Kerknieuws

BEROEPEN TE:
Westerlee: W. Wagter, kand. aldaar, die bedankte en het beroep naar Stedum aannam; Strijen (toez.) en Sliedrecht (toez.): H. K. Stautener te Huizum; Zetten-Andelst: M. B. van den Akker te Rijssen; Dinteloord (toez.): M. B. Plette te Nieuwpoort; Garijp: R. C. Cuperus, pred. buitengew. werkz. (geest. verz. Streekz.huis) te Bennekom.

AANGENOMEN NAAR:
Oudshoorn-Ridderveld (toez.): L. Oosthoek te Hardenberg; Harkstede-Scharmer (part-time): B. Renner, geest. verz. Coendershof te Groningen, wonende te Leek; Goes: C. van Ooijen te Breda en Terheyden; Amsterdam, geest. verz. Valeriuskliniek: A. W. Vlieger, ll. pred. te Denekamp, wonende te Oosthuizen; Wassenaar: W. van Bruggen te Hillegom; Geertruidenberg-Hooge Zwaluwe-Made: A. Spaargaren, pred. met bep. opdr. (Verpl.huis Lindedael) te Hoorn.

BEDANKT VOOR:
Blauwkapel-Groenekan: G. S. A. de Knegt te Barneveld; Stolwijk: A. van de Beek te Genemuiden.

BENOEMD TOT:
Geest.verz. Verpl.huis Bloemkamp te Bolsward: K. den Hartog te IJlst.

BEROEPBAARSTELLING:
P. J. Tomson, kand. Saffierstraat 99-2, 1074 GP te Amsterdam (alleen part-time),

LEUSDEN
Op donderdag 13 december a.s. hoopt D.V. ds. R. A. Grisnigt uit Bennekom, voor de afd. van de Geref. Bond te Leusden, in het Jeugdgebouw aan de Ooievaarshorsterweg een lezing te houden over: 'De gemeente van Pergamum, waar de satan heerst', n.a.v. Openb. 2 : 12-17. Aanvang 8 uur. Iedereen is hartelijk welkom.

RIJNSBURG
Op zondag 25 november j.l. werd ds. L. Romein, gekomen van Boven-Hardinxveld, bevestigd als predikant der gemeente Rijnsburg. Hij werd bevestigd door zijn broer, ds. A. Romein te Ede. De tekst voor de bevestigingspreek was 1 Kor. 3 : 9: 'Want wij zijn Gods medearbeiders; Gods akkerwerk, Gods gebouw zijt gij'. Gesproken werd 1. over de plaats van de voorganger der gemeente en 2. over de plaats van de gemeente zelf. De gemeente in Korinthe was verdeeld: persoonsverheerlijking en concurrentie. Dat is ongeestelijk en vleselijk. Paulus en Apollos zijn echter niet anders dan dienaren en arbeiders. Mede-arbeiders: amen werkzaam in de dienst des Heeren. Wel elk met een eigen functie. Paulus was de eerste, de planter, Apollos de tweede, die begiet. Maar beiden staan aan één kant, niet tegenover elkaar. Het beslissende is de groei en die is van God. De gemeente zal er zonder God niet zijn. Hij, de Drieëne, werkt. Daarom is de betekenis van de voorganger relatief. God geeft de doorslag. Dat maakt onze dienst hoogst ernstig, maar ook vrolijk: de Heere staat in voor zijn werk. Paulus tekent de gemeente als akker en bouwwerk van God. Een groenende akker en een gebouw in de steigers. Wat een genade, dat Hij doorwerkt, zijn akker bebouwt en zijn gebouw opricht. In dat kader geeft Hij steeds weer arbeiders. We hebben Gods zegen niet verdiend. Toch legt de Heere dat fundament Christus. Ondanks alle misstanden weet Paulus: het is Gods gemeente en zo mogen we ook nu als voorganger en gemeente op Hem terugvallen. Ds. L. Romein koos als intredetekst Lukas 13 : 8a: 'Heere, laat hem nog dit jaar staan'… Deze tekstkeus is bepaald door het feit, dat het de laatste zondag is van het kerkelijk jaar en dan verdiepen we ons in het komende gericht. De Eigenaar van de wijngaard komt vruchten zoeken aan de door Hem geplante vijgeboom, eenmaal, andermaal, voor de derde maal. En dan gaat die boom tenslotte voor de bijl, Israël gaat er aan. Maar is dat wel zo? Zegt Hij niet nóg van Israël: laat hem nog dit jaar staan? En het gaat ook de kerk aan, onze kerk, de gemeente die hier bloeit. We zijn er hier onder u om Jezus sprekende in te voeren, de komende rechter. Kunnen we er op rekenen dat Hij vruchten vindt en dat Zijn beoordeling meevalt? Of zullen we alleen maar kunnen rekenen op het pleidooi van de wijngaardenier: laat hem ook dit jaar staan. De kerk, ons kerkelijk leven, ons persoonlijk leven, we hebben geen recht van bestaan. We kunnen alleen bestaan, omdat de eiser voor ons pleit, omdat de rechter voor ons lijdt. We leven van genade alleen. Op die smalle weg roept Hij ons samen op weg te gaan, niets meer en vooral niets minder hebben we hier te doen. Ds. Romein werd toegesproken door ouderling Hasenoot en ds. H. van Niel. Beide overbezette diensten werden bijgewoond door tal van vrienden uit Boven-Hardinxveld.

ISRAËL COMITÉ NEDERLAND
'Aan de leden der Tweede Kamer der Staten-Generaal'.
Dames en Heren Kamerleden,
Het Israël Comité Nederland heeft met teleurstelling kennis genomen van het vrijwel eenstemmig aannemen door de Kamer van de motie Brinkhorst inzake feitelijke contacten tussen de Nederlandse regering en de P.L.O.
Mogelijkerwijs kan een positieve uitleg aan deze beslissing worden geforceerd wegens de intentie, dat de contacten met de P.L.O. mede gericht dienen te zijn op de verwijdering van tegen Israëls bestaansrecht gerichte bepalingen in het Handvest van de P.L.O. en wellicht zullen velen van u met het oog op deze formulering van de motie vóór gestemd hebben.
Toch is het Israël Comité Nederland geschokt door de naïviteit van de gedachte, dat feitelijke, dat wil zeggen politieke, contacten met de P.L.O. enige wijziging in de onveranderlijke doelstellingen van deze organisatie teweeg zouden brengen.
Reeds vele malen hebben Nederlandse en buitenlandse politici gesprekken met de P.L.O. gevoerd, zonder dat dit resulteerde in het verwijderen van de artikelen uit het P.L.O.-Handvest, die de vernietiging van Israël beogen.
Het Israël Comité Nederland meent, dat feitelijke oftewel politieke contacten met de P.L.O. alleen mogelijk zijn indien deze organisatie van tevoren het bestaan van Israël erkent.
Ook zijn wij er van overtuigd, dat de eens zo unieke solidariteit van ons land met Israël thans nog veel verder geschaad wordt dan reeds het geval was.

Door de eenstemmigheid van het Parlement, feitelijke contacten met de P.L.O. te gaan onderhouden, wordt de toch reeds gereduceerde mogelijkheid van Nederland door zijn exclusieve verhouding tot Jeruzalem, een belangrijke bijdrage te leveren aan het tot stand komen van vrede in het Midden-Oosten, in groot gevaar gebracht.
Het meest bedroevende is voor ons het symptomatisch karakter van dit besluit van de Volksvertegenwoordiging, namelijk de uiting van een mentaliteit, waardoor men zich meer en meer afwendt van Israël, waarvan het bestaansrecht en de veiligheid in deze toch reeds zo hachelijke tijd ten aanzien van de grote cultuurwaarden de belangrijkste proef op de som is voor de vertegenwoordigers van de humanitaire en christelijke beginselen van de Westerse beschaving.
Het Israël Comité Nederland doet een dringend beroep op u, nader te willen overwegen, dat contacten met gematigde P.L.O.-figuren, gezien de ervaring, gemakkelijk kunnen stuiten op verzet van extremer P.L.O.-groepen en dat eventuele positief-lijkende gespreksresultaten derhalve geen garantie kunnen bieden voor de realisering daarvan.
De verzekering van de Minister van Buitenlandse Zaken, dat hij de motie Brinkhorst op zijn eigen wijze wil uitvoeren, geeft ons enige hoop, dat hij met de grootste omzichtigheid te werk zal gaan. Met gevoelens van de meeste hoogachting,
R. Brandenburg
Secretaris Israël Comité Nederland

IZB AVOND IN DEN HAAG
De plaatselijke commissie van de hervormde bond voor inwendige zending organiseert op D.V. woensdag 12 december een zendings-avond. Ds. C. Snoei hoopt op deze avond te spreken over het onderwerp: 'Het reddende Licht'. Een onderwerp dat de inzet behoort te zijn van alle evangelisatiewerk, n.l. getuigen zijn van: Het Licht – de Heere Jezus Christus. Wij nodigen u vriendelijk uit deze avond bij te wonen, welke gehouden wordt in de Marcuskerk, Jan Luykenlaan 92 te Den Haag, aanvang: 20.00 uur. Een boekentafel met o.a. evangelisatie-lektuur is aanwezig. De Marcuskerk is te bereiken per tram lijn 8, 9 en 16, per bus no. 23, 56 en 58.

KONFERENTIE OVER ZENDING ONDER MOSLIMS IN ONS LAND
Op zaterdag 24 november 1979 hield de Stichting voor verbreiding van het Evangelie onder Moslims in Nederland een konferentie, waar zowel het praktische werk onder Moslims, als theologische bezinning op de Islam aan de orde kwamen. 's Morgens sprak Patrick Sookhdeo uit Londen over praktisch werk onder Moslims. Zelf is hij met vele anderen daarmee al jaren bezig. De talrijke problemen, die zich in dit werk voordoen, bracht hij duidelijk en schematisch onder woorden. Zo noemde hij onder andere het grote gebrek aan kennis van elkaar en de onderlinge onverdraagzaamheid een groot probleem. Ook achtte hij een rationalistische aanpak van het werk bedenkelijk. Veeleer gaat het de Moslim om het hart: Wat zie ik van Christus in de christenen? Hierbij gaat het om de eenheid van woorden en daden. Kort gezegd: de houding van de christenen is van bijzonder groot belang in het zendingswerk. Alle gedistantieerd bezig zijn leidt tot weinig of niets. 's Middags sprak ds. Willy Höpfner over de persoon en het werk van Christus volgens de Bijbel en de Koran. Ds. Höpfner heeft vele jaren in Cairo gewerkt en is thans verbonden aan de Orientdienst in Wiesbaden, een organisatie, die zich bezighoudt met evangelisatiewerk onder gastarbeiders in Duitsland. Met name ging ds. Höpfner in op de vraag waarom een Moslim niet kan geloven dat Jezus Christus de Zoon van God is en aan het kruis is gestorven. Ten diepste is de Islam een religie van zelfverlossing. Voorafgaand aan de beide lezingen hield ds. W. van Laar een bijbelstudie over Handelingen 10 en 11, waarin hij betoogde dat de muur tussen Joden en heidenen weggevallen is en het Evangelie mitsdien de gehele wereld aangaat. Deze studiedag werd geopend door ds. A. Schipper, voorzitter, en gesloten door drs. J. Beukema, medewerker van de Stichting. Zoals bekend verondersteld mag worden, is genoemde Stichting een samenwerkingsorgaan van Deputaten voor zending en evangelisatie van de Chr. Gereformeerde Kerken, Morgenlandzending, GZB en IZB. Indien mogelijk, zal na verloop van tijd van deze konferentie een verslagboek verschijnen, dat gebruikt kan worden in kommissies, die zich met deze arbeid bezig houden. Belangstellenden kunnen dat aanvragen bij het sekretariaat van de Stichting: Johan van Oldenbarneveltlaan 10, 3818 HB Amersfoort.

KERSTCONCERT NIEUWE KERK DELFT
Op vrijdag 21 december a.s. om 20.15 uur hoopt Jan J. van den Berg weer zijn jaarlijkse Kerstconcert te geven in de Nieuwe Kerk. Medewerking verleent ditmaal de bekende, uit Delft afkomstige trompettist Kees Schrijver. Er zal tevens samenzang zijn! Het programma vermeld weer een groot aantal prachtige werken voor trompet en orgel en voor orgel. O.a. uit de Suiten over bekende kerstliederen van Jan J. van den Berg. Toegang ƒ 5,–, CJP en 65plus hebben reductie.

WIJK
Orgelbespeling met samenzang in de Herv. Kerk te Wijk D. V. op zaterdagavond 8 december 1979 om 8 uur. Organist: Egbert Woelderink uit Hasselt. Werken van J. Zwart, Telemann, Händel, Oranje en Egbert Woelderink. Psalmen worden niet ritmisch gezongen. Toegang vrij, extra kollekte aan de uitgangen.

REGIONALE AMBTSDRAGERSVERGADERING
Op vrijdag 30 november werd in het 'Congrescentrum Het Tehuis' de Regionale Ambtsdragersvergadering gehouden. Het thema was lijdens en stervensbegeleiding. De leiding was in handen van ds. J. Maasland en de Inleiding werd gehouden door ds. C. den Boer. De aanvang was om half acht, ook al omdat de H .H. Predikanten nog terugmoesten naar Woudenberg en Barneveld. Zaal twee waar het gehouden werd was helaas nog niet bezet, toen ds. Maasland zijn openingswoord sprak. Allengs werd het voller en om 8 uur moesten wij stoelen bijhalen en de zaal zal tjokvol. Ds. Den Boer verkreeg het woord en vertelde ons dat hij in hoofdzaak zou spreken over het tere onderwerp 'Stervensbegeleiding', hoewel ook de lijdensbegeleiding hiermee in verband stond, kreeg toch het eerste de meeste nadruk. Met zeer veel tact moet hier het moeilijke werk gedaan worden, ook in ziekenhuis en bejaardencentra, zo mogelijk met de dokter en verplegend personeel. Wij zullen ook eerlijk moeten zijn en voor de waarheid uitkomen. Ook bij acute gevallen als ongelukken en dergelijke, waar eigenlijk geen begeleiding meer mogelijk is, mag en moet er toch gewezen worden op het borgwerk van Jezus Christus en de beloften in Zijn Woord aan ons gegeven. Met vele voorbeelden haalde ds. Den Boer gevallen aan uit zijn praktijk ervaring. Na de pauze waren er niet zoveel schriftelijke vragen, maar aan mondelinge vragen was geen gebrek. Ds. Maasland en Den Boer wisselden bij de beantwoording elkaar gedurig af of vulden elkaar aan. Er moest een slot aan komen en aan het einde dankte ds. Maasland voor zo'n grote opkomst en goede avond en hoopte dat het tot zegen mocht zijn. Daarna eindigde ds. Den Boer met dankgebed, nadat wij samen gezongen hadden ps. 73 vers 12.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen