De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbesprekingen

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbesprekingen

2 minuten leestijd

Dr. F. O. V. Gennep, School voor Koningen, uitleg van een bijbelboek. 160 blz. ƒ 14, 50. Ten Have Baarn, 1976.

In dit boek geeft de schrijver een helder leesbare uitleg van de geschiedenis van Saul en David, zoals die verteld wordt in 1 Samuel. Het boek is gegroeid uit een reeks preken, wat aan stijl, opbouw en woordkeus duidelijk merkbaar is. Het laatste deel onder de speelse titel 'Nakaarten' gaat in op enkele algemene vragen met betrekking tot het gezag van de bijbel als woord van God, de inleidingsvragen inzake 1 Samuel, alsmede de theologische aspecten van dit bijbelboek. De figuur van Saul heeft de uitieggers de eeuwen door bezig gehouden. Meermalen wordt in dat verband gesproken van tragiek. De auteur is van oordeel dat er in het bijbelse denken geen sprake kan zijn van een tegenstrijdigheid in tragische zin. Gods handelen is gericht op het heil van de mens. En Sauls verzet is weerstreving van dit heilswerk. Saul is de mens die liever koning wil zijn dan zijn messiaanse roeping vervullen.

Inzake de visie van de schrijver op openbaring en Schriftgezag heb ik toch we vragen. Men mag zeggen, dat de uitspraak dat de bijbel de enige toegang is tot Gods openbaring, alleen een uitspraak voor onszelf is en geen oordeel inhoudt over het waarheidsgehalte van andere godsdiensten? Terecht beklemtoont Van Gennep vanuit de eenheid van de Schrift het aspect van de messiasverwachting in de compositie en opzet van de Samuelboeken. Men heeft de Samuelboeken wel gekarakteriseerd als de christologie van het Oude Testament. De schrijver valt Barth bij als hij poneert dat Saul en David bijeenhoren als donker en licht, verwerping en verkiezing en samen verwijzen naar de Messias Jezus, de verworpene en de verkorene. Ik meen dat hier te dialectisch over de verkiezing en verwerping gesproken wordt. Ook inzake de vraag 'Waar gebeurd?' heb ik toch de indruk dat de feitelijkheid opgeofferd wordt aan de verkondigende interpretatie. Men kan verkondiging en feit op deze wijze m.i. niet uit elkaar halen. De gestelde vragen en bezwaren nemen niet weg dat ik dit boekje geboeid gelezen heb. Meermalen verrast Van Gennep ons met fraaie exegetische opmerkingen waar met name de predikanten onder ons hun winst mee kunnen doen bij de voorbereiding van bijbellezingen of preken uit Samuel.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 12 mei 1977

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's

Boekbesprekingen

Bekijk de hele uitgave van donderdag 12 mei 1977

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's