Alleen door het geloof

Geloven is moeilijk! Vaak wordt dit gezegd. En toch is dat niet juist! Woorden als moeilijk of gemakkelijk zijn hier gewoon niet ter zake. Geloven is totaal onmogelijk of helemaal mogelijk.

Daartussen is niets! Geloven is totaal onmogelijk vanuit onszelf. En het is helemaal mogelijk vanuit God. Het geloof is geen opgave, maar een gave... van Gód!

Ons geloven hangt immers samen met Gods beloven. En wel helemaal! Gods beloven realiseert zich in ons geloven. Daarbij neemt God het initiatief. En Hij houdt het. Zodat u het wel geloven moét! En zo mag!

Overduidelijk is dit in het leven van Sara. Abraham en Sara zouden een zoon krijgen. En zó zou Abraham tot een groot volk worden. Als de sterren aan de hemel. En als het zand aan de oever van de zee. En in dit Godgeheiligd zaad zouden alle geslachten der aarde gezegend worden.

Maar Sara is onvruchtbaar. En bovendien ver boven haar leeftijd gekomen.

Zo gezien kan Gods belofte niet worden vervuld.

Ze zoekt het in de medewerking! Door middel van de slavin Hagar. Maar de zoon uit de onvrije wordt door God niet geaccepteerd.

Ismaël is een zoon naar het vlees. En niet het kind van de belofte! Eigen werk, en niet Gods werk!

In Gen. 18 bezoekt God de tent van Abraham. Over een jaar zal er een zoon zijn! Sara lacht. Ongelovig. God bestraft haar. En dan liegt Sara. God bestraft haar weer. En dan zwijgt ze.

Vindt u nou, dat Sara zo'n groot geloof had? Eerst geeft ze Hagar aan Abraham. En daarna lacht ze God uit. En verder leest u in Genesis niets van haar geloof.

Althans niet met zoveel woorden. En toch zegt onze tekst: ' Door het geloof heeft Sara... omdat... daarom...' Maar waar was dit geloof dan bij Sara? Zo te zien was dat geloof er helemaal niet!

Nu is dit helemaal niet doorslaggevend. Wat wij zien of niet zien. Als God het maar ziet! En dit is kennelijk het geval. Het staat in de Bijbel: 'Door het geloof... omdat ze Hem getrouw geacht heeft, Die het beloofd had'. En eigenlijk is dit precies de klinkende munt van het geloof. Sara's ontrouw en Gods trouw! Al druiste de praktijk van haar leven hier tegen in.

Zo te zien! Nochtans heeft ze Hem getrouw geacht, Die het beloofd had. Zo te lezen. In de Bijbel!

Wie boven Sara uitkomt, valt buiten de Bijbel. Wij zijn door en door verleugend.

Maar God is waarachtig! Geconfronteerd met de pure beloften van God, blijft er van onze deugdzaamheid geen draad heel.

Onszelf mishagen, en nochtans vertrouwen. Nochtans de belovende God getrouw achten. Vanuit de radicale en totale afbraak van onszelf.

Daar gaan Gods beloften stralen. Daar gaat de genade schitteren. In de Zon der gerechtigheid. In onze Heere Jezus Christus.

'Door het geloof heeft ook Sara zelf...' Eigenlijk staat er 'zelfs Sara'.

Waar ze eigen krachten leerde verachten, daar begon de spankracht van Gods beloften wonderen te doen! 'Vér boven haar leeftijd wordt er een zoon geboren... Izak. Hij is dan wel het kind van de belofte! Door een wonderlijk en bovennatuurlijk ingrijpen van God. God schiep uit het niets. Als in Genesis 1. God beloofde leven, en er werd leven! In de herschepping!!

Uit het verstorvene. Let wel! Waar alle natuurlijke mogelijkheden zijn afgesneden. Dan en daar! Zó werkte de God van Abraham, Izak en Jakob.

En zó werkt de Vader van onze Heere Jezus Christus. Het kind der belofte uit de verstorven baarmoeder van Sara. En de Messias uit de maagd Maria. En naar het woord van Jesaja zou Hij zaad zien, als Zijn ziel zich tot een schuldoffer zou gesteld hebben. In Christus' dood werden alle beloften van God gegarandeerd!

Het Woord is vlees geworden. Ook het vlees van de onvruchtbare en verstorvene Sara. Het Woord van de belovende God is in onze onvruchtbaarheid en dood ingegaan. Zó hield en houdt de belovende God woord. In Zijn Christus!

Resultaat? Een grote schare, die niemand tellen kan!

En dat uit het verstorvene. Om Christus' wil, Die dood geweest is en weer levend is geworden!

Geloven? ! In de houd-greep zijn van de belovende God. En daar niet meer uit kunnen. En daar niet meer van af kunnen. Hangen aan de beloften van God! Dwars door de radicale onvruchtbaarheid van onszelf. En dwars door de totale onmogelijkheid in onszelf. 'Gij hebt immers gezegd, HEERE!'

Gelovigen? ! Kinderen der belofte. Wederomgeborenen. Door een wonderlijk en bovennatuurlijk ingrijpen van God.

Zoals we in de Dordtse Leer, de wedergeboorte belijden als 'een gans bovennatuurlijke, een zeer krachtige, en tegelijk zeer zoete, wonderbare werking... in haar kracht niet minder of geringer dan de schepping of de opwekking der doden'.

Geboren uit het verstorvene. En uit God geboren! Dat is een puur wonder. In Christus!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen