Kerknieuws

BEROEPEN TE:

Assen*(toez.): J. Walstra te Bergen; Everdingen (parttime): A. Prosman, kand. te Utrecht; Jaarsveld, Eethen-Drongelen en Babyloniënbroek (toez.): L. Wulfschleger, kand. te Nunspeet; Nieuw-Weerdinge: A. Meyeringh te Nijland; Roodeschool (parttime): H. P. van der Horst te Ouwsterhaule; Uithuizermeeden: C. L. Verbaas te Krabbendijke; Puttershoek: Chr. van Andel te Heteren; Zevenbergen: S. T. Baarda te Nunspeet; Zuid-Beyerland: D. D. Lucas te Waardenburg en Neerijnen; Farmsum-Oosterhoek-Meedhuizen: H. Hangeveld te Doesburg; Dronrijp en Oudenbos ca.: J. A. Muis, kand. te Utrecht; Sirjansland: A. J. Timmer te Lunteren.

AANGENOMEN NAAR:

Zevenaar: G. Allers, 1.1. pred. te Lemelerveld (Ier. godsd. chr. lyceum te Leiden), wonende te Oegstgeest; Kampen: M. Verduin te Brakel; Steenwijk: W. J. van Asselt te Uitwijk, die bedankte voor Sassenheim; Noordwijk (als pred. v. bijz. werkz. pastor dr. mr. W. v. d. Berghstichting): drs. J. G. Kuiper, 1.1. pred. te Boxmeer-Vierlingsbeek; Heemse: J. L. Ravesloot te Oostermeer en Eestrum; Utrecht (nevenopdracht doordenking en stimulering sted. diac): W. A. Z. Tieman te Purmerend; Sneek (toez.): W. M. van Schuylenburg te Ouderkerk aan de Amstel; Wierden: J. Bogaard te Rotterdam-Delfshaven; Poederoyen en Loevestein: M. van Campen, vicaris te Papendrecht, die bedankte voor Tholen en Haaften;

BEDANKT VOOR:

Lunteren (toez.) en Boven-Hardinxveld: C. van Sliedregt te Oude Tonge; Alphen aan de Rijn (toez.): W. Radstake te Rotterdam-Kralingen; Oud-Beyerland: J. P. Verkade te Montfoort; Putten(toez.): C. denBoerte Wageningen; Strijen: H. Harkema te Sint Philipsland.

OVERLEDEN:

Ds. J. H. H. van Beem (85), em. pred. van Amsterdam.

BEVESTIGING KANDIDAAT H. ROSEBOOM

Na een vacature ruim 2 1/2 jaar vond in een overvolle kerk te Zwartebroek de bevestiging plaats van Kandidaat Roseboom. In deze dienst ging voor ds. Den Besten uit Ede. Bij ds. Den Besten is kandidaat Roseboom leervicaris geweest.

Als tekst voor deze dienst had dominee gekozen Lucas 24:50-52. Hij verdeelde de tekst in drie punten.

a. De scheiding. b. De aanbidding. c. De gehoorzaamheid.

Dominee zei dat al is voor de gemeente Zwartebroek-Terschuur een bijzondere dag op deze Hemelvaartsdag toch de Christus in het middelpunt moet staan. Hij noemde de komst van kandidaat Roseboom een Hemelvaartsgeschenk. Dit kan alleen dan een geschenk zijn wanneer het om de Heere gaat.

Christus leidde Zijn discipelen en leidt ook de ambtsdragers. Het is ook Zijn leiding dat de heer Roseboom overkwam naar onze gemeente, Christus breidt Zijn doorboorde handen zegenend uit over de kerk van alle eeuwen en daaruit ontvangt nu Zwartebroek een dienaar des Woords. De aanbidding leert ons dat wij van de troon af moeten. Aanbidding kan niet gemist werden in de Hemelvaartstroost. Is de studeerkamer een plaats waar de predikant zichzelf verliest en in aanbidding neerknielt? Dat hart wordt klein en weet de minste te zijn in de ure van aanbidding.

In gehoorzaamheid keerden de discipelen terug naar Jeruzalem met grote blijdschap. De opdracht ontvingen zij. Getuigen van deze dingen waar de Heere ons zendt.

Zal kand. Roseboom de opdracht met blijdschap aanvaarden? Geloven Zijn belofte: Ik ben met u alle dagen?

Op de gestelde vragen antwoordt kand. Roseboom: 'Ja, ik van ganser harte'.

Aan de handoplegging namen deel: Ds. Den Besten; Ds. Klein-Kranenburg; Ds. Van Dop; Ds. Meindert; Ds. Breugem; Ds. Kommer; Ds. Van Roest; Ds. Voets.

Den den Besten vermaant de gemeente trouw te zijn en vraagt om hun voorbede. Gun de predikant tijd voor voorbereiding en studie. Dat zal u tot zegen zijn.

De dienst werd beëindigd met het formuliergebed, het ringen zingen van ps. 150:1 en daarna sprak ds. de zegen uit.

INTREDE DS. H. ROSEBOOM

Om 2 uur ving de dienst aan waarin dominee Roseboom zijn intrede deed in de, gemeente Zwartebroek-Terschuur in een volle kerk. Dominee had als tekst gekozen Hebreeën 4:14. Hij wenst de gemeente er bij te bepalen dat ook vandaag de prediker zich terug moet trekken en Christus naar voren.

Hij wijst op het nut van Hemelvaart Hemelvaart, hogepriesterschap is van een hogere orde dan de aardse hogepriester.

Kunt u dat zeggen: een hogepriester Gods Kerk bezit een Hogepriester door de Heilige Geest. Zonder dat plaatsvervangende werk van Christus zal niemand kunnen bestaan. Dominee wijst op de noodzakelijkheid van Golgotha. Deze Hogepriester is door de Hemelen door gegaan in de Hemel der Hemelen in de tegenwoordigheid Gods. Gij zijt geslacht en hebt ons Gode gekocht met Uw bloed.

Zijn bloed is beter, dan het bloed van stieren en bokken.

Hij blijft daar Zijn priesterdienst vervullen. Hij bidt voor de Zijnen dat hun geloof niet zal ophouden. Wat een rijk Evangelie. Hij bidt voor de zwakken en beproefden. Hij draagt de Kerk op Zijn schouders en Zijn hart. Zegenend is Christus ten Hemel gevaren. Dominee gaat er vanuit dat hij alleen onder die zegenende handen zijn werk kan doen. Hebt U die iiogepriester niet nodig, dan zal Hij ook niet voor u tussen treden. Ik heb uw Hogepriester willen zijn, maar gij hebt niet gewild.

Meer dan de engelen, meer dan Mozes, meer dan een aardse hogepriester is de verhoogde Christen. Klamp u vast aan de grote Hogepriester. Dat wij alle grond onder onze voeten verliezen en ons vasthouden aan de grote Hogepriester; zij dat onze belijdenis.

Het hangt niet af van ons vasthouden maar van de krachtige Hand van deze Hogepriester. Houdt Gij ook Uw dienstknecht vast.

Gemeente, draag hem op aan deze Hogepriester. Kom regelmatig onder de bediening van het Woord. Na de dienst richt ds. Roseboom een persoonlijk woord tot zijn leermeester ds. Den Besten. Een woord van dank aan hen die deelnamen aan de handoplegging.

Verder een woord van dank aan afgevaardigde van Burgemeester en Wethouders. Daarna richt hij het woord tot de afgevaardigden van classis Harderwijk, ds. Boot en ds. Breugem, die als waarnemend consulent het woord voerden. Ds. en mevrouw Klein Kranenburg en de catechiseermeesters de heren Van der Top uit Lunteren en Heikamp uit Driedorp

Dominee richt het woord verder tot Kerkeraad, Kerkvoogdij en notabelen, de koster, verenigingen, chr. school enz.

Ds. Vos sprak als afgevaardigde van classis en ring.

Wethouder Rebel voor de burgelijke gemeente Bameveld. Dhr. Van Veen voor de Gereformeerde Kerk uit Zwartebroek.

Ds. Klein Kranenburg en een vertegenwoordiger van de Kerkeraad der Ned. Herv. Kerk te Zwartebroek.

Daarna spreekt dominee de zegen over de gemeente uit.

PINKSTERZENDINGSCOLLECTE.

Met Pinksteren worden de gemeenteleden weer in de gelegenheid gesteld daadwerkelijk iets aan de zending te doen. Dat spreekt vanzelf, want Pinksterfeest is zendingsfeest. Daarom wordt er in de Pinkstercollecte een verantwoorde bijdrage van ons gevraagd. Het hoofdbestuur van de Gereformeerde Zendingsbond in de Ned. Hervormde Kerk rekent op een bedrag van ƒ 800.000, —. Dat is heel veel, maar er is vandaag de dag ook veel geld nodig. De kostenstijgingen en de inflatie gaan ook de GZB niet voorbij. Bovendien kon het werk de laatste jaren worden uitgebreid. Dit jaar nog hoopt de GZB ook in Peru te kunnen gaan werken. Voor de arbeid daar zullen enkele zendingspredikanten nodig zijn. Vacatures in Indonesië en Kenyaduren nog steeds voort. Bidt dan de Heere des oogstes arbeiders in Zijn wijngaard uit te stoten. Meeleven met de zending zal vooral ook gestalte moeten krijgen in dé voorbede voor deze arbeid. Laat Uw gaven vergezeld gaan van Uw gebeden! Het gironummer van de GZB is 28016. Hartelijk dank voor Uw meeleven.

SOLA SCRIPTURA

Voor het studentendispuut 'Sola Scriptura', uitgaande van de 'Civitas Studiosorum in Fundamento Reformato', hoopt op 1 juni a.s. om 19.00 uur in Cunera, Nieuwegracht 32, te Utrecht, mevrouw H. van Leeuwen te spreken over het onderwerp: 'De geschiedenis van het C.D.A. en de plaats die het inneemt in het huidige politieke gebeuren’.

Belangstellenden zijn van harte welkom.

SCHRIJVEN AAN MINISTER Het Ned. comité tegen godslastering te Vlaardingen richtte zich met het volgende schrijven tot de minister van Justitie.

Excellentie,

In het dagblad 'De Telegraaf' van zaterdag 7 mei jl. werd melding gemaakt van het plan van filmregisseur Adriaan Ditvoorst een komische film te produceren gebaseerd op gegevens uit de Bijbel. De film moet gaan heten 'De Mantel der Liefde' en zal voornamelijk handelen over de tien geboden. Het artikel in 'De Telegraaf' laat in ieder geval al weten dat de keuze van de acteurs en actrices al wijzen op de satirische bedoelingen van Ditvoorst en dat de acteur Joost Prinsen de rol van God zal spelen terwijl Willeke van Ammelrooy de maagd Maria zal uitbeelden.

(de keuze van de laatste is o.i. inderdaad satirisch te noemen, eerst zet ze met haar naaktrollen half Nederland op stelten, daarna maakt ze voor de P.v.d.A. propaganda met als 'specialisatie abortus' waarbij zij waarschijnlijk zal denken dat van het een het ander komt, en tot slot gaat zij dan nu de maagd Maria spelen, satirisch is het wel.) Bovendien wordt vermeld dat het Productiefonds voor Nederlandse films dit project heeft afgewezen, volgens Ditvporst moet dit te wijten zijn aan het 'niet goed begrijpen van zijn bedoelingen', de echte oorzaak verzwijgt hij. Ditvoorst ziet aan het slot van het artikel nog een historische overeenkomst tussen Mozes, Christus, Napoleon en Hitler nl. dat het 'groten' waren...

Voor het overige verwijzen wij u naar het betreffende artikel.

Wij begrijpen de bedoelingen van Ditvoorst waarschijnlijk ook verkeerd maar willen toch een duidelijk protest tegen deze vertoning aantekenen. Ten eerste menen wij dat het spelen van de rol van God en van Christus in een film, toneelstuk of iets dergelijks lastering van God is en kwetsend voor de godsdienstige gevoelens van duizenden christenen.

Ten tweede menen wij dat het überhaupt afkeurenswaardig en verfoeilijk is om middels het gebruiken van godsdienstige gegevens de lachlustvan de mensen op te wekken en aldus de eigen portemonnaie te vullen, een kwestie van innerlijke beschaving.

Wij verzoeken u om op grond van het voorafgaande een onderzoek in te stellen naar de inhoud en het script van deze film om te zien of deze film inderdaad kwetsend is voor de godsdienstige gevoelens (wat hij o.i. wel is) en dientengevolge in strijd met de desbetreffende wetsartikelen. Mocht blijken dat dit het geval is zouden wij gaarne vernemen of, en zo ja, welke stappen uwe excellentie tegen de productie en vertoning van deze film zult ondernemen.

NIEUWBOUWAKTIE HERV. GER. EVAN­GELISATIE PRO REGE TE BREUKELEN.

Bijna twaalf jaar geleden werd te Breukelen de hervormde gereformeerde evangelisatie Pro Rege opgericht. Ze is uit de nood geboren, daar er behoefte was om tweemaal per zondag de Schriftuurlijk-bevindelijke prediking van Gods Woord te beluisteren. Vanaf oktober 1965 worden te Breukelen tweemaal per zondag kerkdiensten belegd Vaarin hervormd gereformeerde predikanten voorgaan en ook wel anderen die bevoegd zijn tot het leiden van kerkdiensten. Tot 1969 was ds. A. Vlietstra van Waarder onze mentor. Na zijn vertrek naar Doornspijk is ds. A. Vroegindeweij van Veenendaal dat geworden. Ds. Van den Berg van Ede verzorgt de catechisaties voor een zestigtal kinderen, terwijl hij tevens onze pastorale verzorger is. Aanvankelijk werden er kerkdiensten gehouden in een oud gebouw waar een veertigtal kerkgangers kwamen. In 1968 werd dat gebouw afgebroken. We hebben toen van de gemeente Breukelen toestemming gekregen om op een wel moeilijk bereikbaar stuk grond, doch dat midden in het centrum van onze gemeente lag, een noodgebouw te plaatsen. Sindsdien is het ledental gestegen en het aantal kerkgangers , is nu gemiddeld honderdveertig. De grond waar ons noodgebouw op staat is echter door de gemeente verkocht zodat we daar met onze noodkerk weg moeten. Wel heeft de gemeente ons grond aangeboden, ook gunstig gelegen, waar we een stenen gebouw op mogen zetten. We zullen de noodkerk moeten afstoten, zodat we voor grote kosten komen te staan.

Er is door onze eigen leden reeds een groot bedrag samengebracht maar toch lang niet genoeg om een nieuw gebouw te stichten. Daarom wordt er een landelijke financiële aktie gehouden. Er is een broep gedaan op hervormd gereformeerde kerkeraden en diaconieën om ons financieel te steunen en daardoor kerkbouw mogelijk te maken.

Zeven jaar lang is er met de kerkeraad van de hervormde gemeente te Breukelen gesproken over een plaats binnen de hervormde gemeente te Breukelen. Een commissie uit de kerkeraad en uit de evangelisatie kwam onder leiding van de visitatie tot een gemeenschappelijk voorstel, dat door de evangelisatievereniging werd aanvaard maar uiteindelijk door de kerkeraad werd verworpen. De visitatie adviseerde ons toen om voorlopig de gesprekken met de kerkeraad te stoppen en een en ander te laten bezinken.

Daarom zijn we dankbaar dat we tweemaal per zondag onder de bediening van het Woord kunnen opgaan hoewel ons gezicht naar de kerk gericht blijft. We hopen dat u ons door uw steun in de gelegenheid zult willen stellen met ons werk voort te gaan.

Het Bestuur van de Ned.Herv. Evangeliesatievereniging 'Pro Rege' te Breukelen; G. Schulp, Zandpad 81, tel. 1679, Voorzitter; E. Jansen, Niftarlakestraat 13, Secretaris; H. G. van de Meijden, Griftenstein 10, Penningmeester; C. Slinger, tweede penningmeester; A.van Nieuw, Amerongen, tweede voorzitter.

Giften en leningen zijn van harte welkom: Giro: 154.25, 92 of Rabobank, Breukelen rek. nr. 3106.31.149 t.n.v. de penningmeester Ned. Herv. Evangelisatievereniging op Geref. Grondslag, Griftenstein 10, Breukelen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen