Kerknieuws

ZIJDERVELD

Zondag 24 aug. jl. was voor de Hervormde gemeente van Zijderveld een bijzondere dag, omdat er na een korte vakaturetijd 's morgens weer een eigen predikant in de persoon van kandidaat L. van Wingerden mocht worden bevestigd en deze 's middags zijn intrede deed.

De bevestigingsdienst werd geleid door drs. A. de Reuver. De tekst voor de prediking was 2 Kor. 2 : 14. 'En Gode zij dank. Die ons allen tijd doet triomferen in Christus, en de reuk van Zijn kennis door ons openbaar maakt in alle plaatsen.'

Voor de vroeg-Christelijke kerk lijkt deze tekst al te triomfantelijk, maar Paulus mag het zeggen! Hij is geen dagdromer, want hij heeft een geheim: hij leeft niet bij wereldse successen; hij vertrouwt alleen op God. Hij kent de 'wet van het tarwegraan' - dat sterft en dan vrucht voortbrengt. Gode zij dank, dat Hij het werk is begonnen en dan is het geen onbegonnen werk. Het is ook volbracht; God is de Alpha en de Omega. De Geest is het die Paulus helderziend maakt: hij mag delen in de triomf van Christus. Christus heeft mij getrokken, zegt hij. Het is de reuk die verspreid moet worden in alle plaatsen. God ontmoeten in het Woord, dat wordt gebracht door zijn dienaar; dat is de goede geur van Christus. De dienaar moet de bloem van het Evangelie zó laten geuren, dat ieder onder die bekoring raakt. Dat zal de prediking van de nieuwe herder en leraar moeten zijn. En houdt het blijde perspectief voor ogen: de aarde zal eens geheel vervuld zijn van Christus!

Na de lezing van het formulier volgde de bevestiging en handoplegging. Hieraan namen de volgende predikanten deel: ds. A. de Reuver, L. Kruijmer, A. van Brummelen, K. ten Klooster, A. Stekelenburg, C. van Schoonhoven en D. van Vliet. De gemeente zong haar nieuwe predikant daarna Psalm 134 : 3 toe.

's Middags volgde dan de intrededienst. Ds. L. van Wingerden had als tekst gekozen 1 Kor.. I : 23. 'Doch wij prediken Christus, de Gekruisigde, de Joden wel een ergernis, en de Grieken een dwaasheid.'

Voor goed preken moet de predikant te rade gaan bij het Woord van de levende God. Een opdracht in het belang van de gemeente. Er mogen in de gemeente geen twisten zijn waardoor Christus wordt verdoezeld. Paulus wijst Korinthe een andere weg. Doe niet mee aan menselijke inzichten, maar houdt u aan het Woord van God, dat Christus centraal stelt: nl. de prediking van het kruis; dit is zijn programma én dat van God, zijn Zender! De Joden, aardsgericht, vroegen Jezus om een teken. Maar Christus was Zélf het teken! Als heraut brengt Paulus de boodschap van de Koning en niet zijn eigen mening. Ook de predikant zal dit, gestemd op de toonhoogte van het Woord van God hebben te doen. Zoeken en vinden het heil dat nooit vergaat. Hij moet de gemeente aan Christus binden. Christus prediken is dé uitweg proclameren uit het diensthuis van de zonde! In Christus vindt de gemeente de bewijskracht van het leven; Hij is de bewijskracht van God.

Daarna voerden enkele sprekers het woord.

De heer A. Kon uit Asperen sprak namens de classis Gorinchem, ds. L. Kruijmer uit Schoonrewoerd als scheidende consulent, president-kerkvoogd C. D. J. Versluis namens kerkvoogdij en notabelen en scriba J. A. Ruitenburg namens kerkeraad en gemeente. Deze laatste verzocht de gemeente haar nieuwe predikant toe te zingen Psalm 121 : 4. In zijn slotwoord dankte ds. L. van Wingerden alle aanwezigen, w.o. vele predikanten uit de ring en ook richtte hij zich tot burgemeester en wethouders van de (burgelijke) gemeente Everdingen.

Aan het einde van de dienst legde hij voor het eerst de gemeente de zegen op.

OVERLEDEN;

Ds. M. Heilkema (66), em. pred. van Monnikendam; ds. R. J. H. Brink (86), em pred. van Mirdum; ds. A. T. W. de Kluis (82), oud-hoofdlegerpredikant.

HERINNERING CLASSIS GOUDA

BEZINNINGSAVOND

Thema: 'Werk onder jongeren'. Uitgaande van de Classicale Jeugdkommissie Gouda wordt op D.V. woensdag 10 september 1980 om 19.45 uur in de Ichtuskerk te Reeuwijk een bezinningsavond gehouden. Spreker: dhr. N. Belo uit Capelle a. d. IJssel over pastoraat onder jongeren. Wij wekken predikanten, ambtsdragers, jeugdleid(st)ers en alle bij het jeugdwerk betrokken personen op deze avond bij te wonen.

KANDIDATEN

In onderstaande kolom staan de namen en adressen van Hervormd Gereformeerde kandidaten die bevoegd zijn in de dienst des Woords voor te gaan. Alleen op persoonlijk initiatief van de kandidaten zelf komen hun namen in deze kolom voor.

A. Boer, Prof. F. C. Dondersstraat 34BIS, Utrecht, telefoon 030-715666.

J. R. Lammers, Pr. Beatrixlaan 17, Scherpenzeel, telefoon 03497-3412.

M. Monster, De Noord 101, 8321 BE Urk, telefoon 05277-2015.

H. Westerhout, Kievitstraat Ib, 2971 AM Bleskensgraaf, tel. 01849-2094.

W. J. Koelewijn, Lindenstraat 3, Brakel, telefoon 04189-2622.

A. van Rijsbergen, Jul. van Stolberglaan 22, 3931 KA Woudenberg, tel. 03498-1229.

P. Buitelaar, Middenhagen 3, Rotterdam, telefoon 010-823026.

J. Quist, Potgieterstraat 26b, Utrecht, telef. bereikbaar onder nr. 030-937242 (uitsluitend maandags 19.00-19.30 uur).

J. H. van der Giessenn Copijnlaan 19, 3737 AV Groenekan, tel. 03461-2693.

T. Ouwerkerk, Tulpstraat 12b, 3702 VB Zeist, tel. 03404-18169.

R. Veldman, 'Pruimendijk 296, 2989 AP Ridderkerk, tel. 01858-4948.

C. Stel wagen, Parelgras 33, Veenendaal, telefoon , 08385-22036.

G. C. Klok, Amersfoortsestraat 102, 3722 CL Barneveld, telefoon 03420-6908.

tel. 01803-5854.

A. Naijen, Redoute 14, Gorinchem, tél. 01830-31045.

L. Groenenberg, Pr. Irenestraat 23, Hardinxveld-Giessendam, telefoon 01846-6650.

CD. Zonnenberg, Sportlaan 40, 4251 GD Werkendam, tel. 01835-1546.

J. Geene, Paul Devignestraat 108, Brussel, tel. 09-32-2-2161540.

W. F. Teekens, Livingstonelaan 566, Utrecht, tel. 030-880539.

J. Plomp, De Graaf 41, 4551 HT Werkendam, tel. 01835-2716.

A.F. Kaars, Vliet 2, Oudewater, tel. 03486-2430.

N. P. J. Kleiberg, Padland 31, tel. 03430-3416.

G. Schaap, Zeeweg 41, Huizen (N.H.), tel. 02152-61838.

A. Langerak, Hugo de Grootstraat 8, 2811 KX Reeuwijk, tel. 01829-4830.

DRIESUM

Bevestiging en intrede van kandidaat C. Stelwagen.

Voor de Hervormde Gemeente in het Friese plaatsje Driesum was het woensdag 27 aug. een blijde dag. Na een vacature van bijna drie jaar werd kand. C. Stelwagen uit Veenendaal door ds. C. den Boer van Woudenberg in de middagdienst bevestigd tot hun nieuwe predikant. Als tekst was gekozen Openbaring 1 : 17. We lopen het gevaar, dat we ons verkijken op mensen. Johannes, de balling op Patmos, zag echter Jezus Christus. En dat hebben de predikant en de gemeente nu ook nodig: em te zien met ogen van het geloof. Dan kunnen we niet overeind blijven met onze kennis, met onze goede werken, met onze bevinding. Aan Christus' voeten leren we dan iets van een diep ontzag en een hartelijke aanbidding. Een predikant moet zijn motivatie niet uit de verwachtingspatronen van mensen afleiden. Zijn motivatie moet daar liggen, dat hij als begenadigde ligt aan de voeten des Heeren. De Heere legde Zijn rechterhand op Johannes. Daarmee werd het woord met dubbele kracht onderstreept. Die hand is een doorboorde hand. Het is ook een hand van eer en macht. In de handoplegging, die straks zal plaatsvinden mag ook iets zijn van die rechterhand van Christus. Het Evangelie begint altijd met 'Vrees niet'. Hij Die de Eerste en de Laatste is, heeft immers door de dood heengebroken. Hij is altijd de Eerste: owel in schepping als in herschepping. En wat Hij begint, zal Hij ook voleindigen. Met deze God is het welslagen van de ambtsbediening gegeven.

Na de prediking volgde de bevestiging en de handoplegging, waaraan naast de bevestiger ook de predikanten L. H. Oosten, B. Haverkamp, G. F. A. Carstens, C. van Sliedregt, P..v. d. Heuvel, J. Veldhuijzen, R. van Kooten en D. Verboom deelnamen.

In een persoonlijk woord zei dominee Den Boer, dat hij er blij mee was, dat dominee Stelwagen juist een beroep naar een gemeente in het noorden had mogen aannemen.

In de avonddienst deed dominee Stelwagen intrede met Hebreeën 4 : 16. De Heilige Geest zocht de door twijfel besprongen Hebreeën op. De ware rust was uiteindelijk niet te vinden in Kanaiin met zijn tempel en priesters, waar deze Joden van verstoken waren. Er blijft een hemelse rust over. De rust van de Vader en de Zoon. De opwekking klinkt om toe te gaan tot de troon der genade. Boven de ark is immers het verzoendeksel, de genadestoel. Er is een verzoenende bedekking boven een gebroken wet. De Man van Smarten heeft deze toegang bereid. Hij, het Lam van God, is in het midden van de troon om te laten zien, dat de troon toegankelijk is van alle kanten. Als de wet mij vervloekt, is dit de enige weg. Daarbij zijn onze offers overbodig. Slechts één offer is de Heere welbehagelijk: en gebroken hart en een verslagen geest. Laten we maar van onze eigen tronen af komen, om te komen tot de troon der genade, die in de prediking wordt opgericht. De Heere duldt geen weigering. Daarom mag het ons gebed wel zijn: 'Heere, trek Gij mij'. De oproep klinkt om vrijmoedig toe te gaan. Dat wil zeggen: et vertrouwen. We mogen wel goed bedenken, dat barmhartigheid bij ellende hoort en dat genade bij schuld hoort. Zij die toegaan, weten van Godverlatenheid en duisternis. Uiteindelijk is er alleen toegartg door de trekking van de Vader. Als we in Christus geborgen zijn, dan is de God der voorzienigheid onze Vader. Hij helpt ter bekwamer tijd, dat wil zeggen: op Zijn tijd.

We worden opgeroepen tot de troon der genade te gaan, omdat we een grote Hogepriester hebben. Dat is een bemoediging, maar ook een vermaning. Heb ik Hem nu ook al als Hogepriester? Het is de Geest des Heeren, Die zondaren tot Christus leidt. Hij leert hen ook om gedurig toe te gaan. Rust niet tot het huwelijk tussen u en deze Bruidegom is gesloten.

Na de prediking richtte dominee Stelwagen nog het woord tot diverse instanties, waarop de nieuwe predikant ook nog werd toegesproken door verschillende vertegenwoordigers.

De gemeente zong hun nieuwe herder en leraar Psalm 81 : 7 en 12 toe.

Ouderling Wiersma zag het als een wonder des Heeren, dat de gemeente na verschillende teleurstellingen nu weer een eigen predikant mocht ontvangen.

WERKENDAM

Intrede ds. P. J. Droogers.

Nadat ds. Droogers votum en groet had uitgesproken, zongen we uit Psalm 80 : 1, 2 en 11. Hierna werd de geloofsbelijdenis van Nicea voorgelezen en werd als antwoord hierop gezongen; psalm 115 : 6. Na het gebed om de opening van het woord en de verlichting met de Heilige Geest werd er gelezen: salm 45 en Lukas 10 vers 21-25 en 38-42. Als tekst voor de woordbediening had ds. Droogers, Lukas 10 vers 39 gekozen: n deze had een zuster, genaamd Maria, welke ook, zittende aan de voeten van Jezus. Zijn woord hoorde. Na de Schriftlezing zongen we uit de 45e psalm de verzen 1, 4 en 5. Ds. Droogers zei dat de tekst ons er op wees dat.we moeten bidden om wat Hij aan Maria gegeven had, te weten:1. rust, 2. ootmoed, 3. ontvankelijkheid en 4. de vervulling.

Rust: Maria was thuis bij Jezus. Ze vond daar rust. Wij kunnen vergevorderd zijn in de wetenschap, in vele andere opzichten, maar rust vinden we alleen in Hem! in de bekering des harten. Deze rust wordt niet door eigen verdienste bereikt. Als we aan Zijn voeten mogen zitten ervaren we de oproep uit Psalm 45 ' Hoor, o Dochter! en zie en neig uw oor.’

Ootmoed: Wij zien vaak op tegen de hooggeplaatsten, de rijken in de wereld. De armen en de geringen, hen kent de wereld niet. Maar aan hen juist wil de Vader het koninkrijk openbaren, zij mogen iets ervaren van de uniomystica. Het kunnen wel rijken zijn, maar ze zijn dan wel arm geworden, ze hebben geleerd om alleen op de genade te drijven, dat is ootmoed. Ootmoed wordt geboren waar de mens geleerd heeft dat hij onwaardig is en onwetend, zeker ook wat betreft de geestelijke zaken. Genade wil net als water wat van de rotsen afloopt, de diepte in.

Ontvankelijkheid: Het Evangeliewoord komt vaak op de rotsen. Ook bij ons. Heeft u wel eens gebeden, zo vroeg ds. Droogers de gemeente, om een ontsloten hart? Geeft u gehoor aan de opdracht uit Psalm 45 Hoor o Dochter. Hoe vreselijk is het als we Zijn liefdevolle armen afwijzen!

Vervulling: Martha ergerde zich en ze wil de Heiland voor haar irritatie spannen. Maar de Heere neemt het voor Zijn volk op. In de tijd geeft de Heere al de smaken: vrede, verzoening en eeuwig leven. Als je met Maria wel eens hebt gezeten aan de voeten van Jezus, en als het water van de verachtering toeneemt en het water wast van de zonden, zult u dan niet vergeten, dat de Heere Zijn beloftes vervulde en vervuld!

Dit deel zal nooit afgenomen worden, de Heere houdt Zijn volk vast. God verlaat de Zijnen niet. Nog zien we Hem niet, maar het uur nadert, dat Zijn gemeente Hem tegemoet zal snellen. Als we nog niets hiervan weten, laten we ons dan buigen voor Hem, laten we goed beseffen dat de dag van het oordeel nadert.

Namens de classis, en de ring Woudrichem sprak de consulent ds. Kaai, hij droeg de gemeente over aan ds. Droogers en wenste hem en zijn gezin Gods zegen toe, opdat hij tot een zegen zou zijn.

Namens de kerkeraad sprak de scriba: Na enkele welkomstwoorden roemde hij bovenal Gods bestel, ook in deze zaken. Er was grote dankbaarheid dat na een vacaturetijd van 2 jaar weer een herder en leraar de plaats van ds. Kunz mocht innemen.

Ds. Droogers bedankte voor de toespraken en besloot zijn dankwoord met de woorden: Bidt voor ons opdat het Woord Zijn loop hebbe.

Nadat het dankgebed werd uitgesprongen, zongen we Psalm 149 vers 1, 2 en 5. Hierna legde ds. Droogers de zegen op de gemeente.

DONATEURSAKTIE VAN DE HGJB

In dit najaar wordt door de leden van de Hervormd-Gereformeerde Jeugd Bonden een aktie gevoerd om donateurs te werven voor de landelijke en provinciale ondersteuning van het jeugdwerk in onze gemeenten.

Al zeventig jaren. Sinds 1910 zijn jongeren uit gereformeerde-bonds gemeenten landelijk georganiseerd. Het bondswerk dat toen klein begonnen is metx).a. de uitgave van een blad ('De Vaandrager') en een landelijke bondsdag is in die jaren sterk uitgegroeid.

Op dit moment tellen onze jeugdbonden ongeveer 16.000 leden. Hierbij zijn kinderen vanaf 8 jaar, jeugd in de tienerleeftijd en jongeren. In hun klubs en verenigingen komen zij - nu ook nog steeds! - bij elkaar rond Gods Woord.

Voor hen betekent bondswerk nu: vakkundige hulp aan de duizenden leiddinggevenden vanuit de vijf werkcentra in verschillende delen van ons land, uitgave van meerdere bladen, organisatie van velerlei aktiviteiten o.a. het omvangrijke zomerkampwerk, het evangelisatie-rekreatiewerk van de 'Dabar'-groepen en het jeugdevangelisatiewerk van 'De Windroos' (samen met de IZB). En nog steeds is er ook nog de bondsdag, waarnaast nu ook de vele jeugd-en tienerdagen zijn gekomen.

Uitbouw nodig. Dit werk staat nu voor de drempel van een nieuwe fase: uitbouw naar verschillende nieuwe taken. Vooral door het werk van onze provinciale jeugdwerkleid(st)ers is de HGJB op het spoor gekomen van vele andere behoeften naast het klub-en verenigingswerk. Jeugdraden en kerkeraden vragen ons om hulp bij het benaderen van de gehele jeugd van de gemeente. Deze taken kunnen en willen wij niet naast ons neerleggen. Naast blijvende steun aan onze leden, opdat het verenigingswerk óók in de toekomst kan blijven doorgaan, zijn de volgende nieuwe taken nodig:

* Hulp aan kinderklubs.

* Uitbreiding van ons werk in de drie noordelijke provincies.

* Meer en beter studiemateriaal, vooral bij de Bijbel. Zowel voor jongeren als voor de leidinggevenden.

* Meer adviseurs voor het plaatselijk en provinciaal jeugdwerk.

* Begeleiding van deze jeugdwerkadviseurs.

* Hulp bieden aan predikanten bij het geven van katechisatie.

* Hulp bieden bij het opzetten van jeugdwerk voor de gehele jeugd van de gemeente (open-jeugdwerk).

* Opvang van jongeren in hun vrije tijd (zaterdagavond-werk).

* Hulp bij het jeugdpastoraat, bijv. aan ouderlingen.

* Uitbouw van de kinder-en jeugdevangelisatie.

* Opzet van jeugddiakonaat (jongeren helpen mensen die in nood zijn of dreigen te komen).

Een hele lijst van zaken, waarmee we gedeeltelijk a1 bezig zijn, of binnenkort zouden willen beginnen. Nodige zaken, die óns gevraagd worden vanuit de gemeenten!

Maar... voor dit alles ontbreken de benodigde financiën.

Wij vragen uw financiële steun! De HGJB ontvangt voor 40*% van het jeugdwerk dat vanuit de provinciale en landelijke centra wordt gedaan subsidie van de overheid. De rest wordt betaald uit bijdragen van kerkelijke gemeenten, projektmatige steun van de Hervormde Kerk en uit de bijdragen van de jeugd zelf.

Deze bronnen van inkomsten zijn niet voldoende om de snel groeiende aktiviteiten te kunnen bekostigen. De stijging van de overheidssubsidies is bij lange na niet voldoende om de snel groeiende kosten te dekken. De Hervormde Gemeenten (en de kerk) doen wat ze kunnen. Zij geven soms al dubbel, nl. een vaste bijdrage voor ons provinciale werk èn een kollekte voor ons landelijk werk. Daarom vragen wij nu u om steun. U hebt misschien zelf kinderen. Misschien op één van onze verenigingen of klubs. Of misschien was u zelf vroeger lid of ging mee met een jeugdkamp. En ook al bent u alleen maar een belangstellend gemeentelid, u allen zult begrijpen hoe nodig en goed het is dat u ons werk steunt, blijvend steunt! U kunt dit doen door te worden:

Donateur van de HGJB. (Dit betekent, dat u ons werk steunt met een jaarlijkse bijdrage van minimaal ƒ 10, - ).

In de komende maanden zullen onze leden met behulp van een aktiefolder in de gemeente donateurs gaan werven. Maar u kunt zich ook rechtstreeks bij de HGJB opgeven als donateur (zie de advertentie in dit blad).

Op Weg. ledere donateur ontvangt van de HGJB drie keer per jaar het blad 'Op Weg'. Hierin houden wij u op de hoogte van het wel en wee van onze jeugdbonden. U zegt toch ook: 'HGJB wij doen mee!'

GROUW FR.

Uitgaande van de Bijbelkring Grouw, zullen D. V. de volgende Evangelisatie-diensten worden gehouden: vrijdag 12 september evang. G. Visscher van Assen, vrijdag 26 september ds. H. de Leede van Twijzelerheide en vrijdag 10 oktober de heer J. Smit van Kollum. Deze Evangelisatiediensten worden gehouden in verenigingsgebouw 'De Boe', te Grouw (naast het gemeentehuis). Belangstellenden, ook uit de regio, héél hartelijk welkom! Na afloop is-, er, onder het genot van een kopje koffie, gelegenheid tot gesprek.

GEREF. BOND AFDELING MAASSLUIS

Op D.V. woensdag 10 september 1980 hoopt voor onze afdeling ds. C. v. d. Bergh uit Rotterdam een inleiding te houden over het onderwerp: 'Opstanding des Levens'.

Deze avond van het nieuwe winterseizoen wordt weer gehouden in het gebouw van het Leger des Heils, Noordvliet 61 te Maassluis. Belangstellenden zijn hartelijk welkom. Voor vervoersproblemen of nadere informatie kunt u tel. 21777 bellen.

SHALOM ’80

Dezer dagen is de vredeskrant SHALOM '80 in een oplage van 300.000 exemplaren verschenen. Shalom '80 is een uitgave van de Stichting Bijbel en Vredesvraagstukken, die vorig jaar voor het eerst een alternatieve vredeskrant het licht deed zien, waarin Bijbelse voorlichting werd gegeven over de vragen van oorlog en vrede. In een hoofdartikel keert de redaktie van Shalom '80 zich tegen een koers, die bestaat in het zich afzetten tegen wat links of wat rechts doet. De redaktie schrijft: 'Geen traditie - hoe orthodox ook opgesierd - , geen ideologie - hoe verleidelijk ook klinkend - mag de leidraad zijn in de vragen van oorlog en vrede. De Bijbel als enige norm: dat is de maat waaraan u deze krant mag meten.' De krant, die een omvang heeft van 20 pagina's, bevat een viertal artikelen over de Bijbelse gegevens rond de problematiek van oorlog en vrede. In dat verband komt de vraag aan de orde, wat je vandaag aan moet met de oorlogen van Israël in het Oude Testament, voorts de spanning tussen de Bergrede en de zwaardmacht van de overheid, en - van de hand van de christelijk gereformeerde professor dr. J. P. Versteeg - een bijdrage over de inhoud die Jezus Christus blijkens het Nieuwe Testament aan het woord vrede gaf. In het artikel 'Doemdenken of vredestichten' staat de vraag centraal, hoe christenen moeten reageren op de steeds groter wordende dreiging van een derde wereldoorlog. Het antwoord: geen overspannen activisme, ook geen 'stil maar, wacht maar, alles wordt nieuw'-houding, maar vredestichtend bezig zijn in de zekerheid dat God de definitieve vrede zal brengen. In een uitvoerig vraaggesprek met de schrijver Floris Bakels, die zijn concentratiekampervaringen vastlegde in het bekende 'Nacht und Nebel' blikt deze terug op 35 jaar bevrijding. Volgens Bakels wijzen tal van signalen er vandaag op, dat West Europa in een soortelijke situatie verkeert als aan het eind van de jaren dertig. Bakels verwacht dat de Russen niet eens een aanvaloorlog nodig hebben om West Europa in hun greep te krijgen. 'Men komt ons niet veroveren zoals de Duitsers, nee, men wacht af tot wij zó gedegenereerd, zó rot en zó van God vervreemd zijn, dat men ons land kan komen binnenrijden.' Bakels doet vooral een appèl op de Nederlandse jeugd om zich te verdiepen in wat concentratiekamp en bezetting hebben betekend en daaruit lessen te trekken voorde toekomst. Tegen mensen die zeggen: liever rood dan dood, zegt Bakels: 'Dan weet u gewoon niet waar u over praat, als u dat zo lichtvaardig zegt. Dan spreekt u blijkbaar niet uit ervaring met wat een demonische macht in de praktijk betekent.' Shalom '80 bevat verder o.m. artikelen over de situatie in Rusland - in de vorm van fragmenten uit brieven van Russische arbeiders - , over de christenvervolging in de marxistisch geworden landen Ethiopië en Mozambique, en een speciaal voor middelbare scholieren geschreven bijdrage - gelardeerd met vragen en opdrachten - over de communistische visie op oorlog en vrede, onder het motto: Wrijf je ogen uit! Speciaal gericht op jongens die in militaire dienst moeten zijn enkele gesprekken met christen-militairen onder de titel: Wat doe jij als de hele zaak plat gaat? Over de kernbewapening komen in Shalom '80 aan het woord voorzitter De Jong van het Interkerkelijk Comité voor Tweezijdige Ontwapening en professor dr. E. Schuurman. Deze laatste zet de kernwapenproblematiek in het kader van de ontwikkeling die de techniek als geheel doormaakt en signaleert een tendens waarbij de mens de slaaf van de wapentechniek dreigt te wor­ den. Schuurman toont zich erg bezorgd over de koppeling van de kernbewapening aan computersystemen ' waarop op den duur niemand meer enige greep heeft'. Een aantal pagina's is-evenals vorig jaar - ingeruimd voor een diskussie over christelijk geloof en kernbewapening, waaraan wordt deelgenomen door professor dr. B. Goudzwaard, opsteller van het CDA-program 'Niet bij brood alleen', ir. J. v.d. Graaf, secretaris van de Gereformeerde Bond in de Nederlands Hervormde kerk en drs. A. Kamsteeg, redakteur-buitenland van het Nederlands Dagblad. In deze diskussie koppelt Goudzwaard zijn nee tegen de kernwapens nadrukkelijk aan een nee tegen het abortuswetsontwerp van het kabinet Van Agt. 'Je krijgt natuurlijk een ontzettende reaktie in de samenleving, maar het moet toch: terug naar de Bijbelse normen', aldus Goudzwaard, die tevens onthult dat hij vorig jaar geweigerd heeft op de grote IKV-manifestatie tegen de kernwapens te spreken omdat de CPN tot de organisatoren behoorde. In dezelfde diskussie keert Kamsteeg zich scherp tegen eenzijdige ontwapening: 'Als je zou besluiten tot eenzijdige ontwapening (met het eventuele gevolg van een bezetting), dan beslis je niet alleen voor jezelf, maar ook voor je nageslacht.' Van der Graaf veroordeelt in de Shalom-diskussie de verkettering rond de kernwapenproblematiek waarvan zijns inziens het afgelopen jaar onder christenen in Nederland sprake was en pleit voor een diskussie over de kernwa-' pens in orthodox-christelijke kring 'in verscheidenheid en broederlijkheid'.

Bestellingen voor SHALOM '80 kunnen worden gedaan bij de administratie. Postbus 1846, 1200 BV Hilversum. Omdat de oplage al voor een belangrijk deel is uitgeput, is het zaak de krant op zeer korte termijn te bestellen. Shalom '80 wordt gratis beschikbaar gesteld. Wie mee wil helpen de kosten van ruim 100.000 gulden te bestrijden die met de uitgave en verspreiding gemoeid zijn, kan' een bedrag overmaken op giro 4173827, t.n.v. Stichting Bijbel en Vredesvraagstukken te Bussum.

C.L.K. BOEKENBEURS

De C.L.K. Boekenbeurs, georganiseerd door de Stichting Christelijk Lektuurkontakt, opent op 5 september a.s. haar poorten. Gedurende twee dagen zal het Zalencentrum 'Mareska van de Veemarkthallen te Utrecht, nabij de 'Berekuil', een landelijk trefpunt zijn voor boeklezers, boekverkopers en uitgevers van het christelijke boek. In de grote expositiezaal zal tijdens deze dagen een ongekend grote selectie christelijke boeken te zien zijn. Een bezoek aan deze beurs is een goede manier om zich te laten informeren over wat op dit terrein verschenen is en dat gaat komen. Door deze presentatie wil het Christelijk Lektuurkontakt het christelijke boek onder de aandacht brengen van boekverkopers en publiek in het hele land. De bezoekers/sters ontvangen daarom ook bij binnenkomst de nieuwe boekenkrant van het Christelijk Lektuurkontakt, Boekenmix 2, waarin veel uitgevers van het christelijke boek een rijk gesorteerd overzicht van nieuwe en eerder verschenen boeken vermelden. Deze krant zal in het najaar via vrijwel iedere christelijke boekhandel verspreid worden. De openingstijden van de beurs zijn: vrijdag 5 september 1980 10.00-21.00 uur; zaterdag 6 september 1980 10.00-16.00 uur. De toegang is gratis. Bij het zalencentrum 'Mareska' is een goede parkeergelegenheid. Ook met openbaar vervoer is de C.L.K. Boekenbeurs goed bereikbaar vanaf het Centraal Station in Utrecht (Centraal Nederland: Buslijnen 57 en 58, ieder kwartier, uitstaphalte 'Biltse Rading').

HERVORMDE GEMEENTE BENTHUIZEN

Hierbij delen wij u mede, dat D.V. op 10 september 1980 drs. K. Exalto, Hervormd predikant te Benthuizen, zijn 25-jarig ambtsjubileum hoopt te vieren. Ter gelegenheid hiervan wordt op die dag een receptie gehouden. Deze wordt gehouden in de Christelijke lagere school. Graaf van Bloisstraat 25 te Benthuizen van 20.00 uur t/m 22.00 uur.

De kerkeraad en kerkvoogdij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen