‘De Heere is genadig’

Wat heeft de geboorte van Johannes de tongen in beweging gebracht, daar in dat kleine stadje in het bergland van Judea. Zacharia en Elisabeth, twee oude vergrijsde mensen zijn de ouders geworden van een welgeschapen zoon. Dat is in het stadje nieuws van de eerste orde. Wij weten intussen wat aan deze geboorte is voorafgegaan. Dat die beide oude mensen al lang alle hoop hadden opgegeven om nog een kind te krijgen. Elizabeth bleek onvruchtbaar en zij was inmiddels te oud geworden om volgens de orde der natuur en menselijke berekeningen nog een kind te kunnen krijgen. Maar wat bij mensen onmogelijk is, is mogelijk bij de Heere. God de Heere grijpt in in de orde der natuur. God de Heere gaat van deze geschiedenis, heilsgeschiedenis maken. De zoon die uit Zacharias en Elizabeth geboren wordt zal een profeet van de Allerhoogste genaamd worden, want hij zal voor het aangezicht des Heeren heengaan om Zijn wegen te bereiden. En zo wordt daar wonder boven wonder geboren de zoon van Zacharias en Elizabeth. En allen die daar rondom woonden waren met hen verblijd. Verblijd toen zij hoorden dat de Heere Zijn barmhartigheid grotelijks bewezen had. Maar hoe bijzonder de geboorte van dit kind ook geweest moge zijn, alles vindt verder gewoon doorgang, zoals de kraamvisites en het feest der besnijdenis, want na acht dagen komen de buren en de familieleden om het kind te besnijden (dat deed niet de familie, maar de vader) en het een naam te geven, net als altijd, wanneer er een kindje geboren wordt. En dan gebeurt er toch weer iets bijzonders. Juist als iedereen genoeglijk bij elkaar zit om het kind te vernoemen gaat dat feest niet door. Natuurlijk, ze hadden al lang een naam voor dit kind bedacht, dat was voor hen geen vraag meer. Dat kind zou Zacharias genoemd gaan worden, net als, zijn vader en zovelen voor hem in dit priestergeslacht deze naam hadden gedragen.
Maar dan stapt ineens Elizabeth naar voren en zegt: 'Johannes zal hij heten.' Dan is het even stil, dat moeten ze even verwerken, maar dan moet het hoge woord eruit: er is helemaal niemand in de familie, die met die naam genoemd wordt. Tenslotte zal vader Zacharias uitkomst moeten brengen in deze discussie die zich rondom de naam van dit kindje heeft ontketend.
Maar dan blijkt ook dat Zacharias een streep haalt door de verwachtingen die de omstanders koesterden.
Zacharias, die ondertussen nog steeds niet kan spreken grift op zijn schrijftafeltje dezelfde naam die Elizabeth heeft genoemd. Zacharias schrijft niet zoiets als: hij zal of hij moet Johannes heten; maar hij schrijft alleen maar dit op: 'Johannes is zijn naam:' Want dit kind had al een naam. Daar had de Heere Zelf in voorzien, bij de aankondiging van de engel des Heeren. Het zal onder de mensen een naam dragen door de hemel medegedeeld.
'Johannes is zijn naam', en die naam betekent: 'de Heere is genadig.' Rondom de geboorte wordt straks als uit één mond de vraag gesteld: Wat zal toch dit kindeke wezen?
Dat is de grote vraag en het zal ook nog een tijd een grote vraag blijven voor de omstanders. Maar zo niet voor Zacharias. Hoor hoe hij zijn lofzang zingt: 'Geloofd zij de Heere, de God van Israël, want Hij heeft bezocht en verlossing teweeg gebracht voor Zijn volk! Is dit kindje dan de Zaligmaker? Nee, wis en waarachtig niet! Hoor hoe Zacharias zijn kindje toezingt:
'En gij, kindeke, zult een profeet van de Allerhoogste genaamd worden; want gij zult voor het aangezicht des Heeren heen gaan om Zijn wegen te bereiden.'
Daar heb je het al: Zijn zoon zal de wegbereider zijn. In deze Johannes zal de Heere Zijn volk genadig zijn. De Heere is genadig, daarvan is dit kind 't zichtbaar onderpand. Nou daar zie ik nog niet zoveel van, zegt daar iemand. Als ik denk hoe Johannes daar straks staat te prediken, hoe hij staat op te roepen tot boete en bekering! En toch is de Heere in dit kind Johannes genadig. Het was louter genade dat daar de stem van een roepende in de woestijn klonk, die riep in de Naam des Heeren tot bekering, omdat het Koninkrijk der hemelen nabij was. Zoals het volk is kan het niet ingaan, in het Koninkrijk der hemelen, het moet zich verootmoedigen, het moet zich bekeren, om de komende toorn te ontvlieden. De bijl ligt al aan de wortel van de boom. Heel het optreden van Johannes zal veroordelend zijn, maar het bedoelt geen bederf. Juist in deze weg wil de Heere in deze boeteprediker Johannes met deze prediking Zich een toegerust volk bereiden. Hier komt Hij door middel van Johannes werken om de mensen wakker te maken, de ogen te openen, te overtuigen van hun nood en verlorenheid, bij te brengen het besef van hun zonde en verwerpelijkheid, opdat er plaats zal komen voor de geboren Zaligmaker, Die genade en vrede komt brengen aan een wereld, die verloren ligt in schuld.
Is het ons hier werkelijk om te doen? Verwachten we dit van Kerstfeest? Hebben we het geboren Kerst-Kind, de Zaligmaker, hiervoor nodig, dat we gered worden uit onze verlorenheid, behouden worden van de rampzaligheid, bij God terug gebracht worden om deel te krijgen aan het zalige leven in Zijn gemeenschap?
Laat het in uw leven dan toch maar op deze Zaligmaker aankomen!
Hij kan zaligmaken. Hij, Die draagt de sleutels van hel en dood. Hij de Almachtige.
Hij wil zaligmaken, want Hij is zo gewillig, dat Hij Zijn eigen leven er voor gegeven heeft! Hij zal zaligmaken. Hij, Die getrouw is geweest om te doen de wil van Zijn Vader, Die in de hemelen is. Wat een Zaligmaker! Ja, wat heeft God in Hem ons Zijn welbehagen en Zijn genade betoond. 'De Heere is genadig.' Wat heerlijk als we dat van eigen hart en leven leerden geloven, ons aan Hem leerden overgeven, zover mochten komen onder de bediening van Gods Woord en Geest. Zalig als we in die wetenschap Kerstfeest mogen vieren: 'De Heere is genadig, ook voor mij.'
Heerlijk, als we net als in Johannes' tijd, door de prediking klaar gemaakt, toebereid worden om, ons behoud in die Zaligmaker te zoeken. Als een arme zondaar om Hem verlegen te zijn. Met een behoeftig hart Kerstfeest tegemoet te gaan. Opdat we het geboren Kerst-Kind aan het hart mogen drukken en door het geloof met Hem verenigd mogen zijn. O Kind, Gij zijt mijn volkomen zaligheid. Ja, de Heere is genadig, ook voor mij!

L. Schaap, Schoonhoven

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen