Hoe God zich openbaart

1

Geregeld bijbellezen. Voor mij ligt een brief, die al van oktober 1977 is, en dus al langer op beantwoording wacht. De redactie zag daarin stof wellicht voor een of meer pastorale overwegingen, en dat ben ik graag met hen eens. In die brief staat, dat men geregeld in de Bijbel leest en toegekomen is aan de geschiedenis van Mozes en van de profeten ook in het Oude Testament. Daarbij doet en deed zich de vraag voor hoe kregen nu deze mannen Gods eigenlijk vanuit de hemel hun boodschap om die door te geven aan Israël? Zo bijvoorbeeld op de Sinaï, gebeurde dat nu door engelen of stemmen of anderszins?

Op zichzelf is het fijn wanneer de lezing van Gods Woord aanleiding geeft tot onderlinge gesprekken en overdenkingen, en maar niet slechts een punt uit het dagelijks programma is. Bovenal is het voorrecht groot als de Heere door Zijn Woord nog aan het Woord komt in ons leven en in ons gezin. Maar nu dan de vraag.

De wijze van openbaring

Dat we te doen hebben met een God, Die Zich openbaart, is al zulk een wonder. Dat is immers geen plicht voor Hem maar wel vrije keuze, vrijmachtig welbehagen. Maar hoe maakt de Heere Zich bekend? Ik denk aan het prachtige artikel twee van de Nederlandse Geloofsbelijdenis, waarin om zo te zeggen, sprake is van 'de natuur en de schriftuur'. De Belijdenis zelf spreekt nog beter van 'het boek der schepping', - het woord natuur is eigenlijk immers een heidens woord- en van de Heilige Schrift. God openbaart Zich algemeen in de schepping, de geschiedenis der volken en ook het geweten der mensen. Maar op bijzondere wijze in Zijn Woord door Zijn Geest. Maar we moeten niet vergeten, dat wij zo bevoorrecht zijn, dat wij de gehele Bijbel hebben, het Oude en het Nieuwe testament, waarin ons genoegzaam en volkomen bekend gemaakt wordt al wat we moeten geloven en weten om de Heere oprecht te dienen en om zeker zalig te worden. Maar onder het Oude Verbond was de Schrift nog niet volgroeid. Toen gebruikte God bijzondere middelen, zoals dromen en gezichten, verschijningen, rechtstreeks ook sprekend of ook de dienst der engelen. Terecht spreekt de briefschrijver ook over het Oude Testament. Het lijkt me goed bij enkele momenten de vinger te leggen, in de hoop, dat een en ander nog nuttig en tot lering is. Dan maak ik nog wat breder aantekeningen, dan eigenlijk gevraagd werd.

Gods openbaring in het paradijs

Een bijzonder woord is wat we lezen in Genesis 3 : 8, de geschiedenis van de zondeval, waarin we tegenkomen: Toen zij hoorden de stem van deHeere God, wandelende in de hof, aan de wind des daags'. Er is nogal enig verschil over de vraag wanneer de Heere kwam tot de gevallen mens. Was het overdag, waarop de uitdrukking 'wind des daags' kan duiden, of in de avond, omdat ook wel 'avondkoelte' vertaald wordt. Calvijn denkt sterk aan de vroege morgen, na de dag waarop de zonde plaatsvond. Hoe dan ook, belangwekkender is, dat zo mensvormig over God gesproken wordt. Hij wandelde in de hof. Wijst dat op het nauwe contact dat de Schepper met Zijn schepselen onderhield? en dat Hij elke dag in de hof daar was om Zijn gemeenschap met de mensen te doen kennen? Zijn stem of Zijn geluid wordt gehoord aan de wind. Het is alsof uit het ruisen van de wind wij reeds horen, dat Hij onderweg is. Zijn voetstappen worden vernomen. Hij komt er aan. De aanwezigheid van God openbaart zich in een bepaald verschijnsel in de schepping. In 2 Samuel 5 : 24 wordt ook de gang van het ruisen van de topper van de moerbeziën bomen in verband gebracht met Gods optreden. Ahia hoort in zijn woning 'het geruis van de voeten' van de vrouw van Jerobeam.

Nu de Heere komt op zijn - dagelijkse? - wandeling in de hof naar de afgevallen mens toe. Hij opent het gesprek. Hij neemt het initiatief. En op welk een bijzondere, tedere wijze. Altijd kiest Hij voor Zich de gelegenheden en wijzen om op te treden. Die tere omgang en gemeenschap is weg, die hebben we verloren. Hebben we er last van? Hoe goed was het en hoe goed hadden we het en dat is nu allemaal voorbij. Wat een wonder, dat God het er niet bij gelaten heeft, maar bezig is en opzoekt. Hoorden ook wij Zijn stem vanuit het Woord en door de Heilige Geest? Een volgende keer letten we op Zijn openbaring in de tijd van de aartsvaders, anders wordt dit eerste artikel te uitgebreid. Want daarover is ook het een en ander op te merken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen