Bevindelijkheid

Een grote groep christenen hebben zo lang op de mystiek gesmaald dat ze dit begrip niet kunnen noemen zonder hét woord 'ziekelijk' ervoor. Maar ze gebruiken die uitdrukking ook voor piëtisme en bevindelijkheid die in hun ogen niets anders zijn dan emotionaliteit en ontspoorde vroomheid. Toegegeven: piëtisme en bevindelijkheid kunnen ontaarden en ziekelijk worden, maar dat kunnen gezonde mensen ook.

Laat ik dan eens, op grond van Gods Woord, dus in de naam van God, zeggen, _ dat gezond piëtisme en gezonde bevindelijkheid wel degelijk bestaan. Sterker zelfs: dat iemand die nooit eens bittere tranen gelaten heeft over zijn zonden, en wiens hart nooit eens blij geweest is in God (emoties die we terugvinden / bij al de bijbelheiligen), die kent eenvoudig niets van het leven dat uit God is Want het leven bestaat uit niets anders dan emoties, en als iemands geloof zo sterk als een leeuw is maar z' n koude kleren nog niet raakt, dan raakt het zeker zijn coude ziel niet. In de schatkamer van het hart (de zetel van de emoties) van elk kind van God liggen drie juwelen: geloof, hoop, en liefde, > daar door de Heilige Geest gelegd. En die liggen daar niet als koude stenen in neutrale grond, maar als vurige kolen die branden en vlammen, en al zijn doen en laten bepalen en al zijn emoties involveren, al tracht hij die wel binnen de perken te houden.

Dus vóór dat iemand dat ziekelijk noemt, moet hij wel bedenken dat een levende hond - al is hij soms ziekelijk - beter is dan \ een dode leeuw.

Uit: Onderweg opgetekend van C. Larabregtse, uitgave J. H. Kok-, Kampen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen