1948 roept Ben Goerion de staat Israël uit. Dan wordt de gang der geschiedenis verteld tot de Zesdaagse Oorlog in juni 1967.

In hoofdstuk 5 wordt de houding van de grote mogendheden verteld en toegelicht. In het zesde hoofdstuk geschiedt dit betreffende de Arabische landen. Uitgelegd wordt welke hun positie na 1967 is en door welke argumenten hun politiek bepaald wordt. In hoofdstuk 7 wordt informatie gegeven over de Palestijnen. Verteld wordt over de terreuracties, over de commando-organisaties. Voorts worden de moeilijke problemen aangewezen, die bij dit volk bestaan.

De titel van hoofdstuk 8 Israël: Veiligheid voor alles is veelzeggend. De problemen van Israël worden hierin uiteengezet en toegelicht. Dan volgt in hoofdstuk 9 de vierde oorlog tussen Israël en zijn Arabische buurlanden, die op 6 oktober 1973, voor de Israëli's de dag van Yom Kippoer, uitbrak. De achtergronden worden breedvoerig toegelicht.

Wie belangstelling heeft voor het Midden-Oosten vindt in dit boekje veel wat zijn inzicht kan verrijken. De vraagstukken zijn breedvoerig besproken en op een prettige wijze beschreven. De schrijftrant is levendig. U krijgt in dit boekje geen bijbelse visie op Israël te lezen. Indien dit wel verlangd wordt zult u zich van andere lectuur moeten voorzien.

D. S.

Nathan J. Stone: Namen van God in het Oude Testament; Berea-reeks nr. 5. Uitgave Buijten en Schipperheyn, Amsterdam; 160 blz. ƒ 10, —.

In een woord vooraf zegt de vertaler van dit boekje, dr. W. Adriani (die het boekje uit het Engels in onze taal vertaalde): 'Het heerlijke en bevrijdende van dit boekje is voor mij gelegen in de wijze waarop de auteur laat zien hoe rijk Gods openbaring is in de vele namen die Hij Zichzelf geeft in de omgang met de mens en die ons zovele aspecten van Zijn Goddelijk Wezen doen kennen'. Zo heb ik dit boekje ook ervaren. De auteur, een tot Christus bekeerde Jood, geeft in twaalf hoofdstukken Bijbelstudies over de volgende Godsnamen: Elohim (God), Jehova (de Heere), El-Schaddai (God, de Almachtige), Adonai (Heere), Jehova-Jireh (de Heere zal het voorzien), Jehova-Rophe (de Heere uw Heelmeester), Jehova-Nissi (de Heere mijn Banier), Jehova-M'kaddesh (de Heere die u heiligt), Jehova-Shalom (de Heere is vrede), Jehova-Tsidkenu (de Heere onze Gerechtigheid), Jehova-Rohi (de Heere mijn Herder) en Jehova-Shammah (de Heere is aldaar). Dit boekje geeft zóveel dat met name predikanten het niet ongelezen moeten laten. Maar ook ieder die de Schrift lief heeft vindt veel verrrijkends.

De auteur ziet in de meervoudsvormen Elohim (God) en Adonai (Heere) de belijdenis van de Drieëenheid bevestigd. Steeds trekt hij schone lijnen van het O.T. naar het N.T. Wat openen zich dan rijke perspectieven. Eén voorbeeld: 'Ik ben de Heere uw Heelmeester; de wereld ligt in de bitterheid en slavernij van de zonde; ze heeft een Heelmeester nodig. Ze is als het water van Mara waar de kinderen van Israël in de woestijn wilden drinken. Het hout dat daar in het water geworpen werd is kennelijk een beeld van het hout waaraan de Jehova van het N.T. hing, Jezus. Hij werd door Zijn bediening het 'hout' dat de bittere poelen van het menselijk bestaan maakt tot wateren van leven en heling en zoetheid' (blz. 75-81). Een ander voorbeeld: Het O.T.isch type van Christus, Melchizedek, is eerst koning der gerechtigheid en daarna ook koning van Salem of koning des vredes; het is eerst: ere zij God in de hoogste hemelen en pas daarna vrede op aarde, in de mensen een welbehagen' (blz. 122).

Ik noteerde, dat de auteur terloops opmerkt, dat er geen twijfel over kan zijn dat de Messias de tempel weer al opbouwen (blz-156). Ik deel dat niet. Verder een vraag: waarom in dit boekje over de Godsnamen dikwijls de vertaling Heer ? De schrijver zelf spreekt van Heere (Jehova) en Heere (Adonai).

Het zou goed zijn als er ook een studie zou verschijnen over vele andere benamingen waarmee God wordt aangeduid, zoals Burg, Toevlucht, Hoog Vertrek, Menigvuldige Verlossing van mijn aangezicht... Wat openen zich dan een vergezichten.

Dit boekje is uitgegeven in de Berea-reeks. De mannen van Berea onderzochten dagelijks de Schriften of deze dingen alzo waren. Laten velen dit boekje dan lezen. De uitgever schrijft: 'Dit boek is een onwaardeerbare bijdrage in de strijd tegen de secularisatie, de volstrekte verwereldlijking van het menselijk leven'. Dat is waar. Laten er zulke boekjes in deze reeks méér verschijnen.

H. Veldhuizen

Ds. A. Nagelkerke en Dr. B. van Oeveren: Geloven in deze tijd, deel 2. Uitgave Buijten en Schipperheijn, Amsterdam; 110 blz. ƒ 7, 90.

Dit boekje heeft als ondertitel: voor catechisatie en club. Op eenvoudige wijze geven de schrijvers, beiden geref. predikant, in 15 lessen de stof weer. Er zijn tien lessen over de heilsgeschiedenis (Bijbel, ontstaan van de Bijbel, kanoniciteit etc.) en vijf lessen over de heilsfeiten Kerst, Goede Vrijdag, Pasen, Hemelvaart en Pinksteren. Deze laatste lessen zijn iets minder diep-gravend dan de eerste tien lessen. M.i. hadden ze uitgediept kunnen worden, temeer daar het overbekende stof is. Winst is, dat er in een zevental lessen Bijbelstudies worden gegeven uit uiteenlopende Bijbelgedeelten, zodat men met de Bijbel zelf in aanraking komt.

De schrijvers gaan zeer beslist uit van de belijdenis van de Bijbel als Gods Woord. Zonde en genade, het verzoenend werk van Christus, klinkt positief door. Te waarderen is ook dat elke les begint met één of meer Bijbellezingen. Tekeningen, kaartjes. Bijbelliederen e.d. verlevendigen de stof.

Het boekje is geschikt voor eenvoudige gesprekskringen, m.i. vooral voor jongeren. De vraag kwam bij mij op: welke leeftijd beoogt men als het als catechisatieboekje bedoeld is ? Wenselijk zou zijn in een volgende druk niet alleen weet-vragen, maar ook gespreksvragen op te nemen, het liefst verdeeld in A-en B-vragen.

Ik zou dit boekje positief willen waarderen. Vooral voor kringwerk. Men kan het ook randkerkelijken in handen geven. Aan de tekeningen en kaartjes had meer zorg kunnen worden besteed. Waarom moet enkele keren de kinderbijbel van Klink genoemd worden en een musical van Karel Eijkman ? Deze ademen een geheel andere geest dan dit boekje.

De prijs, ƒ7, 90 mag geen bezwaar zijn. Een catechisatieboekje of boekje voor het kringwerk mag best wat kosten.

Het eerste deel van Geloven in deze tijd is al eerder verschenen. Het wachten is op nog een derde deeltje.

H. Veldhuizen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen