Tot uw dienst!

Jozef krijgt gezelschap in de gevangenis. Overigens geen godvruchtig gezelschap, dat samen met hem Gode lofzangen zingt in de nacht. Twee hovelingen van de Egyptische farao worden vastgezet in de staatsgevangenis. Het zijn twee mannen, die zeer verantwoordelijke functie's bekleedden aan het hof. De overste van de schenkers en van de bakkers. Zij droegen de eind-verantwoordelijkheid voor de maaltijden van hun meester. Als u even bedenkt, hoeveel oud-oosterse vorsten door vergiftiging om het leven gekomen zijn, dan verstaat u, dat in feite het leven van de farao in hun hand lag.

Waarom werden zij veroordeeld? Er staat, dat zij 'zondigden' tegen hun heer. Dat klinkt zwaargeladen. Maar als ze werkelijk een moordaanslag over het hoofd hadden gezien, of er wellicht zelfs aan meegewerkt hadden, dan waren ze er zeker niet met een gevangenisstraf afgekomen. We kunnen uit het Hebreeuws opmaken, dat zij niet geschikt waren voor hun taak. De farao vond hen niet naar tevredenheid functioneren. Misschien hebben ze een maaltijd laten opdienen, die de farao van te weinig kwaliteit achtte. Aan een dergelijk 'vergrijp' hebben we te denken. Het zint de farao niet en in een plotselinge opwelling van woede laat hij hen achter slot en grendel zetten. Ze zijn volledig overgeleverd aan de grillen en luimen van deze oosterse despoot. Hij beschikt: in verzekerde bewaring stellen!

Zo komen ze terecht in hetzelfde gevangenhuis, waarin ook Jozef is ondergebracht. De farao beschikt? Nee, God beschikt! Hij weeft onze levensdraden naar het patroon van Zijn voorzienigheid. 'Des konings hart is in de hand des HEEREN als waterbeken; Hij neigt het tot al wat Hij wil'. En in het verborgene moeten alle dingen meewerken ten goede. Tot dit goede: de belofte Gods wordt heerlijk vervuld.

Inmiddels is daar nog niets van te zien. Jozef heeft te leven door geloof en niet door aanschouwen. Hij neemt nog geen hoge positie in. Integendeel: hij neemt de laagste plaats in. Hij diende hen. De gevangenis-directeur besluit, om Jozef te belasten met de speciale zorg voor deze twee gevangenen. Hij diende hen... Hier wijst Jozef boven zichzelf uit. Hij is onschuldig. En toch gevangen gezet. Geen blaam treft hem. Nochtans wordt hij onder de misdadigers gerekend. Zijn wandel is onbesmet en zijn handen zijn onbezoedeld. Toch wordt hij met de overtreders op één lijn gezet. Daarin krijgt voor ons Christus gestalte. Die heilig was en onschuldig en goed. Hij kon nog meer dan Jozef zeggen: Wie van u overtuigt Mij van zonde? Nochtans werd Hij tussen de moordenaars gehangen en als een vervloeking aan het hout genageld. Maar wat Jozef niet kon, dat deed Hij! Hij nam ónze schuld op Zich. Hij droeg óns oordeel. De straf, die óns de vrede aanbrengt, was op Hem. Hij liet zich maken tot de 'grootste der goddelozen' (Luther). Dat is geen heiligschennis, maar eeuwig Evangelie. Zo wordt het recht Gods gehandhaafd. Zo wordt de barmhartigheid Gods gestaafd. Zo worden onze zielen gelaafd.

Dat moet wat voor Jozef geweest zijn: onschuldig achter dikke celmuren. Veroordeelden dienen! Maar wat moet het voor de meerdere Jozef niet geweest zijn... God uit God en Licht uit Licht... heilig, rechtvaardig en goed... Gode even gelijk, wat moet het voor Hem niet geweest zijn om deze weg te gaan, om geoordeeld te worden als een misdadiger, als een moordenaar, als een godslasteraar en goddeloze? En dat, om u te dienen! Nochtans: Hij ging deze weg. Dat is de wending van het welbehagen Gods naar een verloren wereld toe. Hij ging deze weg. Niet als een meelijwekkend slachtoffer van onze vijandschap, maar als het medelijdende slachtoffer vóór onze vijandschap. Niet als een speelbal van onze kwade-raadslagen, maar uit eeuwige vrijwillige zondaarsliefde. Meer dan Jozef is hier.

O, ik wilde dat ik alle talen van mensen en engelen sprak, om u de liefde van Christus te bezingen; ik wilde dat ik de harpen en het snarenspel en de gouden citers had van de schare, die niemand tellen kan, om u het lied van de liefde van Christus te spelen! Zulk één is mijn Liefste. Niemand heeft meerder liefde dan Hij. Hij zette Zijn leven voor... vrienden? Nee, voor verklaarde vijanden. Want Christus is voor ons gestorven, als wij nog zondaren waren. Zulk een is mijn Liefste, dat de eeuwigheid te kort zal wezen, om dit lied uit te zingen. Hij is de Schoonste onder de mensenkinderen. Gena is op Zijn lippen uitgestort.

Meer dan Jozef de gevangenen diende, is Hij bereid, om u te dienen. Hij laat Zichzelf in het Evangelie aan uw voeten leggen. Bereid om u schoon te wassen in Zijn bloed. Zeg dan maar: Heere, niet alleen mijn voeten; was mij geheel. Reinig mij van al mijn vuile zonden. Reinig vooral mijn hart, die vuile bron van al mijn wanbedrijven. Heeft Christus zo vlees en bloed voor u gekregen vanuit Zijn Woord? Hij wil u dienen! Hij komt de gevangenis binnen, waarin u gekluisterd zit. Vastgekneld in de macht van de duivel. Gekneveld onder de schuld van de zonde. Hij heeft de gevangenis gevankelijk gevoerd. En gaven genomen, om uit te delen onder de mensenkinderen; ja, onder wederhorigen! Hoort u daar niet bij? Wederhorigen !

Om u te dienen ligt Hij aan uw voeten. Wat u dan doen moet? Niet groot worden, maar klein. Of liever gezegd: uzelf laten vallen in de doorboorde handen van Christus. Nee, ook dat kunt u nog niet. U bént al gevallen, toen u met Adam eeuwig afscheid nam van God. Dat is uw volstrekte en reddeloze verlorenheid. Maar daar zoekt Christus u op. En maakt Zich aan u bekend. Gekomen om u te dienen. Onvergetelijk moment, waar we Hem gingen ontdekken als onze Zaligmaker; waar ons hart volstroomde met de liefde van Christus; waar we gingen verstaan dat onze zaligheid buiten onszelf ligt, in Hem alleen! Toe, staak uw eigen dienen, want het dient nergens toe. Laat u dienen door Hem, Die niets liever doet dan ü dienen.

Weest u voorzichtig! Loop niet door, alsof dat de gewoonste zaak van de wereld was. Vooral: loop niet over Hem heen, wanneer Hij aan uw voeten ligt. Pas op, dat u de liefde van Christus niet vertrapt. Want dan valt u over Hem. En dat maakt een eeuwig verschil: vallen voor Hem of vallen over Hem. Acht het bloed van Christus niet onrein, want dan verwerpt u uw eigen zaligheid. Heden, zo ge Zijn stem hoort, verhardt u niet, maar laat u dienen!

L. Wüllschleger

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen