De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

2 minuten leestijd

M. de Jonge/H. M. J. van Duyne: Taal en teken. Ontmoetingen met Jezus in liet evangelie van Johannes, Callenbach Nijkerk 1978, 152 blz. ƒ 24, 50..

Dit boekje is ontstaan, zoals het Voorwoord zegt, uit een samenwerking tussen prof. dr. M. de Jonge en ds. H. M. J. van Duyne. De eerstgenoemde is hoogleraar te Leiden, de laatstgenoemde is een emeritus-predikant, die docent was aan de Haagse catechetencursus. Hetis geschreven voor een breed publiek.

Mij viel op in dit boek de ontelbaar grote hoeveelheid teksten die uit het Evangelie naar Johannes en ook wel uit de Brieven van Johannes worden aangehaald. Hele bladzijden zijn niet veel anders dan een aaneenrijging van teksten. Het verband dat tussen die teksten gelegd wordt is naar mijn gevoelen maar heel zwak.

Hoewel het evangelie naar Johannes gewoonlijk aan Johannes, de zoon van Zebédeus wordt toegeschreven, en dan deze Johannes geïdentificeerd wordt met 'de discipel die Jezus liefhad', wordt door de schrijvers van dit boek gezegd dat de schrijver van dit Evangelie een anonieme is (84). De schrijvers lezen het Johannesevangelie als een geloofsgetuigenis, als een bepaalde interpretatie van de figuur Jezus. Ik ben een andere opvatting aangaande de Schrift toegedaan, lees in haar Gods openbaring. Johannes biedt mij in zijn Evangelie meer dan een verslag van hoe hij Jezus gezien heeft, nl. een openbaring Gods aangaande Jezus. Zo is Jezus, zoals Hij hier beschreven wordt. En wat hier verhaald wordt als zijnde door hem gedaan en gezegd, dat hééft Hij ook werkelijk gedaan en gezegd.

En dan, nergens blijkt in dit boek dat Johannes over Jezus gesproken heeft als de Zoon die eenswezens met de Vader is. De naam Zoon van God wordt gelezen als een titel, een interpretatie. Jezus wordt opgevijzeld zo hoog als het maar kan, maar daarmee wordt Hij toch niet wat Hij in waarheid is, nl. de Zoon Gods, eenswezens met de Vader.

Hoewel er mooie en treffende passages in dit boek voorkomen heb ik toch tegen de theologie die er achter schuilgaat en er ook wel in doorschemert, onoverkomenlijke bezwaren.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 december 1978

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 december 1978

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's