Kerknieuws

WADDINXVEEN

Zondag 21 december jl. werd ds. J. Maasland als predikant van wijkgemeente Oost van Hervormd Waddinxveen in de Brugkerk bevestigd. Vóór zijn 'Ja ik, van ganser harte', sprak zijn bevestiger ds. W. van Gorsel uit Wijk (bij Heusden) over Johannes 1 : 6-8. Hij wees de gemeente er o.a. op dat er met de komst van ds. Maasland een mens gekomen was, een gewoon, zondig mens, niettemin: van God gezonden! Hoewel niet te vergelijken met Johannes de Doper, kan ook van hem gezegd worden; hij is het licht niet, maar gezonden opdat hij van het licht getuigen zou. In de middagdienst deed ds. Maasland zijn intrede met de woorden van Markus 1 : 7 en 8: 'En hij predikte, zeggende: na mij komt, Die sterker is dan ik, Wien ik niet waardig ben, nederbukkende den riem Zijner schoenen te ontbinden. Ik heb ulieden wel gedoopt met water, maar Hij zal u dopen met Heilige Geest'. De evangelist Markus begint zijn evangelie (is goede, of blijde boodschap) met het summier aanduiden van het werk van Johannes de Doper. Hij was de stem van de voorloper, en niet de man van de stem is belangrijk, maar het geluid van de stem, dat a.h.w. de stem van de koning, van God zelf is. Zo wenste de nieuwe predikant ook dat zijn stem, zijn boodschap zou mogen doorklinken in de gemeente en hij hoopte als 'bruidswerver' zich te mogen verblijden in het geluk van de bruid, maar nog veel meer in het geluk van de Bruidegom. Het onderwerp van Johannes' prediking was 'de Sterkere', die de sterke, de satan overwon. Schijnbaar scheen op Golgotha de sterke te triomferen, maar het was slechts schijn, want Christus bleek de Sterkere, die de dood overwon. Die prediking van Johannes spaarde niemand; adderengebroed noemde hij zijn gehoor. De prediking over de Sterkere gaat tegen vlees en bloed in. Johannes moest het getuigen: die na mij komt, Die is sterker, en hij, die door Christus zelf 'de grootste van vrouwen geboren' genoemd werd, achtte zich niet waardig zelfs maar Zijn schoenriem los te maken, waarbij Johannes zich lager achtte dan een slaaf. Een discipel nl. had veel voor zijn meester over en deed ook alles voor hem wat een slaaf deed, alleen neerknielen en de schoenriem losmaken, dat zou een discipel nooit doen; dat was slaven werk, zo ook het werk van een dienaar des Woords. Johannes doopte met water, dat was een zg. boetedoop; uitwendig, zoals Calvijn zegt. Maar Christus doopt met de Heilige Geest. Hij vervult met de Heilige Geest. Zo kan een predikant het Woord slechts brengen tot het oor, maar Christus vervult het hart. De Heilige Geest heeft ook alles met de eindtijd te maken en dan zullen de door Christus vrijgekochten zingen:

'De lof en de heerlijkheid en de wijsheid en de dankzegging en eer en de kracht en de sterkte zij onze God in alle eeuwigheid.'

WASSENAAR

Op 11 januari zal in de dienst van 11.00 uur in de Dorpskerk cand. G. J. Wolters als predikant worden bevestigd. In de dienst van 16.30 uur hoopt ds. Wolters zijn intrede te doen.

'WERELD EN ZENDING' IN TEKEN VAN MELBOURNE

Na het zendingsblad Vandaar, heeft nu ook het missiologische kwartaalblad 'Wereld en Zending' een dubbelnummer aan de wereldzendingsconferentie van Melbourne gewijd. Gaf Vandaar een wat meer journalistiek verslag, heet van de naald, 'Wereld en Zending'geeft een wat meer bezonnen afweging. Het nummer bevat uitvoerige artikelen van de Nederlandse afgevaardigden, waarnemers en adviseurs die de conferentie bijwoonden. Zij bespreken de slotconclusies, maar helpen de lezers ook door aan te geven wat op het laatste moment toch geschrapt werd of \verd aangevuld. Zo krijgt degene die niet in Melbourne was toch een beeld van wat zich achter de schermen heeft afgespeeld. Het nummer geeft bovendien veel meer. Er zijn uitvoerige citaten in opgenomen uit belangrijke toespraken. Aldert Schipper beschrijft hoe hij als meer oecumenisch gezind journalist van Trouw tegen die conferentie aankeek, en J. A. E. Vermaat van het Reformatorisch Dagblad geeft zijn visie als evangelisch journalist. Bovendien heeft de redactie nog een artikel van de adviseur J. D. Gort opgenomen die beschrijft hoe oecumenisch-en evangelisch-gezinden in Melbourne deel namen aan de gesprekken. Maar dit nummer is niet uitsluitend aan 'Melbourne gewijd. Er is ook veel ruimte gewijd aan de internationale conferentie voor wereldevangelisatie die enkele maanden later in Pattaya, Thailand een totaal ander soort christelijke voornammen bijeenbracht. Ds. W, . J. Bouw van de Evangelische Alliantie geeft er een verslag van, en op een heel andere wijze doet dat ook de rooms-katholieke waarnemer F. J. Verstraelen jiit Leiden. Dit nummer van 'Wereld en Zending' is extra dik geworden. Het bevat meer dan 100 pagina's informatie getoetst door wel heel verschillende schrijvers vanuit heel verschillende gezichtspunten. Niet-abonnees kunnen dit speciale nummer, dat verschijnt als nummer 4 van de 9de jaargang bestellen door ƒ 8, — over te maken op giro 493248 van de Nederlandse Zendingsraad te Amsterdam onder vermelding 'Melbourne 1980 (2) en Pattaya'.

PRESENTATIEAVONDEN GZB

Om het werk van de GZB wat meer bekendheid te geven worden er in januari twee regionale presentatieavonden georganiseerd:1. Goes, op D.V. 16 januari in 'de Koningskerk', Nassaulaan 153. 2. Sebaldeburen, op D.V. 22 januari, rn gebouw 'Irene', aandeKerkweg. Door vertoning van korte diaseries over Indonesië, Kenya en Peru zal worden getracht om een totaal beeld te geven van de GZB-aktiviteiten overzee. De avonden beginnen om 19.30 uur. Alle belangstellenden worden hartelijk uitgenodigd één van deze avonden bij te Avonen.

NIEUWE PROT. CHR. VOORTGEZETTE OPLEIDING VOOR WELZIJNSWERKERS IN ZWOLLE

Op het Scholenplan, dat de minister van Onderwijs en Wetenschappen in oktober 1980 bekend maakte, kan men lezen, dat in Zwolle vanaf 1981 gaat bekostigd worden een voortgezette agogische beroepsopleiding. Deze nieuwe opleiding is in de berichtgeving tot nu toe onbekend gebleven. In januari 1979 werd in Ede de Stichting voor Protestants Christelijk Voortgezet Agogisch Beroepsonderwijs opgericht. Deze stichting stelt zich ten doel te komen tot het opzetten van wat in de wandeling een 'V.O.' wordt genoemd: voortgezette opleiding voor welzijnswerkers die zich na de Sociale Academie' verder willen bekwamen in hun beroep. Het Stichtingsbestuur was uiteraard bijzonder verheugd met de plaatsing op het scholenplan en is thans begonnen met de voorbereidingen voor de start.van deze school, die gevestigd wordt in Zwolle. Het bestuur heeft een werkgroep in het leven geroepen om eerdere aanzetten tot een leerplan verder uit te werken. Gezien de noodzaak van een goede voorbereiding voor deze specialistische opleiding besloot het bestuur als startdatum te kiezen 1 augustus 1982. Er zijn momenteel vier V.O.'s in Nederland op hetzelfde agogische terrein. Voor deze vijfde V.O. is het initiatief genomen in de kringen van de Gereformeerde Sociale Academie 'De Vijverberg' te Ede en de Christelijke Sociale Academie 'De IJsselpoort' te Kampen. De Gereformeerde Sociale Academie te Zwolle heeft adhaesie betuigd aan het initiatief en de nodige steun verleend. Natuurlijk zal ook deze V.O. net als de anderen, werkers uit de welzijnswereld helpen met een intensieve (her)bezinning in het kader van het uitgeoefende of uit te oefenen beroep. Maar het eigene van deze nieuwe V.O. mag liggen in de betrokkenheid van de grondslag bij het te geven onderwijs. Deze stichting aanvaardt de Heilige Schrift als de gezaghebbende openbaring van Godswege. In het voorlopige leerplan, ingediend bij de aanvrage, staat het zo: 'Het Evangelie van Jezus Christus als gezaghebbende openbaring is vertrekpunt en norm en geeft richting bij het zoeken naar een visie op het leven, de mens en de dingen; de normen en waarden van studenten en docenten worden in het leren betrokken; uitgaande van respekt 'voor elkaar ontstaat er de ruimte, waarin deze betrokkenheid aktief beleefd kan worden'. In het bestuur van de Stichting participeren vertegenwoordigers uit bovengenoemde academies. Voorzitter van het bestuur is ds. A. Romein uit Ede en secretaris W. C. Veenendaal uit Kampen. Ook de Vrije Universiteit levert een bestuurslid. T.z.t. zullen m.n. voor geïnteresseerde a.s. studenten en docenten meer gegevens bekend gemaakt worden, maar voor inlichtingen kan men nu al bij de eerdergenoemde academies terecht.

JUBILERENDE PREDIKANTEN

5 januari 1981: ds. J. G. Abbringh, Hoevelaken (Ned. Herv.) 75 jaar; ds. H. N. van Hensbergen, Ermelo (Ned. Herv.) 40 jaar predikant; ds. C: A. Korevaar, Rotterdam (Ned. Herv.) 40 jaar predikant. 11 januari 1981: ds. J. G. Abbringh, Hoevelaken (Ned. Herv.) 50 jaar predikant.

ICCO-DIREKTEUR JONE BOS BENOEMD OP DEPARTEMENT

Per 1 maart a.s. treedt drs. Jone Bos (48) toe tot dé staf van Minister De Koning voor Ontwikkelingssamenwerking in de funktie van Direkteur Partikuliere. Onderwijs-en Onderzoekprogramma's. Hij legt dan na 15 jaar de funktie neer van algemeen direkteur van ICCO (Interkerkelijke Coördinatie Commissie Ontwikkelingsprojekten), de protestantse organisatie voor medefinanciering van ontwikkelingswerk, gevestigd in Zeist. Jone Bos en zijn toenmalige sekretaresse waren de eerste funktionarissen van de in 1964 opgerichte IC­ CO Het door de overheid beschikbaar gestelde budget voor ICCO groeide in de 15 jaar van ƒ 1 miljoen tot ƒ 65 miljoen en het personeel van 2 tot ca. 60 medewerkers. Vandaag steunt de ICCO projekten van overwegend kerkelijke instanties in ruim 80 ontwikkelingsladen. Naast zijn funktie bij de snel groeiende ICCO kreeg Jone Bos vooral bekendheid door de suksesvolle financiële akties 'Kom over de Brug' I en II die hij koördineerde. Die akties brachten onder zijn leiding in 1968 en 1972 resp. ƒ 29 miljoen en ƒ 59 miljoen bijeen voor kerkelijk werk overzee. Opmerkelijk van de benoeming op het departement is dat Minister De Koning voor deze post iemand kiest uit de partikuliere sektor en daarmee van buiten zijn eigen ambtelijke staf. Drs. Bos studeerde naast het werk politicologie aan de V.U. in Amsterdam en is aktief in diverse kerkelijke funkties en binnen de Partij van de Arbeid. Hij staat bekend als een goed kenner van Indonesië, waarbij vóór zijnfunktie bij ICCO verscheidene jaren werkzaam was, eerst in het bedrijfsleven en later in dienst van de Hervormde Zending.

BELEIDSVERANDERINGEN BIJ DE NED. STICHTING 'VERPLEEGKUNDIGEN VOOR ISRAËL' (VVI)

Meer steun nodig aan Israël door slechter wordende toestand. Als reactie op de noodkreet uit Israël tracht de Stichting 'Verpleegkundigen voor Israël' onder de slagzin 'Israël helpen waar 't meest nodig is', sinds 1977 het groeiend tekort aan verpleegkundige hulp in Israël enigermate op te vangen, zulks m overleg met het Ministerie van Gezondheid in Jeruzalem. Dit bitter noodzakelijk werk der barmhartigheid, komt ten goede aan leden van alle godsdiensten en nationaliteiten. Door de Tweede Wereldoorlog, de oorlogen daarna en de voortdurende spanningen aan en binnen de grenzen, heeft dit kleine land bijzonder veel zieken en invaliden, terwijl het jaarlijks nog honderden zieken uit Arabische landen opvangt. Bovendien ontstaat met de veroudering van de bevolking een nieuwe behoefte aan verpleegkundige hulp voor bejaarden. Eerst was er een tekort aan verpleegkundigen, dat mede werd opgevangen door uit Nederland komende verpleegkundigen, die door bemiddeling van de Stichting VVI tijdelijk werden tewerk gesteld in Israëlische ziekenhuizen in Jeruzalem en Haifa. De grote financieel-economische moeilijkheden in Israël leidden er echter toe, dat ook in de Gezondheidszorg verpleegkundige functies rigoureus werden beperkt. Vanaf begin 1980 kon Israël hun salarissen niet meer betalen en moest het zelfs eigen plaatselijke verpleegkundigen laten afvloeien. Hierdoor steeg de nood ongekend hoog. De Stichting besloot de volledige kosten van een aantal plaatselijke verpleegkundigen op zich te nemen. Deze vorm van hulpverlening ondervond reeds in de loop van 1980 een brede waardering gezien de binnenkomende financiële steun. Het bestuur besloot de volledige kosten van één verpleegkundigen in de volgende zes ziekenhuizen voor haar rekening te nemen: Haifa: het Elisha Hospital en Beth Joles (bejaardenhuis met open verpleegafdeling); Nabij Tel Aviv: het Queen Juliana Parents Home in Herzlia (bejaardentehuis met open verpleegafdeling) en Assaf Horofeh Hospital. Jeruzalem: het Jerusalem Mental Health Center-Ezrath Nashim (demente bejaarden). Naharya: Algemeen ziekenhuis en aankoop nierdialyse-apparaat.

Door deze beleidsverandering liepen de jaarkosten zeer sterk op nl. tot ƒ 210.000, - . Het uit vrijwilligers bestaande bestuur van de Stichting VVI doet daarom een beroep op de vele Nederlandse vrienden van Israël en evenzo op de Kerkeraden en Diakonieën, verenigingen etc., nu extra te helpen. Israël is met deze steun gebaat. Door een gift verleenden H.K.H. Prinses Juliana en Z.K.H. Prins Bernhard hun medewerking aan het werk van de Stichting VVI. Evenzo vele plaatselijke kerkbesturen. Een van de bestuursleden mevr. zr. D. Lilienstern-Schaeffer te Haifa heeft een veelzijdige taak in Israël. Zij adviseert het bestuur over de meest urgente gevallen. Haar bleek ook. dat het Shaara Zedek ziekenhuis in Jeruzalem, dringend verpleegkundigen nodig heeft. Wij hopen met uw steun ook hierin te kunnen helpen.

Giften kunnen worden gestort op giro 3885840 ten name van: penningmeester Ned. Stichting VVI, Alb. Plesmanplein 92, Gouda. De penningmeester, de heer H. Meindert, tel. 01820-18579 of postbus 164, 2800 AD Gouda, verstrekt gaarne eventuele nadere inlichtingen terzake, in het bijzonder ook voor eventuele plaatselijke of regionale medewerking. Giften zijn aftrekbaar voor de belastingen en helpen Israël daar waar 't meest nodig is.

Het bestuur bestaat uit: mevr. C. M. Ebbinge Wubben-van Praag te Schiedam, voorzittter, mevr. zr. Y. Bartlema, secretaris, postbus 22314, 3003 DH Rotterdam. H. Meindert, penningmeester (zie boven), mevr. D. Horenblas-Wolf te 's Gravenhage, 2e voorzitter, D. Terlouw, Bospolderstraat 9, 2912 PB Nieuwerkerk a/d IJssel, 2e penningmeester, A. Wolting te Scheveningen, alg. adjunct en de leden mr. J. A. Ebbinge Wubben te Schiedam en mej. zr. A. Groeneweg te Rotterdam.

Help ons mogelijk te maken, dat de Stichting VVI deze hulp tot uitvoering kan brengen. Wij vertrouwen op uw, zo mogelijk spoedige steun.

NIEUW ORGEL IN DE HERVORMDE TA BORKERK TE WIERDEN

In aanwezigheid van enkele honderden gemeenteleden, werd op vrijdag 19 december een nieuw kerkorgel in de Hervormde Taborkerk te Wierden in gebruik genomen. De heer D. Huesken, president-kerkvoogd maakte in zijn welkomstwoord gewag van grote dankbaarheid, waarna hij het, door de firma Louis J. Kramer te Boskoop gemaakte instrument, overdroeg aan de praeses van de centrale kerkeraad ds. G. F. Smaling (tevens wijkpredikant). Deze sprak over de grote betekenis van de gemeentezang ('de gemeente is naar haar wezen ook een zingende gemeente') en bracht vervolgens in zijn gebed de dank van de gemeente tot God de Heere. Daarna las hij enkele gedeelten uit de Heilige Schrift. De heer Kramer liet daarna enkele mogelijkheden van het orgel horen, waarna de gemeente, begeleid op het prachtige muziekinstrument, haar loflied zong: Mijn hart, O Hemelmajesteit, is tot Uw dienst en lof bereid (Ps. 108). De adviseur, de heer H. J. Brilman te Almelo, gaf daarna een concert. Tenslotte werden nog enkele verzen uit de lofzang van Zacharias gezongen. Het volgens het mechanische sleepladensysteem uitgevoerde orgel telt 17 sprekende registers en heeft 3 manualen (waarvan één koppelklavier) en een pedaal.

PAPENDRECHT

Zondag 14 december jl. was het voor de gemeente Papendrecht een gedenkwaardige dag. Na een vakature van slechts vier maanden, die ontstaan was door het vertrek van drs. G. v. d. End naar Kampen, werd de ledige plaats weer door de overkomst van ds. H.-W. Riphagen uit Westbroek ingenomen. De bevestiging van ds. Riphagen vond plaats in de nieuwe Sionskerk door ds. J. C. de Bie in de morgendienst. Deze had hiervoor als tekst: Joh. 3 : 14 en 15 gekozen. 'En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, zo moet de Zoon des mensen verhoogd worden opdat een iegelijk die in Hem gelooft niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe'. Ds. De Bie begon met er op te wijzen dat door de bevestiging van een nieuwe predikant duidelijk de trouw van God spreekt, al te weinig realiseren wij ons dat de bediening der verzoening er in gelegen is dat de verkondiging van het Evangelie ook onder ons voortgang mag hebben. We mogen elkaar vanmorgen op twee belangrijke zaken wijzen, nl. de opdracht van de prediker en de opdracht voor de gemeente, aldus ds. De Bie. We hebben Hem voor te stellen dat levende Woord zonder hetwelk geen ding is gemaakt dat gemaakt is, Die het waarachtig licht is hetwelk schijnt in de duisternis. Naar aanleiding hiervan werd gewezen op het scherpe kontrast. Hij enkel licht, wij duisternis. We hebben er op te wijzen dat allen die Hem aangenomen hebben overgaan vanuit de duisternis in het licht. Deze verhoogde Christus hebben wij aan de gemeente en aan onszelf steeds weer voor te stellen. Niet dat wij Hem verhoogd zouden hebben maar God zelf heeft Hem verhoogd. Wij kunnen geen mens bekeren dat doet de Heere alleen en het grote wonder is dat Hij ons door Zijn Woord steeds weer roept uit de duisternis tot Zijn wonderbaar licht. Hier komt de opdracht van de gemeente duidelijk naar voren om Zijn heil en troostrijk woord te geloven en in zichzelf en van zichzelf geen enkele zekerheid mieer te verwachten of over te houden, maar zich alleen op Hem te verlaten in wie al Gods beloften ja en amen zijn. Na de bevestiging werd de gemeente verzocht ds. Riphagen het 67e vers van ps. 119, enigszins gewijzigd, toe te zingen.

Om half drie 's middags deed ds. Riphagen in de Grote Kerk zijn intrede met de woorden van 1 Cor. 2 : 2: 'Want ik heb niet voorgenomen iets te weten onder u dan Jezus Christus en Dien gekruisigd.' Het thema van de prediking was: 'Ziende op Jezus.' Ds. begon met er op te wijzen dat er in deze tekst een heel groot gevaar zat nl. dat we het 'Ik' met een hoofdletter naar voren zouden brengen en Christus doorstrepen en daar, aldus ds. Riphagen, hopen we voor bewaard te blijven. We moeten ons Paulus ook niet voorstellen als een man van postuur, een imponerende verschijning. Hij zegt ook zelf gezonden te zijn om het Evangelie te verkondigen, niet met wijsheid van woorden, opdat het kruis van Christus niet verijdeld worde. Het was zijn opdracht en ook zijn doel om mensen aan de voeten van Jezus te brengen. Wij zijn niet geroepen een andere boodschap door te geven en dat is geen boodschap die applaus ontvangt of met ademloze bewondering wordt aangehoord, maar het is wel het getuigenis van God in deze wereld ook van 1980. Een boodschap die haaks staat op alle menselijke systemen, gedachten en voorwaarden, ook ingaat tegen elke geest van de tijd. Met die boodschap is Paulus in Corinthe gekomen en wij zouden zeggen, wat is daar in een stad met zoveel wijsheid en zo'n hoge cultuur van te verwachten. Toch heeft Paulus zich niet voorgenomen iets anders te weten of te brengen of zijn boodschap aan te passen aan wie of wat dan ook, want dan wordt het hart uit het Evangelie genomen, dan gaat het leven eruit. In Jezus Christus komen alle lijnen samen. We kunnen het kruis van Christus zo heel gemakkelijk verduisteren, zowel ter linker als ter rechterhand, dan wordt de mens naar voren geschoven en de satan maakt er gretig gebruik van. Is het ook nog een ergernis voor ons? De gemeente Behoort een gemeente onder het kruis te zijn. Wij als dienaars kunnen tegen het werk opzien, maar we weten, we hebben geen dode Jezus en het gaat niet om hem die predikt maar om Hem die gepredikt wordt. Dan verwachten we geen applaus, maar elke prediking hoopt op het amen in het hart. Nadat ds. Riphagen voor de eerste maal de zegen op zijn nieuwe gemeente had mogen leggen richtte hij zich nog in zeer korte toespraken tot de burgerlijke overheid, collega's uit de ring en classes, kerkeraad, kerkvoogdij, kosters en organisten en daarna werd hij eveneens zeer kort toegesproken met, een woord van welkom door burgemeester Soetendal namens de gemeente en door ds. De Bie als consulent en praeses van de kerkeraad namens kerkeraad, gemeente, ring en classes die tenslotte de gemeente verzocht de nieuwe herder toe te zingen het laatste vers van ps. , 121.

NIJKERK

Afscheid ds. J. de Lange

Na vijfentwintig jaar intens bij het werk van de zending betrokken te zijn geweest, eerst als director en later als voorzitter, heeft ds. J. de Lange tijdens een receptie in Nijkerk afscheid genomen van de Gereformeerde Zendingsbond. De belangstelling van de zijde van vrienden, zendingsinstanties, kerkeraden en (oud) zendingsarbeiders was groot. Onder degenen die het woord richtten tot de scfieidende voorzitter en zijn vrouw, waren de heer J. Tanis, oud-zendingsarbeider in Indonesië, ds. L. J. Geluk, voorzitter van het hoofdbestuur van de Geref. Bond en ds. G. Zijderveld van de Geref. Gemeenten.

Tevoren had de tweede voorzitter dr. J. Broekhuis, namens bestuur en personeel ds. en mevrouw De Lange toegesproken. 'Uw levensloop wordt gekenmerkt door missionaire bewogenheid en stuwkracht. Het geheim van uw leven is de rustdie van u afstraalt, omdat u weet: De Heere is de Rotssteen wiens werk volkomen is' (Deut. 32 : 4a). Wat in de herinnering blijft is Zijn trouw.'

Dr. Broekhuis wenste ds. en mevrouw De Lange een gezegende levensavond toe onder de hoede van deze God.

Ds. De Lange beantwoordde vervolgens de toespraak en zei het werk dat hij voor de zending gedaan heeft nu gewillig te willen neerleggen. 'Het is een voorrecht om 25 jaar lang bij de zending te hebben mogen werken, in het bijzonder bij de GZB, maar nu is het eind er, zoals alle dingen in het leven een begin en een eind hebben. Hij die gedurende 25 jaar dit werk op mijn schouders legde is ook Degene die het werk nu van mij afneemt. Daarom kan ik zonder pijn en moeite afstand doen van het werk dat ik mét al de liefde van mijn hart heb mogen doen. Ik wist vanaf het begin dat God mij deze taak opgelegd had en heb deze derhalve van harte en in vreugde aanvaard, niet wetend wat mij te wachten stond.

Ik ga heen als voorzitter, maar de Heere blijft. Dat is het grootste. Hij blijft Dezelfde tot in eeuwig-y heid. Laat dat ons allertroost en kracht zijn. Vooru samen om het werk voort te zetten en voor mijn vrouw en mij samen om de tijd die God ons nog eeft in Zijn dienst te mogen volbrengen.'

Drs. P. Koeman uit Rijssen is met ingang van 1 januari 1981 de nieuwe voorzitter van de GZB.

RIJSSEN

Na een vakaturetijd van zes maanden werd op zondag 21 december jl. ds. H. F. Klok als herder en leraar verbonden aan de Hervormde gemeente van Rijssen, wijkgemeente 1. De bevestiging geschiedde in de morgendienst in de Schildkerk door ds. J. van Rootselaar, emeritus predikant te Ermelo. Hij bepaalde zijn gehoor bij de brief van Paulus aan Titus en wel de woorden: 'Want de zaligmakende genade Gods is verschenen aan alle mensen en onderwijst ons. Spreek dit en vermaan, en bestraf met alle ernst. Dat niemand u verachte.' (Titus 2 : 11, 12a en 15). Na de bevestiging en een persoonlijk woord van ds. Van Rootselaar zong de gemeente ds. Klok toe ps. 119 : 9 (gewijzigd).

's Middags deed ds. Klok intrede in zijn nieuwe gemeente met een Woordbediening uit 1 Tim. 1 : 15: 'Dit is een getrouw woord en alle aanneming waardig, dat Christus Jezus in de wereld gekomen is om de zondaren zalig te maken, van welke ik de voornaamste ben.' Deze tekst is het uitgangspunt voor alle pastorale arbeid, aldus ds. Klok. Van dit getrouwe, onbedriegelijke Woord mogen we dienaar zijn. Het is arm als we met eigen woorden antwoord zouden moeten geven op de levensvragen, die ik in de wijk hoop te mogen tegenkomen. Het Woord is betrouwbaar. Wij twijfelen altijd. Het kost zelfverloochening het Woord betrouwbaar te achten, maar door de macht en de kracht van de Heilige Geest gebeurt dat. Het is alle aanneming waardig. Niet aannemen is verloren gaan. De Heilige Geest doet ons weten dat we allen niet-aannemers zijn, maar ook dat Christus Jezus in de wereld gekomen is om de zondaren zalig te maken. Christus Jezus, dat is zijn naam, dat is zijn werk. Zondaren zijn mensen, die onder de vloek liggen. Hebt u wel eens geweend over uw zonden, zodat Hij moest komen en u ging zeggen: 'Ik heb Jezus lief?' Hij komt nog met deze genade. De Heilige Geest is vrij, maar Hij komt, verrassend! Paulus noemt zichzelf de ergste zondaar en ook hem is die genade geschied. Zo komt hij naast u zitten om u te doen zien hoe betrouwbaar het Woord is. Hier ligt ook het beginsel voor het ambt: de voornaamste der zondaren zijn, aan wie barmhartigheid is geschied. Dan is er een levende band, eerst leven voor God en dan leven voor de gemeente. De jeugd doorziet wel of het echt is of opgelegd. De Heere zegene onze bediening door velen over te brengen op de weg der zaligheid. Hem is de toekomst! Die Paulus voorbeeld volgen geloven ten eeuwigen leven.

Na de preek richtte ds. Klok zich met een persoonlijk woord van dank en begroeting tot vele personen en instanties. Een woord van welkom werd gesproken door burgemeester G. J. Smit, namens de burgerlijke overheid, door ds. W. Vons, namens de classis Deventer en de ring Rijssen en door ds. A. W. v. d. Plas, o.m. namens kerkeraden en de kerkvoogdij. Tot slot zong de gemeente ds. Klok toe ps. 20 : 1.

IZB: GEMEENTEN MOETEN ZICH BE­ WUST WORDEN VAN EVANGELISATORISCHE ROEPING

De Hervormde Bond voor Inwendige Zending op G.G. (IZB) is van mening dat het evangelisatiewerk van de IZB een moeilijke tijd tegemoet gaat als de plaatselijke gemeenten zich in de komende jaren niet meer bewust gaan worden van hun evangelisatorische roeping. 'Wanneer ons werk niet geïntegreerd wordt, zal enerzijds de gemeente in een onvruchtbaar isolement terechtkomen en anderzijds het evangelisatiewerk nog meer dan thans het geval is, bestaan uit goedbedoelde, enthousiast verrichtte, individuele werkzaamheden, die weliswaar tal van mensen tot zegen zijn, maar onvoldoende bijdragen tot de opbouw en het funktioneren van het licnaam van Christus in de wereld van nu.

Als de genoemde integratie niet tot stand komt, blijven de evangelisatiemedewerkers in toenemende mate 'leden' die los van het 'lichaam' funktioneren, aldus de IZB in het jaarverslag over 1979.

De IZB, die zijn ledental in 1979 met 289 terug zag lopen, heeft 19 evangelisten in dienst in 20 gemeenten. Deze evangelisten houden zich bezig met evangelisatorisch-pastoraal werk (kringwerk, kinder-en jeugdevangelisatie door middel van clubs en koffiebars, lectuur-en bezoekwerk), toerusten en begeleiden van medewerkers in het evangelisatiewerk en het meehelpen aan de bewustwording van de gemeente inzake haar evangelisatorische roeping.

Dit laatste vindt plaats door het onderhouden van contacten met kerkeraden, predikanten en verenigingen.

De evangelist wordt bijgestaan door een begeleidingscommissie, bestaande uit een predikant, een aantal ambtsdragers, een aantal gemeenteleden en een vertegenwoordiger van het IZB. De evangelist en de begeleidingscommissie brengen eenmaal per jaar verslag uit van hun werkzaamheden aan de plaatselijke kerkeraad en aan de IZB.

De evangelisten krijgen in hun dagelijks werk te maken met de problemen die momenteel overal in de maatschappij spelen: echtscheiding, eenzaamheid, zelfmoord, verslaving, woningproblemen, werkloosheid. 'Velen raken tussen de wal en het schip', aldus het jaarverslag van de IZB.

'Lang niet altijd zijn instanties voer maatschappelijke hulpverlening in staat adequaat op de problemen in te gaan, soms niet door overmacht, soms ook niet door de uitgangspunten die men hanteert. Van de evangelist wordt dan verwacht dat hij wél helpen kan. Vaak is echter niet méér mogelijk dan erbij zijn, luisteren en het weinige doen dat gedaan kan worden.

Regelmatig stuiten de evangelisten op wantrouwen tegen de kerk. Als oorzaak daarvan wijst de IZB aan het feit dat de kerken door hun structuur geen contact meer hebben met de mensen aan de basis. Door het moderne vooruitgangsgeloof hebben geestelijke èn zedelijke waarden aan kracht ingeboet. Als reaktie hierop is er dwars door alle kerken heen een onderscheid ontstaan tussen 'verticalen' en 'horizontalen'. 'Wie zal zeggen', - aldus de IZB, 'of beide polen, die in de polarisatie zichtbaar zijn geworden, elkaar ooit nog zullen bereiken en weer één zullen worden? '

De grote geestelijke noden die de evangelisten aantreffen naast de sociale en kerkelijke noden, wijt de IZB aan het wegsluiten van de kennis van de Bijbel, waardoor mensen hun heil zoeken in oosterse godsdiensten e.d.

'Het is niet eenvoudig om mensen in deze wirwar van gedachten te begeleiden. Het is volstrekt duidelijk dat slechts de Heilige Geest mensen in dit gebeuren kan overtuigen van de waarachtigheid van het christelijk geloof', aldus de IZB in het jaarverslag over 1979.

(Hervormd Persbureau)

DS. G. BOER, HOOFD AFDELING WERELDDIAKONAAT GDR

De Generale Diakonale Raad der Nederlandse Hervormde Kerk heeft na verkregen instemming van het moderamen van de hervormde synode ds. G. Boer uit Hoevelaken benoemd tot hoofd van de afdeling werelddiakonaat. Hij volgt ds. T. van Weelie op, die per 31 juli 1981 zijn funktie neerlegt.

Ds. G. Boer(35) studeerde theologie aan de Rijksuniversiteit in Utrecht. Daarna was hij korte tijd leraar godsdienst aan een christelijk lyceum in Utrecht.

Van 1970 tot 1976 was ds. Boer werkzaam als docent Nieuwe Testament aan de theologische hogeschool van de Molukse Protestantse Kerk te Ambon, als zendingspredikant van de Hervormde Kerk in dienst van cle Gereformeerde Zendingsbond.

Daarna is hij werkzaam geweest als predikant voor buitengewone werkzaamheden met als opdracht het bevorderen en begeleiden van contacten tussen molukse en Nederlandse kerken en groepen. Vanaf 1978 deed hij dit mede namens de Gereformeerde Kerken en sinds verleden jaar ook namens de Molukse Evangelische Kerk.

(Hervormd Persbureau)

HOLLANDSCHEVELD

1 jan. 10.00 uur, ds. v. Assenberg, Nijkerk; 4 jan. lO.OOuur, ds. De Knegt, Barneveld, 19.00uurdr. Broekhuis, Rijssen; 11 jan. 10.00 uur, ds. Baan, Putten, 19.00 uur dr. Broekhuis, Rijssen; 18 jan. 10.00 uur, kand. Zuiderduin, Voorthuizen, 19.00 uureerw. heer De Vries, Hoogeveen; 25jan. 10.00 en 19.00 uur, ds. Heijboer, 's Gravenmoer; I febr. 10.00 uur, ds. Mouthaan, Nurispeet, 19, 00 uur eerw. heer De Vries, Hoogeveen; 8 febr. 10.00 uur, kand. Klok, Barneveld, 19.00 uur ds. Mulder, Hasselt; 15 febr. 10.00 uur, ds. Codée, Wezep, 19.00 uur ds. Baan, Putten; 22 febr. 10.00 uur, ds. V. Assenberg, Nijkerk, 19.00 uur ds. Vos, Nijkerk; I maart 10.00 uur, dr. Broekhuis, Rijssen, 19.00 uur ds. Luitjes, Woudenberg; 8 maart 10.00 uur en 19.00 uur, eerw. heer Kesting, Dirksland; 11 maart (Biddag) 10.00 uur, ds. Vos, Nijkerk, 19.30 uur dr. Broekhuis, Rijssen; 15 maart 10.00 uur, kand. Zuiderduin, Voorthuizén, 19.00 uur ds. Vos, Nijkerk; 22 maart lO.OOuur ds. Baan, Putten, 19.00 uur ds. Mouthaan, Nunspeet; 29maart lO.OOuur, ds. Bos, Otterlo, 19.00uurds. Broere, 't Harde; 5 april 10.00 uur, ds. v. Assenberg, Nijkerk, 19.00 uur kand. v. d. Scheur, Ede; 12 april lO.OOuur kand. Zuiderduin, Voorthuizén, 19.00 uur ds. v. Slooten, Putten; 17 april (Goede Vrijdag) lO.OOuur, ds. Bos, Otterlo, 19.30uurds. Willemsen, Ermelo; 19 april 10.00 uur, ds. v. Assenberg, Nijkerk, 19.00 uur eerw. heer De Vries, Hoogeveen; 20 april 10.00 uur, ds. v. Slooten, Putten; 26 april 10.00 en 19.00 uur de heer Kesting, Dirksland.

Namens het bestuur,

H. ten Caat, H. Raakweg 8, Hollandscheveld

ASSEN

Hervormd Gereformeerde diensten

25 dec. Schulp 10.00 uur, ds. D. van Heyst, Ommen; Anker 19.00 uur ds. H. de Leeda, Twijnderheide; 28 dec. Schulp 10.00 uur ds. H. A. Labrie, Hellendoorn, Anker 17.00 uur ds. J. Quist, Tanje Alteveer; 31 dec. Anker 19.00 uur, ds. J. G. van Stormbroek, Lunteren; 1 jan. Anker 10.00 uur ds. J. G. van Stormbroek, Lunteren; 4 jan. Schulp 10.00 uur, dr. J. Broekhuis, Rijssen, Anker 17.00 uur drs. G. v. d. End, Kampen; II jan. Schulp 10.00 uur, kand. J. Geene, Oude Pekela, Anker 17.00 uur, ds. A. W. v. d. Plas, Rijssen; 18 jan. Schulp 10.00 uur, ds. C. Stelwagen, Driesum, Anker 19.00 uur, ds. G. de Fijter, Sebaldeburen; 25 jan. Schulp 10.00 uur, ds. A. B. Sloot, Surhüizem; Anker 17.00 uur ds. G. Mulder, Hasselt; 1 febr. Schulp 10.00 uur, ds. A. A. W. Boon, Kamperveen, Anker 17.00 uur ds. L. J. Geluk, Zwolle. Voor inlichtingen en routekaartjes L. Lammers, Reggestraat "17, 9406 05920-52003 w Assen, tel.

BEROEPBAAR

M.i.v. II januari 1981 is beroepbaar ds. G. de Fijter, part-time predikant te Sebaldeburen in Groningen, Kerkweg 2 te Sebaldeburen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen