Hier en heden

Vacante zetel vervuld

De stoel van Petrus bleef niet lang vacant. De patriarch van de stad der gondels gaat het schip van de Catholica sturen. Onverwacht voorspoedig verliep de stemmingsprocedure. Een 'briesje van de Heilige Geest' werd ervaren als een 'klein wonder'. Sommige kardinalen zullen de Heihge Geest wel geholpen hebben met nodige influisteringen in het oor van hun mede-broeders.

Toch een Romein aan het hoofd van de kerk van Rome, al zijn de Italianen aanzienlijk in de minderheid geraakt. Italië als land staat er in verschillende opzichten niet best voor. Men wilde het staat en volk niet aandoen dat er een paus kwam van andere nationaliteit. Italië is de tak waarop deze kerk zit.

De paus was snel gekozen. Zelf kon hij moeilijk kiezen. Hij koos immers de namen van zijn beide voorgangers. Zo gaat hij de geschiedenis in. Als Johannes Paulus 1. Of het van deze naam komt? Of vanwege de pretlichtjes in de ogen? Dat weet ik niet, maar iedereen was gelukkig met de patriarch van Venetië. De nieuwe 'stedehouder van Christus' past in het schaap-met-zes-poten schema. Hij is dus blijkbaar open, 'n leidersfiguur, pastoraal, collegiaal, academisch en authentiek. Iedereen was verheugd. Simonis, Gijssen en ook Schillebeeckx, die met anderen het profiel van de zes poten opstelde. Zelfs voldoening bestond in de kringen rondom de dissident, de Fransman Lefèbre, die voor zichzelf begonnen is priesters op te leiden en te wijden. Wij wachten af hoe lang alle mensen wel spreken van hun paus. Hij voert tenminste humilitas - nederigheid - in zijn schild. Misschien dat hij nog wat leren kan van de tollenaar die tollenaar af werd. Die kon zich pas vernederen! Hij vernederde zich zo diep dat hij gerechtvaardigd naar zijn huis ging met de rechtvaardiging van de goddeloze. Rome, dat de tol van de aflaat niet versmaadt, is in dat soort rechtvaardiging miniem sterk. Misschien dat hij ook wat leren kan van Hem, Die sprak: Leert van Mij dat ik nederig ben van hart. Hij Die Zich vernederde tot de smadelijke dood aan het kruis. De paus hanteert een crucifix, Christus hing aan het kruis.

Stof joegen op gelukstelegrammen van reformatorische kerken. De adelbrieven der belijdenissen van deze kerken zeggen zoveel of leringen en praktijken van de kerk van Rome. Is dat allemaal afgezworen? De reformatie is aan het terugreformeren, lijkt het. Terug naar het uitmaaksel.

Nederigheid vereist

Nederigheid is beslist een sierende deugd. Dat is zeker. Calvijn vaart uit tegen hooghartigheid. Hij denkt daarbij aan hem die op de zetel van het gericht zitten. Hij bedoelt daarmee prelaten en predikanten. Uitgesproken die laatsten. 'Het dunkt hun haast dat de wereld om hen geschapen is zo God hen niet wederhoudt door de Heilige Geest en Iaat zien dat zij in alle zachtmoedigheid moeten wandelen'.

Leert van Mij, dat Ik zachtmoedig ben en nederig van hart. De De Septuagint - de Griekse vertaling van het Oude Testament - geeft in Zefanja 3 : 12 dezelfde woorden die wij vinden in Mattheüs 11 : 29. Christus was toch wel partijganger der armen. Maar partijganger niet gelijkerwijs partijgangers van deze wereld.

Het zou niet ondienstig zijn, wanneer prekersen sprekers-volk dikwijls iets minder hooghartig was en hooghartig oordeelden.

Wetteloosheid

Deze maand vindt in Arnhem een getuigenisdag plaats tegen de wetteloosheid. Dat is nodig. De wetteloosheid neemt hand over hand toe. God noch gebod, luidt de kreet. God is heerlijk dood en Zijn gebod alleen maar goed om er overheen te lopen. Dag tegen de wetteloosheid. Wanneer een dag tegen de wettisch-heid, de oudste zuster van de wetteloosheid? Wanneer een dag vóór de wet? Wij zijn zo druk met overal tegen zijn, dat wij er eenvoudig niet aan toekomen om ook een keer ergens vóór te zijn. Voor de wet in een niet aflatende actie van geloof door de liefde alle goede werken doende. Misschien moet het sola fide eens een poosje op zolder. Wij zullen wat meer aan de liefde moeten. De liefde handelt immers niet ongeschiktelijk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen