De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Langs oude Nederlandse kerken

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Langs oude Nederlandse kerken

3 minuten leestijd

Goedereede is een stadje, zo mooi, dat men met plezier deze hele route zou rijden, om er een halve dag te kunnen vertoeven; met minder kan men trouwens toch niet volstaan.

Overgenomen uit: Langs oude Zuid-Hollandse kerken, uitgegeven door Bosch & Keuning B.V. Baarn.

Goedereede is een stadje, zo mooi, dat men met plezier deze hele route zou rijden, om er een halve dag te kunnen vertoeven; met minder kan men trouwens toch niet volstaan. Eens droeg het zijn naam met ere, het was een gunstig gelegen havenstad en marktplaats voorde verre omgeving. Thans is de haven niet meer dan een soort eendevijver, waaromheen de huizen wedijveren in schilderachtigheid. In de hele stad hangt nog de sfeer van het verleden. In dat grote huis aan de haven, waarin het hotel 'De Gouden Leeuw' is gevestigd, zou zelfs Adriaan Florisz. hebben gewoond, die later als Paus Adrianus VI bekendheid zou krijgen omdat hij als enige Nederlander de tiara heeft gedragen.

Ten noorden van de kerk ligt een straat vol schuren met geteerde houten wanden en rode pannedaken; is er een middeleeuwser stadsgezicht denkbaar? De toren is een der indrukwekkendste voorbeelden der laatgotische architectuur. De bakstenen flanken zijn verlevendigd met natuurstenen banden; de steunberen wisselen per verdieping van haakse tot diagonale richting in een vernuftig spel van vlakken. Dit wordt mogelijk gemaakt door het toepassen van pinakels en fialen die telkens de abruptheid der overgangen verhullen. Helaas werden in 1895 de westelijke beren gesloopt; de vrijstaande traceringen, als kantwerk voor de diepe nissen gespannen, waren reeds langer verdwenen, slechts hun aanzetten verraden nog hun aanwezigheid.

Al de bovengenoemde kenmerken zijn eveneens aanwezig op de toren van Gorkum; de overeenkomst in het ontwerp is zo treffend dat de oorzaak hiervoor dieper ligt dan de vrijwel samenvallende bouwtijd:1466-1512, Gorkum voltooid 1517. Het gebouw deed reeds vroegtijdig dienst als lichtbaken doch werd in 1912 buiten dienst gesteld. Het is een Rijksmonument, de sleutel is gratis te bevragen bij de bewaker. Wie helemaal naar boven klimt, treft daar een zware bogenconstructie aan, bedoeld als brandwerende zolder en als ondersteuning van de erbovenbedoelde, doch nooit uitgevoerde achtkante lantarenverdieping.

Van de kerk is het grootste gedeelte in 1708 gesloopt; slechts het koor werd, zij het met sterk verlaagde muren, bewaard en verbouwd tot een kerkje van typisch reformatorisch karakter. De westzijde werd namelijk vijfzijdig gesloten, zodat het een zeker centraliserend grondplan kreeg. Een kapel aan de noordzijde (enigszins raadselachtig in de relatie tot het koor) werd aan nijvere handwerkslieden ter beschikking gesteld voor opslag van hun materialen.

Over de Haringvlietdam bereiken we nu weer het eiland Voorne; wil men zo spoedig mogelijk terug naar het beginpunt der tocht dan neme men de weg Nieuw Heivoet-Nieuwenhoorn.

binden en ons ongeloof te breken. Maar wie aan de andere kant dit eigen werk van de Geest in de mens vergeet of in de schaduw laat staan en alleen maar het keuzekarakter van het geloof naar voren schuift, die dreigt de doodsstaat van de mens te vergeten en de noodzaak van de levendmaking onder de tafel te laten verdwijnen. 'Iemand zei: een mens is geen echoput, die zomaar antwoord geeft' (ds. G. Boer in WV, 1966, pag. 202). Vandaar de noodzaak van het getuigenis van de Geest om tot geloof te komen. Getuigt de Schrift hiervan ook zelf? Ik bedoel; kunnen we van het inwendig getuigenis van de Heilige Geest in ons en de noodzaak daarvan, ook in de Schrift zelf uitspraken vinden? Brengt de Schrift dit getuigenis van de Heilige Geest ook zelf naar voren? Daarover ter afsluiting nog een volgende keer.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 12 juni 1980

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Langs oude Nederlandse kerken

Bekijk de hele uitgave van donderdag 12 juni 1980

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's