Kritiek dr. Beijers Naudé

De ‘bespreking' van mijn boek door de heer Schipper laat ik onaangeroerd liggen. De lezer is zelf wel zo mans genoeg te beoordelen of deze 'weergave' nog ergens raakt aan de wezenlijke bedoelingen van de schrijver. Wel ga ik in op de kritiek van dr. Beijers Naudé, die via ds. A. A. Spijkerboer door de heer Schipper is overgenomen in het artikel. Ik wil er vijf opmerkingen over maken.

1e In de lijn van het sympathieke gesprek dat ik met hem mocht hebben is de wijze waarop Beijers Naudé critiseert van hoog gehalte en een specimen van stijlvolle benadering zoals Zuidafrikaners met hun opponenten plegen om te gaan. Wat dat betreft zijn wij Nederlanders in de laatste tijd ver achterop in de verloedering geraakt. Een voorbeeld van deze 'moraal' is laatst door de N.C.R.V.-televisie 'Hier en Nu' door Alexander Pola gegeven over Zuid-Afrika.

Dus de moraal die komt nog wel misschien zit dan de witte wel zwartgeblakerd in de hel. De vraag is nog alleen maar die: met wie? 

De Zuidafrikaner staat dan stomverbaasd tegenover een dergelijke mentaliteit.

2e Een misverstand is het van Beijers Naudé te menen 'dat professor Jonker niet kon inzien dat de politiek van zelfstandige ontwikkeling is voortgekomen uit een diep geworteld ideologisch denken (gegrond op een valse theologische interpretatie van de Heilige Schrift) en niet op een praktisch politiek beleid'. Ik heb de theologische fundering van Zuidafrikaanse zijde van de 'apartheidspolitiek' in de scheppingstheologie juist besteden (zie blz. 30) en mijn uitgangspunt telkens gezocht in een praktisch politiek beleid rondom de problematiek van een geforceerde eenheidsstaat met 12 verschillende volkeren). Over de problematiek er van merk ik zo weinig bij Beijers Naudé.

3e Er is met zwarte leiders wel gesproken o.m. met ds. Sam Buti over de spanningen op kerkelijk gebied tussen de blanke N. G. Kerk en de zwarte Dochterkerk (blz. 112-113).

4e Dr. Beijers Naudé mikt wel op een conventie van vertegenwoordigers van alle volkeren, maar geeft geen realistisch alternatief, een blauwdruk voor de toekomst. De nieuwe minister van buitenlandse zaken Pik Botha schijnt - volgens de laatste berichten - te denken aan een kantonstelsel op de wijze van Zwitserland, een soort federalisme van volkeren. Hier is over na te denken.

5e Ik aanvaard de correctie dat de helft van de huizen van Soweto nog niet van electriciteit is voorzien. Ik zie niet in waarom daar niet verder aan gewerkt zou kunnen worden.

Ds. A. A. Spijkerboer heeft al de artikelen vorig jaar naar het Chr. Instituut te Johannesburg gezonden. Misschien is hij wel zo vriendelijk ook deze reactie aan dr. Beijers Naudé te doen toekomen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen