Sterkte

Sterkte... waaraan denkt u dan? Wij zoeken het doorgaans op een andere plaats dan Psalm 8. Psalm acht laat ons kijken in de wieg, vestigt onze aandacht op een dreumes van vier, een kind van zes. Daar. Uit de mond van de kinderen en de zuigelingen.

In psalm acht bezingt David de grootheid van God, de Almachtige, Schepper van hemel en aarde. Die het al in het aanzijn riep en nog onderhoudt. David is aangegrepen door de onzegbare heerlijkheid van Hem, Die eeuwig leeft. 'O HEERE onze Heere! Hoe heerlijk is Uw Naam op de ganse aarde!'

Voor ons oog ontrolt zich hier een berglandschap met hoge toppen en diepe dalen. Het gaat van de hemel naar de aarde, van de engelen naar de mensen van vogels naar vissen, en de allesovertreffende grootheid van de Heere straalt overal doorheen.

Wie de dingen om zich heen gelovig leert lezen door de bril van de Schriften gaat dat ook ontdekken. Dat opmerken ook in wat komt uit kindermonden. Eerst maar half verstaanbare klanken, dan wat duidelijker... een kindergebed; een kindermond waar een goed woord van de Heere uit komt.

En nu dóet God wat, met hetgeen komt uit kindermonden. Daaruit grondvest Hij sterkte. Hij bouwt er een bolwerk van en maakt er Zich sterk mee tegen Zijn tegenstanders. God kan wel wat beginnen met het zwakste en met het nietigste. Is dat trouwens niet Zijn gewone wijze van doen? Op die wijze, zo lezen we hier verder, doet Hij Zijn tegenstanders, vijanden en wraakgierigen ophouden. Hij brengt hen op de knieën met sterkte uit de kindermond.

U zegt: is dat allemaal niet wat al te mooi? Klopt dat wel met de werkelijkheid waarin wij leven? Zijn wij niet kinderen van Adam de eerste, schuldige kinderen van een opstandige vader? Leven wij niet na Genesis 3? Ja inderdaad, dit vers, heel deze psalm is een echo uit het verre land van. Genesis 1 en 2. Want tong en mond zijn niet langer getoonzet tot de lof Gods. En als we lezen over de heerschappij die God ons toevertrouwde over de werken Zijner handen, wat kwam ervan terecht? Is dat niet verworden tot tirannie en uitbuiting? Lucht, water en bodem worden verontreinigd; ook het doden van jong leven in de moederschoot is hiervan een schrijnend te­ ken. Hierdoor wordt Gods lof uit kindermonden het zwijgen opgelegd. En hoe diep zijn ook wij in de greep daarvan geraakt? Denk eens aan vragen rond gezinsvorming en de opvoeding van de kinderen. Is de lof van de Heere daar in alles doorslaggevend?

Als we deze psalm lezen regelrecht met toepassing op onszelf lopen we aan alle kanten vast. Het blijkt dat we doelbewust weggereisd zijn naar een vergelegen land. U en ik hebben de lof Gods monddood gemaakt. Kent u de pijn van die ontdekking? Dat het loven is weggestorven uit ons hart en plaats heeft gemaakt voor vloeken? Wat is de toekomst van een doelmisser?

Leren we niet in die weg uitzien naar een Ander? Kijkt u dan nog eens naar Psalm 8. Want het wordt heel anders als we deze psalm lezen gaan met het oog op Christus. Hét Kind van Bethlehem. Uit de mond van dit Kind heeft God sterkte gegrondvest. Daar heeft God zo'n sterke burcht van gebouwd dat de bedrukten van Zijn volk daar een toevlucht in vinden. Wat uit Zijn mond kwam beschaamde Zijn vijanden en diende tot sterkte van de Zijnen. Later klonk uit Zijn mond: 'Het is volbracht'. Zo werd Hij de Schuilplaats van de Allerhoogste, een Rots om in te wonen. In dit Kind zijn gerechtigheden en sterkte, voor wie op de hielen gezeten wordt door zonde, duivel en dood. Het Kind versloeg alle vijanden en ontving alle macht in hemel en op aarde. Daarom is deze psalm helemaal waar in Hem. Dan kijken we ook eens naar de kinderen van de gemeente. Wat een wonder als God nieuw leven geeft. Daarin alleen al komt de macht, wijsheid en goedheid van God aan het licht (Calvijn). Die kinderen spreken zó al, zonder woorden, de heerlijkheid van de Heere uit. Wat kunnen kinderen soms haarscherp de dingen aanvoelen en rake opmerkingen maken. Een brute vijand beschaamd stellen door een simpel woord. Zoals een Russisch schoolkind, nadat de meester spottend had verteld dat de astronauten op hun reis door de ruimte God niet waren tegengekomen, zei: dat kan ook niet, want de reinen van hart, die zullen God zien!

In Mattheüs 21 lezen we van kinderen, die in de tempel roepen: 'Hosanna, de Zoon van David.' Zij belijden daar Jezus als de Messias, vrijmoedig, temidden van afgunstige overpriesters en schriftgeleerden. Dezen protesteren dan ook prompt. Jezus antwoordt hen met deze tekst uit psalm acht: 'hebt Gij nooit gelezen: Uit de mond van de jonge kinderen en van de zuigelingen hebt Gij u lof toebereid'? Laten we deze woorden omsmeden tot een gebed, met het oog op de kinderen van de gemeente: 'Heere laat Uw lof klinken uit hun mond tot afbreuk van satans rijk. Bewaar en vermeerder Uw kerk in de voortgang van de geslachten.'

Denk aan 't Vaderlijk meedogen Heer, waarop ik biddend pleit;
Milde handen, vriend'lijk ogen Zijn bij u van eeuwigheid.
Doe het om Uws Naams wil, om Uws verbonds wil.

Wat krijgt hier de kinderdoop een rijke betekenis. Het is waar, onze kinderen deugen niet. De lof van God groeit er niet spontaanweg uit op. Niets minder dan een nieuwe geboorte van Boven af is nodig. Door de wondere herschepping van de Heilige Geest komt het er weer van. De snaren van mijn ziel worden opnieuw gespannen. Om een treurzang te zingen over mijn bedorven en van God afvallig bestaan - om een lofzang te zingen, de lof van het Lam. Hij heeft het als Enige echt gedaan, en dan plaatsbekledend gedaan: de lof vertellen van God. Hij heeft gezegd: Indien gij u niet verandert, en wordt gelijk de kinderkens, gij zult het Koninkrijk der hemelen geenszins ingaan. Ja worden, als de kinderen, worden als Hèt Kind, al meer gaan lijken op Hem.

'Wist gij niet dat Ik moest zijn in de dingen van Mijn Vader? '

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen