Kerknieuws

BEROEPEN TE:

Barendrecht (toez.): A. A. Drost te Lemmer; Krimpen aan de Lek en Zeist: P. Vermaat te Vlaardingen, die bedankte voor Veenendaal; Rijswijk (Z.H.): E. J. C. Hamminga te Steenwijk; Oldebroek, Oosterwolde (toez.) en Stellendam: L. Quist te Molenaarsgraaf; Elim: C. A. Helms te Delft; Halle: J. Adolfsen te Ellecom en De Steeg; Noordoostpolder (wijkgem. Ens-Kraggenburg): A. Jonkers, godsd.ler. te Ede, die bedankte voor Giessen-Rijswijk; Edam: mej. J. Kuper, vicaris aldaar; Vreeswijk: M. Verduin te Brakel; IJmuiden-W.: J. Th. W. Quak te Vianen.

AANGENOMEN NAAR:

Meppel: A. P. Nauta te Vlaardingen; Bleiswijk: R. P. Ytsma te Middelburg; Utrecht (part-time t.b.v. Herv. Stadszending): mevr. J. van der Velden, kand. aldaar; 's-Gravenhage (Duinoordkerk, toez., als pred. bijz. werkz.): G. Kalsbeek te Voorst (Gld.); Opheusden: L. Quist te Molenaarsgraaf, die bedankte voor Waarder, Schoonrewoerd, Kinderdijk, Sommelsdijk, Zwartebroek-Terschuur. Capelle aan de IJssel, Gameren, Oldebroek, Oosterwolde en Stellendam.

BEDANKT VOOR:

Monster: J. Vroegindeweij te Katwijk aan Zee.

COLLOQUIUM

Op D.V. 30 juni hoopt candidaat A. P. Voets het colloquium te kunnen doen. Bij toelating stelt hij zich m.i.v. 13 juli beroepbaar. Adres: H. Dunantstraat 40, Bergambacht, tel. 01825 - 2292.

Candidaat J. Kommers te Groenekan hoopt op 4 juni a.s. colloquium te doen. Bij toelating stelt hij zich met ingang van die datum beroepbaar. Adres: Groenekanseweg 190a te Groenekan (Utr.) telefoon 03461 - 1853. Candidaat A. v. d. Meer (Bataviastraat 46, Utrecht) hoopt op vrijdag 4 juni a.s. colloquium te doen en stelt zich bij toelating direkt beroepbaar.

EVANGELISATIECONFERENTIE IZB OP 11 EN 12 JUNI

Op de jaarlijkse evangelisatieconferentie van de IZB staat dit keer het sociale vraagstuk centraal. Ook over dit vraagstuk wil het licht van Gods Woord schijnen. Staat er niet in de Schrift dat Jezus Christus gekomen is om de armen het Evangelie te verkondigen, om te genezen, die gebroken zijn van hart, om de gevangenen loslating te prediken en de blinden het gezicht, om de verslagenen heen te zenden in vrijheid, om te prediken het aangename jaar des Heeren ? (Luc. 4 : 11—19). Het Woord Gods wil de hele mens zegenen.

Zoals ieder kan weten worden er steeds meer visies op mens en maatschappij ontwikkeld, die volkomen vreemd zijn aan dit Evangelie. Het is goed ons daarop te bezinnen, teneinde ons zo goed mogelijk te kunnen opstellen in het evangelisatiewerk, waarin het ook nu gaat om getuigen te zijn in woorden, onderstreept door daden. Een schriftuurlijke visie op het vraagstuk van mens en maatschappij hebben we nodig om staande te kunnen blijven en een weg te wijzen.

Het programma ziet er als volgt uit: vrijdag 11 juni, 19.30 uur: Aanvang van de conferentie; 20.15 uur: ds. C. den Boer: 'Sociaal besef in het licht van het Evangelie';

zaterdag 12 juni, 10.00 uur; drs. B. J. Wiegeraad: 'Huidige visies op mens en maatschappij'; 14.00 uur: Forumbespreking.

De conferentie zal gehouden worden op 'Woudschoten' te Zeist. De prijs voor de gehele conferentie is ƒ30, —. Het bijwonen van de referaten is kosteloos. Opgaven voor 5 juni aan de IZB, Johan van Oldenbarneveltlaan 10 te Amersfoort, tel. 033—11949. Na aanmelding wordt het volledig programma toegezonden.

KORTENHOEF

'Vandaag werd de een-en-dertigste predikant aan de gemeente verbonden. De jongste schakel in een lange keten, die reikt tot de jongste dag'. Deze woorden sprak ds. H. A. Abma als lofprijzing op de trouw van God in zijn intredepreek op de zonnige zondag van 23 mei j.l. 's Morgens werd hij bevestigd door zijn vader ds. H. G. Abma uit Putten. De tekst voor de bevestigingsdienst was gekozen uit Romeinen 15 : 4: Want al wat tevoren geschreven is, dat is tot onze lering tevoren geschreven, opdat wij door lijdzaamheid en vertroosting der Schriften hoop hebben zouden'. De Heere heeft Zijn gesproken Woord door Zijn bijzondere zorg laten opschrijven met het oog op onze zaligheid. Het is de bedoeling dat het geschreven Woord bron en toetssteen zou zijn voor het opnieuw gesproken woord van de prediking. De Schriften getuigen van lijdzaamheid, van volharding in het lijden en van vertroosting in dat lijden. In de samenvoeging van de volharding en de vertroosting ligt de bijzondere rijkdom. Het Woord getuigt dat deze zegeningen te vinden zijn in Christus. Daarom is de prediking immer Christus-prediking. Op die wijze ontstaat en blijft de levende hoop waartoe de gemeente wedergeboren is. De prediker wordt niet genoemd en toch is hij in de tekst aanwezig als goede Schriftgeleerde, Herder en leraar, trooster en medewerker van de hoop. Hij is in de tekst te vinden, maar niet zichtbaar, omdat hij opgaat in dat goede gezegende werk van God. Ga op in uw werk !

Aan de handoplegging namen deel de predikanten J. Smit, G. H. Abma, W. G. G. van Voorthuysen en T. Poot, behalve de bevestiger. Voorafgaande aan de middagdienst werd het woord gevoerd door de loco-burgemeester, de consulent en een kerkvoogd. Daarna sprak ds. Abma woorden van dank aan verschillende personen en diverse instanties. De nieuwe predikant bediende het Woord uit Romeinen 15 : 5, 6: De God nu der volharding en der vertroosting geve u eensgezindheid van hetzelfde gevoelen te zijn in de geest van Jezus Christus, opdat u eendrachtig uit één mond de God en Vader van onze Heere Jezus Christus moogt verheerlijken'. Paulus roept de gemeenteleden op om elkaar te aanvaarden. Maar willen we elkaar verdragen, dan moeten we iets afweten van de tere omgang met de God der volharding en der vertroosting. Met het oog daarop laat God Zich in het Woord en de bediening daarvan kennen door Zijn eigenschappen. Zijn lofwaardigheden. God roept ons aanhoudend terug uit de afgrond van onze verlorenheid, uit het duister van zonde en schuld tot zijn wonderbaar licht. Gods volhardende vertroosting wordt uit de eeuwige voorraad van de Vader uitgedeeld in Christus Jezus en door de Geest Gods naar ons toegedragen in de toepassing van het verkondigde Woord. God schenkt de vasthoudendheid en kracht om te vertroosten aan ons als medicijn tegen onze slapheid en als wapen tegen de aanvechting. In zichzelf heeft de gemeente van Christus niets. Alleen door de genadegaven van God ontvangen we kracht om elkaar te verdragen in onze zwakheden. Zo wordt aan de gemeente zichtbaar bij welke God ze vandaan komt. Daarin wordt het oogmerk van Gods genadegaven openbaar: de eendrachtige verheerlijking van God.

Uiteindelijk mag alle dogmatische of liturgische haarkloverij er niet toe doen. Op de keper beschouwd is er maar één kritische maatstaf: Wordt in deze gemeente de God en Vader van onze Heere Jezus verheerlijkt ?

Bevestiging door ds. H. C. v. d. Meulen

DS. G. V. d. KAMP DEED INTREDE TE NES-WIERUM

Zondag was voor de Nederlands Hervormde Gemeente Nes-Wierum een blijde dag. 's Morgens werd haar predikant, dominee G. van der Kamp, bevestigd door dominee H. C. van der Meulen uit Rinsumageest. Ds. van der Meulen had als tekst voor deze bevestigingspreek van zijn studiegenoot gekozen Collossenzen 5 de verzen 2 tot 4. Hierin zegt Paulus; Volhardt in het gebed, weest daarbij waakzaam en dankt en bidt tevens voor ons, dat God een deur voor ons woord opene, om te spreken van de geheimenis van Christus, terwille waarvan ik ook gevangen zit. Dan zal ik het zó in het licht stellen, als ik behoor te spreken, 's Middags deed ds. v. d. Kamp intrede. Hij had zijn tekst gekozen uit Exodus 4 de verzen 17 en 20b; En deze staf waarmede gij de tekenen moet doen, moet gij in uw hand nemen. Ook nam Mozes den staf Gods in zijn hand. Zowel ambtsdragers als gemeentelden, zo zei ds. v. d. Kamp, moeten duidelijk zien dat God niet alleen roept, maar ook plaatst, waar de mensen het beste kunnen zijn. Soms is dit bemoedigend, soms ook heel moeilijk. Je moet voortdurend letten op het woord van God. Zijn dienstknechten worden uitgezonden. In Exodus roept God Mozes voor een moeilijke taak: Zijn woorden overbrengen naar Farao. God geeft materiaal mee, de staf en de belofte van Zijn sterke kracht. En Mozes gaat, met de woorden van God en de staf in zijn hand.

Het materiaal dat een ambtsdrager meekrijgt is Het Woord. Hiermee moet hij preken, maar ook pastoraal werk doen. Eén ding moet centraal staan, de staf in Gods Hand. Zo niet, dan wordt het niet veel. Het gaat alleen om Christus; Zijn verlossing.  Vandaaruit wordt ons zondig bestaan zichtbaar. Het is niet de arme zondaar — de rijke Christus, maar de rijke Christus — de arme zondaar. Vergeet één ding niet: die staf wordt door de herder ook gebruikt om onwillige schapen een tik te geven. Maar de staf van God laat ons niet los. Wat heel zeker is, die staf Gods blijft altijd dezelfde.

Er waren enkelen die het woord wilden richten tot de nieuwe predikant en zijn vrouw. Als eerste sprak ouderling R. Hoekstra. Grote vreugde heerste er op 25 maart in de gemeente toen wij, zo sprak dhr. Hoekstra, van onze consulent ds. J. ter Steege hoorden dat u het beroep had aangenomen. De pastorie moest toen hals over kop schoon gemaakt worden, maar alles kwam op tijd gereed om U te ontvangen. Wij hopen dat u zich snel thuis zult voelen in onze gemeente en danken hierbij ds. Ter Steege voor de periode dat hij hier consulent was. Hierna kreeg ds. Ter Steege zelf het woord. Eerst als consulent. Ik dacht, aldus ds. Ter Steege, wat moet dat worden met Nes-Wierum. Vijf jaar geleden ben ik ook consulent geweest, maar nu was de gemeente veel kleiner. Gelukkig heeft de gehele gemeente zich ingespannen, met als resultaat dat er weer beroepen kon worden.

Ook financieel werden de schouders eronder gezet. Later nog een keer om de kosten voor het onderhoud van de pastorie. Nes-Wierum is een gemeente die een aparte aanpak nodig heeft. We waren het niet altijd eens, maar na afloop konden we elkaar een hand geven en dat waardeerde ik wel. Ook ds. Ter Steege wenste ds. v. d. Kamp en zijn vrouw een zegenrijke tijd toe in Nes-Wierum.

Als praeses van de classis-Dokkum sprak ds. Ter Steege ook een welkomstwoord. De classis was bijzonder blij met de vakature Nes-Wierum weer vervuld was.

Ds. H. A. Denkers van Metslawier sprak namens de ring Dokkum. Als ring-dominees komen deze zo nu en dan bij elkaar, zakelijk maar ook gezellig. De ring is nog altijd bezig vorm en sfeer te vinden, maar deze 'vergaderingen' worden wel op prijs gesteld. Ds. Denkers vroeg verder aan de gemeente om een beetje op de dominee te passen. .

Voordat u met kritiek komt, wilt u dan eerst de Heer vragen of het wel goed is, deze politiek. Ook ds. Denkers wenste ds. v. d. Kamp en zijn vrouw een zegenrijke tijd toe in deze gemeente.

Ds. J. Dijk, predikant van de gereformeerde gemeente Nes-Wierum, hoopte dat alles goed zal gaan in de samenwerking tussen beide gemeenten.

In de vacante periode hebben wij met de hervormde gemeente meegeleefd, zo zei hij. We verwachten een gelukkige gemeente naast ons te krijgen.

Ds. v. d. Kamp bedankte een ieder voor zijn woorden. Ook zijn bevestiger, ds. v. d. Meulen, waarmee hij tijdens de studie veel gesproken had.

OENE

Verslag van de herdenkingsdienst, ter gelegenheid van het 800-jarig bestaan van Epe-Oene, gehouden in de Ned. hervormde kerk te Oene op woensdag 19 mei jl.

De voorganger in deze dienst was ds. P. Koeman. De kerkdienst begon met het zingen van enkele psalmen, waarin de dank aan God tot uitdrukking kwam. Daarna werd uit het Oude Testament psalm 48 gelezen. Ook werd een akte voorgelezen van de bisschop van Utrecht, waaruit bleek, dat Oene in het jaar 1176 een kapel bezat. Al 800 jaar lang, van 1176—1976, wordt in Oene het Evangelie gepredikt. Na het gebed om een zegen over het Woord werden enkele verzen uit Ps. 48 gezongen. De tekst voor de prediking was Ps. 48 : 10, waarin staat: O God, wij gedenken Uw weldadigheid in het midden Uws tempels'. Deze psalm is een danklied, waarin het volk van Israël Zijn God eert en roemt over al de weldaden, die Hij aan dat volk bewezen heeft en nog steeds bewijst. Israël is verkoren tot Gods volk en het verbond is het teken van die verkiezing. Gods weldadigheid werd juist in de tempel herdacht, omdat daar de ark stond, tot teken van het verbond.

Wat door de gemeente van het Oude Verbond werd beleefd, mag door de gemeente van het Nieuwe Verbond des te meer beleefd worden, omdat Gods weldadigheid wordt geopenbaard in de werken van Jezus Christus. In Hem is het verbond van kracht geworden. Wij mogen ons dag aan dag in Gods liefde en trouw verheugen. God bewaart Zijn kerk en verzekert en verzegelt haar door Zijn beloften. Ook de Ned. herv. kerk van Oene mag de tekst van de preek belijden.

Ds. Koeman haalde aan, dat de kapel van Oene in 1238 zelfstandig werd en dat er in 1425 een klooster, genaamd 'Nazareth' werd gesticht.

D.m.v. het Evangelie kwam de beschaving, de liefde voor land en dier, de naastenliefde.

Er zijn getuigenissen, dat God Oene gespaard heeft, de eeuwen door.

De preek werd beëindigd met de oproep om de toevlucht te nemen tot deze weldadige God, die ook nu nog trouw blijft aan Zijn beloften.

STRIJEN

Zondagmiddag 23 mei j.l. was de Dorpskerk geheel bezet toen ds. A. Kastelein afscheid nam van zijn gemeente waarin hij ruim 5,5 jaar mocht werken. Eerder was er al een afscheidsavond geweest in Strijensas, waar ds. Kastelein zijn laatste dienst hield op zondag 16 mei, aan het einde waarvan hij werd toegesproken door oud. Verschoor, die namens de gemeente in Sas de dank uitsprak voor alle werk dat ds. Kastelein i.o.v. zijn Zender daar had mogen verrichten.

Daarna volgde op dinsdag 18 mei een afscheidsavond in het Dorpshuis, waar zoveel mensen blijk gaven van hun belangstelling dat men zelfs in de hal moest plaats nemen. Hoogtepunten tussen alle goede woorden waren toch wel een klankbeeld over het werk van ds. Kastelein in onze gemeente en de aanbieding van een vliegtuigje, waarvan de inhoud goed was voor een reis naar Israël voor 2 personen, een bestemming waarin men ds. en mevr. Kastelein overigens geheel vrij liet.

Thans was het dan zover dat ds. Kastelein voor het laatst als Strijens predikant het Woord Gods mocht verkondigen. Na Schriftlezingen uit Jesaja 43 : 1-12 en Matth. 28 : 16-20 deed hij dit n.a.v. het laatste vers van het Mattheus-evangelie: En ziet. Ik ben met ulieden al de dagen tot de voleinding der wereld.

Een woord van afscheid van Jezus, dat Hij spreken kan omdat Hem alle macht gegeven is in hemel en op aarde. Mattheus verhaalt dat satan Hem deze macht ook had willen geven als Hij satan had willen aanbidden. Als dat door Jezus aanvaard was, dan had ik deze 8'/2 jaar iets anders onder u moeten verkondigen. Maar onze Koning triumfeert over de duivel, Hij heeft ons volkomen verlost, daarom kan Hij ons beloven wat in de tekst ons wordt toegezegd. 'Ik ben met U ', dat geldt ook voor moeilijke opdrachten in ons leven, dat klonk ook tot Mozes (Ex. 4) en tot Jozua (Joz. 1 : 5), daarom: wees sterk en heb goede moed.

Nu krijgt een in zichzelf zwak stelletje mannen ('sommigen twijfelden') de opdracht te preken, te dopen, te onderwijzen. Zij moeten Zijn werk voortzetten; zo mocht ik ook hier 8'/2 jaar geleden beginnen. Paulus zal later schrijven: Ik was bij ulieden in zwakheid'. Tóch is het mogelijk, n.l. door Hem alleen, en ook in de toekomst zal 't niet anders kunnen. Dominees zijn geen krachtfiguren, het Woord Zelf is levend en krachtig. Zo wil God met ons zijn. Gemeente, is dat wederzijds zo ? U zit hier niet vrijblijvend. Voor Mattheus (9 : 9) waren maar twee woorden nodig: Volg Mij'. De Farizeeën ergerden zich, Jezus roept echter zondaars tot bekering. Ook deze Mattheus krijgt een opdracht. Kan hij die uitvoeren? Ja, want Jezus blijft erbij Ik ben met U, al de dagen. Wat een zegen dat de Heiland er elke dag aan te pas wil komen. Hij is de meerdere, wij moeten leren de mindere te worden. Paulus zegt: Ik sterf alle dagen, dat staat nu juist in het 'opstandingshoofdstuk' 1 Cor. 15; neen, dit is geen ramp, het is de éne zijde, de andere is het eeuwig leven !

Onze zwakheid is als de Heere niet iedere dag erbij zijn mag. We hebben Hem zo nodig. Daarom thuis de bijbel open, in het gezin, en hoort U samen als gemeente onder de bediening van het Woord en de sacramenten. Tot aan het eind der tijden zal satan bezig blijven, intens woeden, vrees echter niet, Jezus is bij u.

Door Hem, met Hem, komen we op onze bestemming. Dit is een boodschap, juist ook voor nu; 'Heden indien gij Zijn stem hoort ' Nu te geloven, nu het de dag der zaligheid is , nu doen, nu werken. Zegt u: 't gaat niet ? Jezus zegt: 'En ziet. Ik ben met u , ook thans, opdat we zullen toegerust worden voor de toekomst des Heeren. Stemt U mee in met het 'Amen' in de tekst ? 't Gaat erom het woord van Jezus te beamen. De dienaar vertrekt, Jezus blijft, mét Zijn Woord. Zeg daar 'amen' op.

Na het dankgebed richt ds. Kastelein zich nog persoonlijk tot de gemeente, waarbij hij het Woord, en het leven daarbij, centraal stelt, en haar dank zegt voor alle ondervonden hatelijkheid. Onze wegen gaan uiteen, toch weten we samen van de ene Weg die we mogen gaan.

Hierna werd door oud. v. d. Waal een dankwoord gesproken, waarna we als gemeente ds. Kastelein en zijn gezin Ps. 121 : 4 toezongen.

Na afloop der kerkdienst volgde er nog een ontvangst voor genodigden en belangstellenden waar woorden van dank en waardering werden gesproken door burgemeester Ten Oever, ds. Langeveld 'namens classis en ring, ds. F. v. d. Sluis als consulent, dhr. Luijendijk als voorz. Kerkvoogdij, dhr. Riedé als voorz. jeugdver. en oud. Kwakernaat namens kerkeraad en gemeente.

OUDSHOORN/RIDDERVELD, WIJKGEMEENTE 'SIONSKERK' TE ALPHEN AAN DEN RIJN

Binnen de burgerlijke gemeente Alphen aan den Rijn zijn sinds enkele decennia twee zelfstandige Centrale Hervormde Gemeenten, te weten de Centrale Hervormde Gemeente Alphen aan den Rijn en de Centrale Hervormde Gemeente Oudshoorn/Ridderveld.

Binnen deze laatste Centrale Hervormde Gemeente is een buitengewone wijkgemeente 'Sionskerk' van Hervormd-Gereformeerde signatuur.

Als een unicum binnen de Hervormde Kerk heeft deze wijkgemeente een eigen kerkvoogdij met een volkomen zelfstandig financieel beheer.

Waar de uitbreiding van de burgerlijke gemeente Alphen aan den Rijn binnen de Centrale gemeente Oudshoorn/Ridderveld valt, heeft dat voor onze wijkgemeente 'Sionskerk' verstrekkende konsekwenties.

De toeloop naar onze wijkgemeente is met name de laatste drie jaren zo sterk gestegen, dat ons huidige kerkgebouw te klein is geworden en bovendien volkomen excentrisch ten opzichte van de uitbreiding is komen te liggen. Wij moeten nu al regelmatig extra kerkdiensten beleggen, waarvoor we gebruik maken van een, in de uitbreiding gelegen, kerkelijk-en gemeentschapscentrum, dat beheerd wordt door een interkerkelijke stichting. Dit betekent voor ons wel dat we, wat de planning van kerkdiensten in de nieuwbouw betreft, volkomen afhankelijk zijn van de goodwill van deze stichting. Jeugd-en verenigingswerk kunnen evenwel in dit centrum niet worden georganiseerd. Bovendien is het huren van deze kerkzaal een aflopende zaak.

Na rijp beraad heeft de kerkvoogdij van de Hervormde wijkgemeente 'Sionskerk' in nauw overleg met de kerkeraad tot de bouw van een nieuwe 'Sionskerk' in de uitbreiding besloten, waarbij vanaf het begin is gesteld, dat het oude kerkgebouw, dat qua accomodatie voor kerkelijke aktiviteiten niet meer aan de eisen voldoet, zal worden afgestoten.

Dit besluit evenwel stelt de kerkvoogdij voor grote financiële konsekwenties. Binnen onze wijkgemeente wordt royaal geofferd. Door ongeveer 700 kerkgangers per zondag wordt gemiddeld ƒ 3000, — per maand voor de kerkvoogdij bijeengebracht. Daarnaast wordt door allerlei akties veel bijgedragen voor het nieuwbouw-projekt, dat minimaal één en een kwart miljoen gulden zal vergen. Het projekt voorziet in een eenvoudig kerkgebouw met ruim 540 zitplaatsen.

Op subsidie, in welke vorm dan ook, mag niet worden gerekend. Het Rijk heeft de 'Premie-kerkenbouw' stop gezet.

Omdat ook van buiten de grenzen van onze centrale gemeente veel toeloop is, moeten we door! Het is daarom, dat we een beroep op u doen ons te helpen ! Omdat het gaat om de handhaving en uitbreiding van de Hervormd-Gereformeerde prediking in onze gemeente durven we u te vragen ons verzoek niet direkt naast u neer te leggen, maar dit in ernstige overweging te nemen. Uw bijdrage, groot of klein, kunnen we niet missen.

Het gaat niet in eerste instantie om onze 'Sionskerk', het gaat om Gods Kerk, in Oudshoorn/Ridderveld, èn om de verkondiging van Zijn Woord naar Schrift en Belijdenis.

Uw bijdrage kunt u storten op girorekening 304270 óf bij de Amrobank te Alphen aan den Rijn, rek.nr. 4655.59.999, ten name van de Kerkvoogdij Hervormde wijkgemeente 'Sionskerk', Alphen aan den Rijn.

Namens de kerkeraad van Wijkgemeente 'Sionskerk' in de Centrale Herv. Gemeente Oudshoorn/Ridderveld te Alphen a. d. Rijn, Ds. S. W. Verploeg praeses G. Zwaan, scriba

'Het Hoofdbestuur van de Geref. Bond stelt zich van harte achter de plannen voor de bouw van een nieuwe 'Sionskerk' en beveelt het bovenstaande verzoek gaarne in uw aandacht aan'.

Ds. W. L. Tukker

Ir. J. van der Graaf

WOUTERSWOUDE

Een gezegende dag, waarop met ootmoedige verwondering van Gods grote daden getuigd werd, was de Hemelvaartsdag in de oude Hervormde Kerk van het Friese Wouterswoude. Na bijna vier jaar vakant geweest te zijn, viel de gemeente het voorrecht ten deel, in cand. L. H. Oosten daarin voorziening te mogen ontvangen.

'Zowel in de bevestigings als in de intrededienst stond de Hemelvaart van Christus en de weldaden die Gods Kerk daardoor ontvangen heeft in het middelpunt.

Ds. J. P. Verkade van Montfoort, die destijds door een opmerkelijke leiding van Gods voorzienigheid met (thans) ds. Oosten in contact kwam, bediende, voorafgaande aan de bevestiging door hem, het Woord uit Hand. 1 : 8b: En gij zult mijn getuigen zijn'. Hij preekte daaruit over 'Gods getuigen'. 'Wie Zijn getuigen zijn; van wien zij getuigen zijn; waarvan zij moeten getuigen en tot wie zij moeten getuigen'. De bevestiger legde de nadruk op het grote voorrecht van Christus' Hemelvaart en Zijn ambtelijke bediening vanuit de hemel, ook in de schenking van getuigen van Hem.

Aan de handoplegging werd, naast ds. Verkade, deelgenomen door ds. P. v. d. Heuvel van Driesum, consulent, ds. G. Veldjesgraaf van Harskamp, predikant van de gemeente vóór de laatste vakature, ds. G. Hendriks van Zuilichem-Nieuwaal, studievriend en ds. G. den Boer te Twijzel, persoonlijke vriend van de bevestigde.

Was het kerkgebouw 's morgens reeds vol, tijdens de intrededienst 's middags was het overvol. Ds. Oosten bediende het Woord uit Ps. 68 : 19: Gij zijt opgevaren in de hoogte; Gij hebt de gevangenis gevankelijk gevoerd; Gij hebt gaven genomen om uit te delen onder de mensen, ja, ook de wederhorigen om bij U te wonen, o HEERE God !' Het thema van de prediking was: Christus, de Triomfator en Zijn zegenrijke gaven', onderverdeeld in: Christus' zegetocht, Christus' gevolg, Christus' overwinningsgave en Christus' gemeente'.

Groot is het wonder van Christus' hemelvaart. Het is een getuigenis tegen 's mensen val in Adam. In Zijn zegetocht heeft Christus Zijn Kerk meegenomen. In Zijn zegewagen mee te mogen gaan is échter een vrucht van vrije genade, waarin de rechtvaardigheid van een hellevaart van de mens gekend en gebillijkt wordt. Daaruit vloeit voort, dat het gevolg van Christus bestaat uit onwaardigen in zichzelf, die op aarde zich gaan kennen als weduwen en wezen. Voor hen staat daar echter de Overwinnaar aan Gods rechterhand, die voor wederstrevenden de gevangenis waarin zij gevangen waren, gevangen genomen heeft. Ds. Oosten sprak de hartelijke wens uit, dat in Wouterswoude Christus Zijn genade rijkelijk moge verheerlijken en dat hij als dienstknecht uitdeler van de voorsmaken van het hemelleven zal mogen zijn. Dan kan het niet anders, of de prediking zal oproepen tot een breken met de zonde, maar ook een nodigen om te komen tot de enige Verlosser, om als vijand met God verzoend te worden in Zijn bloed.

Na de prediking richtte de nieuwe predikant zich tot zijn bevestiger, ds. Verkade, tot de consulent, ds. V. d. Heuvel, de kerkeraad, de kerkvoogdij en de gemeente, alsmede tot de aanwezige gemeenteleden uit Driebergen en Montfoort, de verenigingen, de koster en de organist, de vertegenwoordiger van het gemeentebestuur van Dantumadeel en tot de aanwezige vertegenwoordigers van het Reformatorisch Dagblad, waarvan ds. Oosten mede-oprichter is, en van de dit blad begeleidende Stichting Reformatorische Publikatie, respectievelijk vertegenwoordigd door de heer K. Bokma, directeur en ds. G. den Boer, voorzitter. Vervolgens sprak hij gevoelvolle woorden tot zijn moeder en familie.

Hartelijke toespraken werden gehouden door wethouder De Bruin, door ds. Carstens van Kollumerzwaag namens de classis Dokkum en de ring Akkerwoude, door ds. Veldjesgraaf, ds. Den Boer, ds. v. d. Heuvel en, naniens de gemeente door ouderling J. Schaafsma, op wiens verzoek ds. Oosten werd toegezongen Ps. 20 : 1.

De gemeente van Wouterswoude is zeer verblijd. Moge de Koning der Kerk de dienst van ds. Oosten tot Zijn eer en rijke zegen stellen. Zijn Naam moet eeuwig eer ontvangen.

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. J. MAASLAND TE BARNEVELD

De Hervormde gemeente van Barneveld is in de eerste helft van 1976 door God op bijzondere wijze gezegend. Er mocht een vierde predikantsplaats gesticht worden, een nieuw kerkgebouw is in gebruik genomen, er werd een pastorie gebouwd en in diezelfde tijd vernam de gemeente met dankbaarheid en verwondering, dat ds. Maasland het beroep naar Barneveld had aangenomen.

Op Hemelvaartsdag heeft onder grote belangstelling de bevestiging en intrede plaats gevonden.

De morgendienst werd geleid door ds. W. van Gorsel uit Ridderkerk. De keuze der psalmen, de belijdenis des geloofs (Heidelb. catech. vr. 49-51) en de Schriftlezing (Ef. 4 : 1-16) bepaalden de gemeente al direct bij het grote heilsfeit van Christus' hemelvaart. Als tekst voor de prediking was gekozen Mare. 16:19 en 20. In deze tekst gaat het om Christus, de Koning der ere. Voordat Hij ten hemel vaart, onderwijst Hij Zijn discipelen uit de Schrift.

Zij moeten immers later het evangelie gaan verkondigen. Die opdracht geldt ook nu nog voor al Zijn dienaren. De Woordverkondiging moet daarom centraal staan in de gemeente. Christus heeft in de hemel de ereplaats gekregen ter rechterhand Gods. Dat is Zijn welkom in de hemel. Zijn discipelen zijn op aarde gebleven. Zij zijn het evangelie gaan verkondigen en zij hebben daarbij ontdekt, dat Christus op aarde niet welkom is. God zorgt er echter voor dat Zijn Woord ingang vindt in de harten van zondaren. De tekst zegt immers: Hij wrocht mede. God schakelt mensen in om Zijn heilplan te volvoeren, ook al doet Hij in feite het werk alleen. De belangrijkste taak van een predikant is prediken, dat wil zeggen met luide stem het woord van de Koning uitroepen, zoals eertijds een heraut dat deed. Als hij dat getrouw ddet, zal God het woord bevestigen door wondertekenen die daarop volgen. Dat doet God nu nog: het zijn grote wonderen, dat elke zondag' het Woord gepredikt wordt, dat de sacramenten bediend mogen worden en dat er nog zielen gered, worden van het verderf.

Na de bevestigingsformule zong de gemeente ds. Maasland toe Psalm 90 : 9, waarna ds. Van Gorsel als vriend en collega hem toesprak. Hij wenste hem toe, dat hij de boodschap van de ten hemel gevaren Christus zou mogen uitdragen, daarbij kracht puttend uit de belofte: Ik ben met u al de dagen. De opdracht die hij en al zijn collega's ontvangen hebben, is zielen te leiden tot Christus.

In de middagdienst deed ds. Maasland zijn intrede. Uit het gelezen Schriftgedeelte, Hebr. 8, koos hij als tekst voor de prediking de verzen 1 en 2. In deze tekst vat de schrijver alles wat reeds door hem betoogd is, samen: de hoofdzaak is, dat wij een Hogepriester hebben. Het gaat steeds weer om het Hoofd, Christus. Wij mensen hebben zoveel aan het hoofd, dat we de hoofdzaak vergeten. Ook in ons spreken van alledag moet het gaan om Christus en niet om ons goddeloze of vrome IK. Geloven is, zoals men vroeger wel zei, een armmakende daad: Christus is alles en ik bezit niets. De troost van het hemelvaartsevangelie is, dat wij een biddende en zegenende Hogepriester hebben, gezeten aan de rechterhand Gods. Wij hebben een Hogepriester, ook al zeggen we van nature, dat we niets van Hem moeten hebben. God blijft echter nodigen. Hij biedt de zaligheid aan zonder beperkingen. De taak van elke bedienaar van het Goddelijke Woord is dan ook heenwijzen naar Christus. Het is de oprechte wens van ds. Maasland, dat hij steeds weer goed zal mogen spreken van Hem, de grote liturg, de bedienaar van het heiligdom.

Na de prediking verwelkomde ds. Maasland de vele afgevaardigden en genodigden en bracht hij zijn dank over aan allen die hebben meegewerkt om zijn overkomst naar Barneveld mogelijk te maken. Hij dankte in het bijzonder ds. Alblas voor het vele werk, dat deze met zijn kerkeraad verzet had bij de opbouw van de nieuwe wijkgemeente. De afgevaardigden van de Geref. Kerk en van de Geref. Gem. wenste hij toe, dat men door de band der gereformeerde belijdenis met elkaar verbonden zou zijn.

Vervolgens sprak de burgemeester namens de gemeenteraad een welkomstwoord. Hij wenste ds. Maasland Gods zegen toe bij al zijn arbeid in de goede gemeente Barneveld, waar echter ook veel leed en verdriet onder de mensen is. Hij sprak de hoop uit, dat ds. Maasland in afhankelijkheid van God velen tot hulp en steun zou mogen zijn.

Namens vele kerkelijke instanties voerde ds. Breugem het woord. Hij benadrukte, dat God de gemeente rijk gezegend heeft; hij dankte ds. Alblas en zijn kerkeraad voor het voorbereidende werk en hij wenste ds. Maasland wijsheid en zegen toe in zijn pastorale arbeid. Tenslotte sprak ds. Alblas een slotwoord. Hij bemoedigde de nieuw bevestigde pre­ dikant met de woorden uit 1 Thess. 5 'Hij die u roept, is getrouw!' waarna de gemeente de zegenbede uit Ps. 134 zong.

Na afloop van de dienst was er voor de genodigden, waaronder zeer veel trouwe gemeenteleden uit Middelharnis, nog een gezellig samenzijn in het wijkgebouw.

BONDSDAG HERV. VER. JEUGDBONDEN

De voorzitter, ds. P. J. Bos kon op Hemelvaartsdag in de Doelen te Rotterdam in een tot de laatste plaats bezette grote zaal met nog velen in de kleine zaal, in totaal ongeveer 2700 jongeren (en ouderen) welkom heten. Tien jaar geleden was de zaal te groot, nu te klein. Oorzaken zijn uitbreiding van het werk en toename van het aantal leden, maar niet minder de enthousiaste belangstelling voor het principiële werk. Bij de jeugd is meer bezinning op geestelijke dingen.

Welkom werden geheten ds. De Liefde, assessor van de synode, afgevaardigden van bevriende bonden en anderen.

Thema van deze dag was: 'Met het oog op Jeruzalem'. In meditatie, referaat, klankbeeld, muziek en zang en deklamatie werd dit de gehele dag gepresenteerd.

Met 'Jeruzalem, een teken!' was de mededitatie aangekondigd, die gehouden werd door ds. C. A. Korevaar van Rotterdam. Waarom koos God deze stad ? Er waren toch vele andere en voor ons oog betere ? Het was alleen de vrije gunst des Heeren, die Jeruzalem verkoos-(Ps. 132). En de geschiedenis brengt daarin geen verandering. In de Belijdenis missen we de verkiezing van Israël. Calvijn, meer nog W. a Brakel ruimen er wel plaats voor in. Daarnaast is Jeruzalem ook het teken van verspeelde voorrechten. Ze heeft profeten gedood. Laten we echter niet op Israël wijzen, want als wij ons niet bekeren, zal het ons alzo vergaan. Tenslotte blijft Jeruzalem een teken van Gods trouw. God handhaaft Zijn verkiezing en daarom gaat Zijn werk door. In 1948 is Israël weer op eigen bodem. Belofte? Bekering ? Dat kan alleen door het bloed van de grote Davidszoon. Eens zal een nieuw Jeruzalem dalen vanuit de hemel en daarin zullen Sions kinderen wonen. Zo is Jeruzalem een teken van Gods eeuwige ontferming voor Israël en voor ons. Bidt met een algemene stem om vrede voor Jeruzalem, het ga hen wel die Hem beminnen.

Afsluiting projekt Windroos, tot stand gekomen door samenwerking van I.Z.B. en H.G.J.B. Streefbedrag ƒ 25.000, — te verdelen ƒ 5.000, — voor het centrum in Sluipwijk, ƒ 10.000, — startfonds voor evangelisatielektuur en ƒ 10.000, — voor vakantiekampen van stadskinderen. Het eindbedrag overtrof alle verwachtingen: ƒ41.296, 04. Tweemaal acht stukken karton opgehouden door 16 mensen uit de zaal vormden tweemaal de naam Windroos, terwijl de samengevoegde cijfers aan de binnenkant het totaal bedrag aangaven. Gert van den Bos, jeugdevangelist, kon alleen maar een hartelijk 'dank je wel' zeggen.

Ds. De Liefde bracht de groeten van het moderamen van de synode over en ds. Vermaas namens de 'naaste familie', van wie de H.G.J.B. rondom het Woord toch alle goeds mag verwachten. De kollekte tijdens de morgenvergadering bracht op ƒ 5729, 35, waarvan ƒ3.000, — voor Israël en de rest voor de H.G.J.B.

De middagvergadering begon met het referaat van ds. C. Trouwborst van Benschop over 'Jeruzalem, een vraag ? ' uitgaande van Hand. 1 : 6, beklemtonend de woorden 'aan Israël'. Door vergeestelijking van alle beloften voor Israël in het O.T. en het N.T. heeft de kerkgeschiedenis de schuld aan Israël groot gemaakt. Spr. gaat deze beloften na. Als we nu letten op de tekenen van vandaag zien we, dat God Zijn beloften aan Israël gaat vervullen. Er is beweging in de dorre doodsbeenderen. Wanneer de vervulling 'Het komt u niet toe te weten ...' Maar de Heilige Geest is bezig. Hij werkt meer dan wij denken. De profetieën van het O.T. en het N.T. zullen vervuld worden met het grote reisdoel: om altijd bij de Heere te zijn.

Het klankbeeld, samengesteld door Huib Marchand, uitgevoerd met medewerking van anderen, vertolkte het thema van de dag in dia's, historische gegevens en deklamatie van Schriftgedeelten en zang.

De sluiting van de dag werd verricht door de voorzitter van de Bondsdagcommissie ds. T. van 't Veld. Tijdens de morgenvergadering bracht het jeugdkoor 'Lechayim' uit Huizen onder leiding van Jan van den Heuvel een aantal Joodse liederen ten gehore. De Doelenorganist Arie J. Keyzer verzorgde voor de tiende maal op voortreffelijke wijze de muzikale omlijsting van het geheel.

EEN EN EEN-WEST

Predikbeurten van de Ned. Herv. Evangveren.

Juni 9.30 uur in Een.

6 juni dhr. Veldman, 7 juni dhr. Veldman, 13 juni ds. v. d. Wiel van Elburg, 20 juni dhr. Veldman van Een, 27 juni kand. Roos van Leek.

Een-West om 14.00 uur in juni.

6 juni dhr. Veldman van Een, 13 juni dhr. v. d. Knijf van Uithuizermeden, 20 juni dhr. Veldman van Een, 27 juni kand. Roos van Leek.

Juli om 9.30 uur in Een.

4 juli dhr. Veldman van Een, 11 juli dhr. Veldman van Een, 18 juli dhr. v. d. Beek van Doornspijk, 25 juli ds. Lekkerkerker van Utrecht.

Een-West om 14.00 uur in juli.

4 juli dhr. Veldman van Een, 11 juli dhr. Veldman van Een, 18 juli ds. Dekker van Sebaldeburen, 15 juli ds. Lekkerkerker van Utrecht.

LEEK (GRONINGEN)

De vakantiegangers in het noorden van Drenthe of in het zuidwesten van Groningen willen wij attent make op de herv. geref. diensten die elke zondag gehouden worden in het dorpshuis 'De Til', Tolberterstraat. Leek (schuin tegenover het postkantoor).

De diensten worden gehouden om 9.30 en 14.00 uur: 6 juni kand. W. Roos, Leek; 13 juni dhr. K. Veldman, Een; 20 juni kand. W. Roos, Leek; 27 juni dhr. K. Veldman, Een; 4 juli kand. W. Roos, Leek; 11 juli dhr. H. J. Wessels, Almelo; 18 juli kand. A. Boer, Utrecht; 25 juli dhr. N. A. de Vries, Hoogeveen; 1 augustus dhr. M. Vroon, Genderen. Contactadressen: Leek: . J. Veneman, De Grouw 15, tel. 05945—4858; Roden: C. Breen, Zonnehof 18, tel. 05908—1 92 65.

ORGELCONCERTEN ST. JANSKERK TE GOUDA

Donderdag 10 juni Feike Asma, Maassluis

Donderdag 17 juni Jaap Niewenhuijse, Rotterdam

Donderdag 24 juni Klaas Boersma, Gouda

Donderdag 1 juli André Pagenel, Bourges (Frankrijk)

Donderdag 8 juli Tijn van Eijk, Breda

Donderdag 15 juli Werner Jacob, Nürnberg (Duitsl.)

Donderdag 22 juli Jan Hora, Praag (Tsjechoslow.)

Op al deze concerten wordt het grote orgel bespeeld. Aanvang 8.15 uur n.m.

ORGELCONCERT DOOR HERMAN VAN VLIET IN DE ST. JANSKERK TE GOUDA

Op donderdag 3 juni a.s. concerteren in de St. Janskerk te Gouda de organist Herman van Vliet m.m.v. Hubert Roeterdink klarinet.  Aanvang van het concert 8.15 n.m.

ORGELBESPELING

Op zaterdag 5 juni D.V. om 20.00 uur bespeelt Frans van Tilburg het Naber-orgel in de Grote Kerk te Sliedrecht.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen