Massacommunicatie-media (1)
Wat moeten we eigenlijk volgens het wereldactieplan onder massacommunicatie-media verstaan? Dit: 'Niet alleen radio, televisie, film, pers (kranten, tijdschriften stripverhalen en cartoons), reclame, openbare en soortgelijke samenkomsten maar ook traditionele soorten van amusement zoals toneel, voordrachten, liedjes en poppetheater.'
Als onderdeel van het tienjaren-wereldactieplan, uit het internationale jaar van de vrouw, treffen we na de hoofdonderdelen 'Nationale actie', 'Specifieke terreinen voor nationale actie', 'Onderzoek, verzameling en analyse van gegevens': Massacommunicatie-media. Over dat vierde hoofdonderdeel enige overwegingen, nadat we nog ter informatie vermelden dat het vijfde hoofdonderdeel 'internationale en regionale actie' inhoudt en het zesde en laatste hoofddeel 'Toetsing en beoordeling'.
Wat moeten we eigenlijk volgens het wereldactieplan onder massacommunicatie-media verstaan? Dit: 'Niet alleen radio, televisie, film, pers (kranten, tijdschriften stripverhalen en cartoons), reclame, openbare en soortgelijke samenkomsten maar ook traditionele soorten van amusement zoals toneel, voordrachten, liedjes en poppetheater.'
Rol van de vrouw
Allerlei belemmeringen tot een verbetering van de status van de vrouw worden gesignaleerd. Van groot belang is het - aldus het wereldactieplan - welke houding wordt aangenomen ten aanzien van de rol van de vrouw in de maatschappij. 'De massacommunicatiemedia bieden ruime mogelijkheden bij het tot stand brengen van maatschappelijke veranderingen en zouden een belangrijke invloed kunnen uitoefenen bij het uit de weg ruimen van vooroordelen en het afschaffen van stereotypes, bij een snellere aanvaarding van de nieuwe en zich uitbreidende rol van de vrouw in de maatschappij en bij het bevorderen van haar integratie als gelijkwaardige partner in het ontwikkelingsproces.
De media moeten massaal een versnelling tot stand brengen van de 'rol-verandering' van de vrouw. Er wordt hier gesproken van een 'nieuwe en zich uitbreidende rol'. Het doel is: 'integratie als gelijkwaardige partner in het ontwikkelingsproces'. Al deze dingen zien wij om ons heen gebeuren. Ze dringen zich aan onze gezinnen op. Denk niet dat wij buiten schot blijven. Op geraffineerde wijze werkt de gemanipuleerde massa-opinie door. Via radio en televisie, via tijdschriften - denk aan damesbladen en provocerende lectuur - , via pers en reklame wordt het ons in veelvoud aangereikt. Het komt in onze brievenbus - ook soms in onze krantenbak? - . Het t.v.-beeld legt be- slag op de huiskamer. Hoevelen lezen de leesportefeuille? De invloed van de media is ongekend groot.
Zijn wij daar voldoende van doordrongen? Hoe staan vaders, moeders en kinderen in deze stroom? Via de media gaat invloed uit op man en vrouw, op elk kind, op de verhouding van ouders en kinderen. Ouders van nu en gezond gezinsleven worden gepropageerd vanuit een onbijbelse mensbeschouwing. Moeten we er niet voor pleiten in onze communicatie een eigen bijbelse weg te gaan? Een andere weg dan de massa gaat. Een andere opinie dan de massa erop nahoudt. Dat houdt concreet in, dat bepaalde lektuur niet wordt aanvaard, dat een selectie wordt toegepast tot in de krantenbak, tot in de radio-en t.v.-gids. In het isolement heeft evenwel nooit de kracht gelegen. Ook nu niet, waar we de opdracht hebben in deze wereld te staan. Dat wil nog niet zeggen dat we dan van de zondige wereld moeten zijn. De gevaren van een negatieve invloed vanwege de media moet onderkend worden. Die invloed brengt immers de afbraak van de samenlevingsverbanden met zich mee. 'Is dat niet pessimistisch gezegd? ', zo denkt iemand misschien. Je moet toch niet zo gauw 'nee' zeggen, want dan verlies je al teveel terrein? En toch is er ook deze kant: de beduchtheid voor onvruchtbaar polariseren mag niet brengen tot een al te veelzijdig communiceren. De media vrezen niet de dingen onomwonden te 'zeggen' en moeten wij dan 'kleurloos' de 'kool en de geit' sparen? Zeker, we mogen de positieve kant van de media niet verzwijgen. Toch wordt deze sterk overschaduwd door de negatieve kant. Inzake het veel gehanteerde woord 'rol' van de vrouw hebben we bijbels op te merken, dat de vrouw door God de Schepper niet voor een rollenspel is geschapen. Zij heeft van God geen rol gekregen, maar een plaats. Een van God gegeven plaats. Dat sommigen de vrouw denigrerend en vernederend behandelen en haar tot lustobject verlagen - zoals volgens het wereldactieplan ook vaak door media in het verleden gebeurd is - dat willen we onderstrepen als een waar woord. Daar wil de bijbel evenmin van weten. Kun je echter met de Bijbel in de hand spreken van een 'rolverandering tussen beide seksen'? Natuurlijk hebben vele veranderingen zich ook in het huiselijke leven voltrokken. Wie zal dat ontkennen? Het zou dwaas zijn. Echter de bijbelse grondgegevens over man en vrouw blijven konstanten. Daarmee hebben we te woekeren in een tijd vol veranderingen. Wat hebben we aan een vrouwen-en mannenrol, gepropageerd door op hol geslagen mensen, onder een rood vaandel?
Regering en vrouwen
Het wereldactieplan stelt voor: 'Gouvernementele en niet-gouvernementele organisaties dienen nationaal, regionaal en internationaal onderzoek aan te moedigen en te steunen, dat erop is gericht vast te stellen welk beeld van de vrouw en de man wordt afgeschilderd door de media, alsmede de negatieve en positieve invloed die de media uitoefenen in hun verschillende rollen als verschaffen van informatie, amusement, voorlichting en reclame. Tevens dienen genoemde organisaties stappen te ondernemen om er zeker van te zijn dat informatie wordt verstrekt omtrent de huidige situatie van de vrouw in verschillende landen, met bijzondere nadruk op de veranderende rolverdeling tussen de beide seksen. Degenen die de leiding hebben over de media dienen te trachten het publiek bewust te maken van deze veranderende rolverdeling'.
Over indoctrinatie gesproken... het is maar dat we het met elkaar signaleren! Uiteraard moeten vrouwen zelf hieraan meewerken. Vandaar: 'Vrouwen dienen in groteren getale te worden benoemd bij de media in beheersen beleidsfuncties en in andere functies, als redactrice, commentatrice, verslaggeefster, produktieleidster en soortgelijke functies, en zij dienen binnen de media een kritische herziening aan te moedigen van het beeld dat steeds is gegeven van de vrouw'. Ook onze Nederlandse regering heeft de bovenstaande instructies ontvangen en wie geen vreemde is in politiek Nederland ondergaat een voortdurend propageren van het bovenstaande. De werkgroep Emancipatie en Deeltijdarbeid bij de overheid (EDO) pleitte voor de volgende maatregelen: 'Om het werken van getrouwde vrouwen met kinderen bij de overheid gemakkelijker te maken, zou de overheid zelf crèches moeten stichten, waar de kinderen van de werkende moeders tijdens de kantooruren kunnen worden opgevangen. Een andere maatregel om het buitenshuis werken van vrouwen (trouwens ook dat van mannen) te vergemakkelijken, is het plaatsen van koelkasten op de verschillende departementen, waar de ambtenaren de tussen de middag gehaalde boodschappen kunnen bewaren.' Vaak zitten de vrouwen nog in lagere salarisgroepen. Daar moet verandering in komen. Ook zal het aantal vrouwen moeten toenemen. Nu ziet het er nog ongeveer bij de overheid als volgt uit: de meeste vrouwen werken op het departement van Algemene Zaken (34, 4 procent) en de minste op het ministerie van Verkeer en Waterstaat (11, 4 procent). Secretaresse-en typefuncties worden nagenoeg uitsluitend door vrouwen vervuld. In andere functies, bijvoorbeeld op het gebied van de wegen waterbouwkunde, treft men vrijwel geen vrouwen aan. Bij de zittende magistratuur bestaat 11, 2 procent uit vrouwen. Bij de belastingdienst 14, 3 procent. Bij de gemeentepolitie 2, 8 procent. Per nov. 1978 was er één vrouwelijke commissaris van de Koningin en waren er 'slechts' tien vrouwelijke burgemeesters. Weinig vrouwen solliciteerden. Om meer vrouwen in overheidsdienst te krijgen is werving nodig. In advertenties moet duidelijk staan dat de functie zowel door een man als door een vrouw vervuld kan worden. Neutralere namen dan 'secretaresse' 'keurmeester' enz. moeten gezocht worden. (Over nivellering gesproken... V. Sl.). Meer gebruik moet gemaakt worden van radio en t.v.!! Doen en laten van chefs en personeelsafdelingen moeten andere instructies krijgen. Emancipatiedagen zijn aanbevolen! Deelname aan cursussen en scholing moeten onderstreept worden en ook de verdeling van mannen en vrouwen over de rang-en salaris-niveaus moet onderwerp van gesprek zijn.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 17 januari 1980
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 17 januari 1980
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's