Wij noemen Hem....

We maken ons weer op om het Kerstfeest te gaan vieren. Er is reden tot grote blijdschap. Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven en de heerschappij is op Zijn schouder. Kent u overigens iets van deze blijdschap? Of viert u het kerstfeest wel, maar zonder dat deze blijdschap leeft in uw hart? Waarom is de geboorte van dit Kind eigenlijk een reden tot grote blijdschap voor heel het volk? Wel dit Kind werd geboren, de Zoon van God werd mens om van het begin van Zijn menswording tot aan het einde van Zijn leven op deze aarde de toorn van God die wij verdienen, te dragen, opdat wij die toekomende toom zouden kunnen ontgaan. De Heere wil Zijn vijanden, want dat zijn wij van nature, overtuigen van Zijn liefde, van Zijn ontferming door Zijn Zoon te schenken opdat een ieder die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe. Wie echter niet in Hem gelooft, wie niet door het levende geloof aan Hem is verbonden, de toorn van God blijft op hem. Kerstfeest is dus een reden om blijde te zijn of te vrezen. Blijdschap door het geloof in de Heere Jezus Christus, het Kind in de kribbe. Dat heeft een mens toch niet van zichzelf, dat is toch een gave van God? Inderdaad. Maar juist als u dat ontdekt dat het levende geloof niet uit ons is, juist dan is het zo rijk om te horen hoe dat geboren Kind wordt genoemd. Elke naam is een nieuwe nodiging om met onze armoede, met onze noden, met onze zonden tot Hem te vluchten. Hij immers is machtig om u te vervullen naar al uw nooddruft. Stort dan maar voor Hem uit uw ganse hart. De heerschappij is immers op Zijn schouder. Hij is machtig. Hij heeft macht over de satan. Hij heeft macht over de zonde. Hij heeft macht over de dood. Hij heeft macht over onze harten om ze zo te veranderen door de kracht van Zijn Geest dat wij het gaan geloven en ervaren: onder Zijne heerschappij zijn wij zalig, zijn wij vrij. En nu regeert dit Kind niet met bruut geweld, maar met zachtmoedigheid en ontferming. Hij is het die onze oren wonderen op wonderen doet horen.

Met recht wordt dan ook Zijn Naam Wonderlijk genoemd. Zijn geboorte is een wonder. Waarachtig God en waarachtig en rechtvaar­ dig mens. Is het niet een wonder dat Hij voor ons tot zonde gemaakt wilde worden, dat Hij zich wilde vernederen tot in de dood aan het kruis? In deze wonderlijke weg heeft de Heere Jezus verzoening aangebracht. Is het niet een wonder dat dit tot de dag van vandaag mag worden verkondigd? En een ieder die tot het geloof in de Heere Jezus gekomen is, belijdt toch: Heere hoe wonderlijk zijn uw wegen, waarlangs gij ons tot de kennis van uw waarheid komen deed.

En nu is er wellicht ook iemand die zegt: het zou een wonder wezen als het ook voor mij was. Kniel dan maar bij dit van God gegeven Kind, want Zijn Naam is Wonderlijk. Verwacht het maar van Hem voor Wie niets te wonderlijk is. Luister maar steeds naar Zijn stem, naar Zijn Woord. Zijn Naam is immers ook Raad. Hij is de Raadsman bij uitnemendheid. Ik zal u raad geven, Mijn oog zal op u zijn. Bij Hem is er raad voor al uw zonden. Zijn bloed heeft reinigende kracht. Bij Hem is er raad voor uw verdorven, ongelovig hart. Want Hij maakt alle dingen nieuw. Hoort u de raad die dit geboren Kind u geeft door Zijn Geest en Woord? De kribbe waar in de Zone Gods werd neergelegd, predikt: een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven. Maar aan wie dan? Aan mensen die geen raad meer weten met hun verzondigde leven. Hier is de Raad. En nu behoeven we niet te vrezen om tot Hem te gaan, want Hij heet ook Sterke God. Ook die Naam heeft de Heiland met ere gedragen. Want wie is bij machte om de zonden der wereld weg te dragen, dan alleen Hij, Die heet Sterke God. Wie is zo sterk dat hij de dood aan kan? Niemand, dan alleen Hij die de dood verslond tot overwinning. Wie is zo sterk dat hij de vesting van het vijandige hart zou kunnen innemen? Maar waar geen mens tot iets in staat is, daar is de Sterke God bij machte om te overwinnen.

En hoe wonderlijk gaat het dan. Deze Sterke God brengt verlossing teweeg door te lijden. Sterk? Een Kind in de kribbe, een Lam dat ter slachting wordt geleid? En toch zo bindt Hij als de Sterke God de machtige vijanden.

De kracht van deze Sterke God waarmee Hij onze harten overwint, is de kracht van Zijn liefde, die blijkt uit het zich overgeven tot in de dood. Als we oog en hart hebben en krijgen voor deze liefde, dan is het uit met ons verzet. Deze Sterke God wordt ons te sterk.

Wat bemoedigend is dan deze Naam ook telkens weer voor allen die van Christus zijn. Hij immers die mijn onwil, mijn onmacht, mijn ongeloof, mijn eigen kracht verbroken heeft door Zijn sterkte, Hij is de Sterke God, bij Wie ik voor altijd geborgen ben. Hij bewaart ook Zijn kerk. Met deze Sterke God is er een doorkomen door het strijdperk van dit leven. Deze Sterke God komt weer en elks oog zal Hem zien. Dan zal elk zich buigen. Ook zijn vijanden. Zult u Hem dan noemen mijn Sterke God? Welgelukzalig zijn allen die in dit leven op Hem leren betrouwen, zij zullen niet beschaamd uitkomen tot in eeuwigheid. Zij hebben 'n eeuwige toekomst. Het Kind van Bethlehem heet immers ook Vader der eeuwigheid of eeuwige Vader. Ja het is met vaderlijke liefde dat de Heere Zijn volk tegemoet treedt. Vaderlijke liefde uit zich in een grote bewogenheid, in een rijke ontferming. Hij kent onze harten zo goed. Hij kent onze noden, onze klachten. Hij hoort onze stem als we roepen, ja Zijn oren zijn tot ons geroep geneigd. En Hij kwam om aan mensen aan wie alles ontbreekt, het leven en overvloed te schenken. Deze ontferming van Christus, is een eeuwige ontferming. Van eeuwigheid af is Hij over ons bewogen geweest. Daarom wilde Hij Kind worden in deze wereld om verlorenen te zoeken, om dwalenden terecht te brengen. En de gevondenen belijden: O eeuwige Vader, Gij hebt ons hef met een eeuwige liefde. Zijn liefde duurt ook tot in eeuwigheid. Ook dat is tot rijke troost, want allen die van Christus zijn, blijven in zichzelf dwaalziek en zondig. Wat zou er van ons dan worden zo Zijn liefde niet eeuwig duren zou. Nee dat betekent niet dat we dan wel kunnen zondigen. Elk die de Naam van Christus noemt, de Naam Vader der eeuwigheid, die sta af van ongerechtigheid.

En dan tenslotte noemt men Zijn naam Vredevorst. Dat mogen we wel de kroon van de genoemde namen noemen. Vrede met God door Jezus Christus voor een wereld in onvrede door hun zonde en schuld. Deze Vredevorst die vrede verworven heeft, wil die ook door Zijn Geest schenken in ons hart. Ziet, ik verkondig u grote blijdschap. Is de komst van dit Kind op deze aarde, is wat Hij wilde doen en voor u en voor mij wil zijn ook voor u tot verwondering, tot blijdschap. Dan gaat u Kerstfeest vieren, als kerstgetuigen, die het verkondigen: Een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven en de heerschappij is op Zijn schouder en wij noemen Hem Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid. Vredevorst.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen