Globaal bekeken

In het blad 'Tot Vrijheid Geroepen' schrijft de heer G. Goossens over 'het abortus-drama en de toneelspelers'. Hij gaat in dat artikel zeer kritisch in op de nieuwe abortus wetsvoorstellen en laat daarin in niet mis te verstane woorden zijn misnoegen over minister de Ruyter van justitie blijken. Hoezeer wij ook mede bezorgd zijn over de voorstellen, die ter tafel liggen, het gaat te ver als de heer Goossens schrijft over 'De ruiter op een rood paard'. Om op deze wijze een klankassociatie aan te brengen met de ruiter op het rode paard in de Openbaring van Johannes grenst aan vergrijp aan de Heilige Schrift. De Schrift is dunkt me te heilig om er ons met dit soort woordspelingen mee bezig te houden.

In het blad 'De Kerkvoogdij', het maandblad van de vereniging van kerkvoogdijen in de Hervormde Kerk, werd ten aanzien van de jaarvergadering van de vereniging op 21 april opgemerkt dat door de heer Th. C. J. H. Kefkens de vraag was gesteld waarom de vergadering niet met gebed geopend was. Antwoord van de voorzitter:
‘De regeling van vanmorgen is niet gedachteloos gevolgd, want wij hebben in onderling overleg vastgesteld, dat wij psalm 31 zouden lezen en dat is tegelijk het gebed van vanmorgen. Bovendien heeft u met psalm 25 een gebed gezongen. We menen daarom dat we niet in een gebedloze sfeer terecht gekomen zijn.’
We signaleren dit hier maar in het kort. Méér en méér komt het voor, dat op kerkelijke vergaderingen het gebed gaat ontbreken. Het antwoord dat de voorzitter van genoemde vereniging hier gaf is bepaald niet overtuigend.

Dat de volksgezondheid steeds meer blootstaat aan de gevolgen van bestrijdingsmiddelen in de land- en tuinbouw is duidelijk. Men kan daarover intussen idealistisch en realistisch spreken maar het is wel goed om de bezinning op deze punten ook inderdaad ter hand te nemen.
Ter informatie geef ik hier door wat de heer O. Stolp uit Delft ons in een kort bericht doorgaf.

Geen gifdelen in onze voeding
Uit door ondergetekende gevoerde correspondentie met de Minister van Volksgezondheid is overduidelijk gebleken dat Minister Ginjaar geheel achter de alternatieve land- en tuinbouw staat. Hij schrijft mij o.a.: 'Mijn subsidie aan het werk van 'De Kleine Aarde' onderstreept mijn bereidheid op deze materie in te gaan.’
Verder is Minister Ginjaar zeer dankbaar voor de initiatieven op het gebied van de Biologisch-Dynamische Landbouwmethode.
Als deze gedachte door de bevolking of groepen uit de bevolking wordt gedragen, dan zullen zeer zeker maatregelen ten goede worden genomen.
Lezers stuurt u daarom een briefkaart, voorzien van uw naam en adres aan:
Dr. J. Buitkamp, Steenweg 41, 4781 AL Moerdijk met op de kaart:
‘Regering geen gifdelen in onze voeding.’

Dezer dagen was bij mij op bezoek ds. Rene Padilla, vanwege de internationale christelijke studentenbeweging IFES, werkzaam onder studenten in Latijns-Amerikaanse landen. De IFES belegt conferenties voor studenten, vertaalt boeken uit het Engels in het Spaans, bijvoorbeeld bijbelcommentaren en (o.a.) werken van de bekende ds. John Stott, die met zijn bijbels getuigenis over evangelisatie indruk maakte op de assemblee van de Wereldraad van Kerken in Nairobi.
Ds. Padilla vertelde, dat op ongedachte wijze de laatste paar jaar, met name in Brazilië en Mexico, vele studenten voor het christendom worden ingewonnen. Op de vraag wat de oorzaak zou kunnen zijn, dat dit momenteel in deze landen gebeurt, was het simpele antwoord: het is in deze landen kennelijk de 'kairos': Gods tijd. Intussen probeert deze studentenbeweging ook de bezinning te houden over de maatschappelijke verhoudingen in Latijns-Amerika, met de geweldige tegenstelling arm-rijk, waarbij men zich nóch laat meenemen door de marxistische maatschappijcritici, nóch zich laat vereenzelvigen met de politieke machthebbers in die landen. Intussen geen eenvoudige positie in een land, waar negentig procent van de bevolking voorgeeft rooms-katholiek te zijn en waarvan ongeveer twaalf procent meelevend is, terwijl toch de R.K.-kerk het aanzien van 'het christendom' bepaalt.

Ongeveer vijftienduizend Vietnamese bootvluchtelingen dobberen hulpeloos rond. Een onbeschrijfelijk drama. Maleisië stuurde ze terug, de zee op. Nu kunnen we beschuldigend de vinger alleen naar Maleisië uitsteken maar als zoveel landen in de wereld niet in staat of bereid zijn deze in wereldverhoudingen gerekend toch ook weer 'kleine' groep op te nemen dan is er sprake van collectieve schuld. Het Internationale Rode Kruis heeft intussen opgeroepen tot grootscheepse hulpacties en heeft een appèl op alle landen gedaan om vluchtelingen op te nemen. Ook het Nederlandse Rode Kruis heeft er bij onze regering op aangedrongen meer bootvluchtelingen op te nemen.
Me dunkt, dat er voor de kerkelijke gemeenten ook een duidelijke roeping ligt om gelden in te zamelen, die gericht voor dit vluchtelingenwerk kunnen worden besteed. Het werelddiakonaat van de Hervormde Kerk biedt een concrete mogelijkheid om gelden af te dragen, omdat vanhieruit momenteel duidelijk mogelijkheden aanwezig zijn voor steun. Adres: Generale Diakonale Raad, gironummer 8685, Maliesingel 26, Utrecht.
Eén en ander maal hebben we ook gewezen op de Stichting Comité Hulpverlening Zuid Oost Azië, Postbus 1527, Groningen, gironummer 2914600. Deze stichting verricht al vele jaren goed werk in Zuid Oost Azië, waar het totaal aantal vluchtelingen nu al is opgelopen tot ongeveer 800.000.
Het is duidelijk dat hier een rampsituatie aan het groeien is. Vandaar ook de inzet van het Rode Kruis. Naast materiële steun zal politieke bewustwording ten aanzien van deze ramp in de wereld nodig zijn. Die bewustwording begint te groeien. Mogen we intussen ook als gemeente onze dure roeping verstaan.

v. d. G.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen