R.E.S. of G.O.S.

Inleiding

U kijkt misschien wat verwonderd naar de hierboven staande afkortingen. Wat voor geheimtaal is dat nu weer? De oplossing is deze: R.E.S. staat voor 'Reformed Ecumenical Synod' en de Nederlandse weergave daarvan is dan G.O.S.: 'Gereformeerde Oecumenische Synode'. Afkortingen die u in de komende tijd wellicht nogal eens een keer zult kunnen tegenkomen in de kerkelijke pers. Ook als kerkelijke mensen weten we goed mee te doen met de gewoonte om alles maar af te korten. Met alle risico dat alleen de ingewijden nog weten waar het over gaat. Wie de geheimtaal niet kent, houdt het dan bij voorbaat al voor gezien. Ik zou u willen aanraden dat toch met betrekking tot deze Synode niet te doen. Elke vier jaar komt deze Synode bijeen. De vorige vergadering was in 1976 in Kaapstad. De ontmoeting van dit jaar vindt plaats in de Zuidfranse stad Nimes.

Historische bodem

In meer dan één opzicht is de stad Nïmes verbonden met een rijk historisch verleden. Buiten Rome is er geen stad met zoveel bewaard gebleven bouwwerken uit de tijd van het Romeinse keizerrijk dan Nïmes.

Maar ook de tijd van de Hervorming heeft in deze stad en omgeving diepe sporen nagelaten. In het begin van de 16e eeuw dringt het protestantisme via het Rhónedal deze streken van Frankrijk binnen. Binnen enkele tientallen jaren geeft het merendeel van de bewoners van de Cevennes (de bergachtige streek ten noorden van Nïmes aan de westzijde van de Rhone) zich gewonnen aan de geloofsovertuiging van de 'Hugenoten'. Duidelijk is de invloed vanuit het niet zover af gelegen Geneve. Het loopt uit op een openlijke botsing met het Franse centrale gezag, belichaamd in de figuur van de koning. Pas het 'Edict de Tolerance' van 1787 maakte een einde aan eeuwenlange bloedige strijd en vervolging. Het bekende 'Musée du Desert', in de nabijheid van Anduze herinnert aan die barre tijd, toen de Franse kerk 'in de woestijn' leefde.

Nog altijd wonen er verhoudingsgewijs in deze streek nog meer protestanten dan in andere delen van Frankrijk. Montpellier kent zijn Theologische Faculteit (nu verbonden met de Sorbonne in Parijs en in feite dienend als seminarie van de Sorbonne) en Aix-en-Provence zijn Vrije Theologische Faculteit, van waaruit men de Franse kerken wil dienen met een beoefening van de theologie gebonden aan de Franse Gereformeerde Geloofsbelijdenis van La Roebelle.

Lid-kerken

Van de G.O.S. maken 38 kerken deel uit, verspreid over de gehele wereld. Een paar noem ik er u: de 'Dutch Reformed Church' in Sri-Lanka (dat is het vroegere Ceylon), daterend uit de tijd van de Oost-Indische-Compagnie. Vanuit Schotland de 'Free Church' en de 'Reformed Presbyterian Church'. Vanuit Nederland zijn aangesloten de 'Gereformeerde Kerken' en de 'Christelijk Gereformeerde Kerken'. Zuid-Afrika is met een viertal aangesloten kerken vertegenwoordigd.

Eén van de punten, die in Nïmes aan de orde komt is het lidmaatschap van de Gereformeerde Kerken, met name gaat het daarbij om het feit dat de Ger. Kerken ook lid zijn van de Wereldraad van Kerken.

Waarnemers en gasten

Behalve de lid-kerken zijn er ook een aantal 'waarnemers'. Vanuit Nederland is dat de kerk die we sinds kort kennen onder de naam 'Nederlands Gereformeerden' (dat was 'Gereformeerde Kerken onderhoudende art. 31 van de Dordtse Kerkorde, buiten-verband) en ook de Hervormde Kerk van Oost-Afrika (waarmee de G.Z.B, samenwerkt in Kenya). Verder zijn er dan nog een aantal verwante organisaties als gast aanwezig. Als zodanig hopen daar ook de docenten van de Faculteit van Aix-en-Provence aanwezig te zijn. Voor de Gereformeerde Bond in de Ned. Herv. Kerk hoopt ondergetekende aanwezig te zijn en u van een en ander wat te laten horen. Vandaar dit inleidende artikeltje.

De agenda

Wat staat er op de agenda? Behalve het hierboven al genoemde punt van het gekombineerde lidmaatschap van G.O.S. en Wereldraad (wat overigens niet alleen de Ger. Kerken , in Nederland raakt), staat op de agenda een studie over de Sociale Roeping van de kerk (mede van de hand van de Nederlandse prof. Runia) en zal er een aparte dag besteed worden aan de verbreiding van de boodschap van het Evangelie door middel van radio en televisie.

Voor-programma

De eigenlijke Synodezitting begint op maan­ dag 14 juli met een bidstond. De werkvergaderingen beginnen dan de volgende morgen. De Synode eindigt op vrijdag 25 juli.

Vooraf zijn er enkele andere ontmoetingen. Er is een Zendingsconferentie van 7 tot 10 juli. Op 11 en 12 juli staat er een Theologische Conferentie op het programma. Tenslotte staan er dan gedurende dezelfde tijd (7 t/m 9 juli) ontmoetingen op het programma met jeugdleiders uit de aangesloten kerken.

De Theologische Conferentie is gewijd aan het thema 'Kerk en Staat'. De Zendingsconferentie draagt als thema 'het profetisch getui­ genis in een wereld vol verwarring'. Op deze laatste conferentie zal ook de G.Z.B, vertegenwoordigd zijn door ds. C. J. P. Lam.

Slot

Naar ik hoop heeft u zo enig inzicht gekregen in wat er D.V. deze zomer in Nimes staat te gebeuren. Het kan een belangrijke en belangwekkende ontmoeting worden binnen het kader van het helaas zo innerlijk verdeelde en verscheurde gereformeerd-protestantisme.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen