Kerknieuws

AFSCHEID DS. J. JONGERDEN

Zondagmiddag 13 dec. nam ds. J. Jongerden in een dienst des Woords afscheid van de Patijnwijk van de Hervormde Gemeente Zeist, welke gemeente hij ruim 4 jaar mocht dienen. De tekst van de afscheidspreek was 2 Cor. 2 vers 14 t/m 16a 'En Gode zij dank, Die ons allen tijd doet triomferen in Christus, en den reuk Zijner kennis door ons openbaar maakt in alle plaatsen. Want wij zijn Gods een goede reuk van Christus, in degenen, die zalig worden, en in degenen, die verloren gaan; Deze wel een reuk des doods ten dode; maar genen een reuk des levens ten leven.'

We gaan banden verbreken maar dat is het voornaamste niet. Het voornaamste is dat de Heere mensen wil gebruiken die broos zijn, daarom is het passend om rekenschap af te leggen; dat heeft Paulus ook gedaan. Het gaat echter niet om Paulus, maar om de Heere, want al deze dingen zijn uit God, door God en tot God. God is het onderwerp van onze tekst. Want Gode zij dank. Alle roem is uitgesloten, onverdiende Zaligheen heb ik van de Heere genoten, ik roem in vrije gunst alleen. Christus is de Ziel van het Evangelie, Christus is ook het doel. Hij gaat er mee door tot de jongste dag. Er dient een levend geloof in Christus te komen. We dienen door het Kruis overwonnen te worden, zodat we met ons eigen bestaan geen vrede meer hebben. Dan wordt het 'Och, dat ik Hem kenne'. Uit genade mogen we in de triomftocht meelopen en ik word verwaardigd getuige te zijn. Als slijk aan Zijn vinger mogen we de geur van het reukwerk, dat is de kennis van Christus, verbreiden. Noch hij die plant is iets, noch hij die nat maakt. Als het er op aankomt is een dienaar niet vrij te reizen waar hij wil. De dienaar heeft openbaar te maken de reuk van Zijn kennis. De kennis is de omgang met de Heere door de Heilige Geest. Om niets te weten dan Jezus Christus en dien gekruisigd. En wie is bekwaam? Wat Hij zelf onder u gewerkt heeft tot eer van Hem. Het Evangelie is de liefelijke geur ter ere van de Heere. Dat reukwerk is de Heere welbehagelijk. We zijn alleen een goede reuk als Hij in het middelpunt staat. Dan komt het er uit bij een mens en die verspreidt een geur door de Heilige Geest. Het bloed van Christus reinigt van alle zonden. Hoe vaak is het reukwerk van het Evangelie ontstoken? Waarschuwend, ontdekkend, lokkend en nodigend. Zachtkens en teder roept Jezus de zijnen, maar wat zullen we er mee doen? Het Evangelie maakt scheiding tussen degenen die zalig worden en degenen die verloren gaan. Voor of tegen! Waar licht is valt schaduw en waar schaduw is moet ook licht zijn; maar wat is het voor ons? Het is geen verpozing om hier maar eens te zitten; maar de vraag komt tot ons hoe hebben we ermee gehandeld, als we liefelijk gelokt worden. Door te denken het zal wel meevallen, als we ieder het zijne geven dan zal het wel goed zijn. Maar zo zullen we onder het Evangelie verloren gaan.

En dan geleefd te hebben onder het rijke aanbod en dan toch buiten te staan. Dan zo te moeten sterven en dan zullen we Hem toch de eer moeten geven. Het ligt geheel aan onze onwil, want de aard van het Evangelie is tot behoud. Daarom komt het Evangelie u lokken en roept 'bekeert u toch en leef'. Waarom was ik 4 jaar in Zeist? Niet om te verderven, maar om te behouden. Hier onder de prediking moet je diep inhaleren van de kennis om ons te laten veroordelen en dan kom ik moede, arm en naakt tot de God die zalig maakt. Hij moet wassen en ik minder worden. Eerst was het 'ik en Jezus' daarna 'Jezus en ik' en tenslotte 'Jezus' alleen, Gode zij dank. Ik zie van u af en u ziet van mij af; samen opzien naar de Heere Jezus Christus en alle tekortkomingen leggen onder de vergevende Kracht. En Gode zij dank, amen.

Na de prediking werd gezongen Ps. 89 vers 13. Hierna dankte ds. Jongerden diverse instanties en personen en verenigingen. De gemeente dank voor de gift en het meeleven met het gezin. U mag alles vergeten, maar 4 woorden niet: 'Alleen door het bloed' om het Kind van Bethlehem. Hem nu die machtig is, de alleen wijze God zij heerlijkheid, kracht en macht in alle eeuwigheid. Hierna sprak ds. R. van Kooten namens de ring, classis, ministerie, centr. kerkeraad, en als consulent. Als 2e spreker kwam ouderling C. Schipper aan het woord namens de gemeente en de kerkeraad. Hij besloot zijn toespraak met Soli Deo Gloria, waarna ds. en mevr. Jongerden staande werden toegezongen Ps. 121 vers 1 en 4. Ds. Jongerden dankte voor de welgemeende woorden en deze dienst werd besloten met het zingen van Ps. 72 vers 11.

VLAARDINGEN

Zondag 13 dec. 1981 was een blijde dag voor de Herv. gemeente van Vlaardingen. Na een vakaturetijd van 6, 5 mnd. werd de vak. vervuld door de, uit Poederoyen gekomen, ds. M. v. Campen. De bevestiger, ds. G. v. d. End, uit Kampen liet zingen Ps. 68 : 5 met als middenregel: de Heer gaf rijke juichenstof, nadat oud. Neels de pred. naar de kansel had geleid. De bevestigingstekst was uit Jes. 52 : 7: Hoe lieflijk zijn op de bergen de voeten van hem die het goede boodschapt enz. In dit hoofdstuk wordt Israël aangesproken, ze is weggevoerd als gevangene naar Babel. Ze zijn vernederd. Zie vers 23, ze zijn hun vrijheid kwijt. Hoe komt dat? Zie vers 17 van het vorige hoofdstuk. De profeet mag nu als een vredebode naar het volk gaan. Ze moeten opstaan, wakker worden. Jesaja komt als gezonden van over de bergen. Je ziet het landschap voor je. Maar het zijn niet de voeten, het is de heraut zelf. Zo trekken we de lijn door naar de andere profeet, de grote profeet. En ook de kleine knecht komt met een boodschap van vrede, een goede boodschap. Hoe lieflijk enz. We zeggen het in 3 woorden, in 3 trefwoorden: vrede - het goede - heil. 'Sion, Uw God is Koning', dat krijgt ds. v. Campen mee op deze intreezondag. De dienst werd besloten met Ps. 132 : 6: Bekleed, O hoogste Majesteit, Uw priesters met gerechtigheid.

De intreedienst die 's middags eveneens in de Grote Kerk werd gehouden, werd bijgewoond door een aantal predikanten in toga, waaronder de bevestiger, de consulent en de vorige predikant. Nadat oud. v. d. Voet, ds. v. Campen naar de kansel had gebracht werd als intochtslied gezongen Ps. 123 : 1. Na geloofsbelijdenis en gebed werd voorgelezen Koll. 4 : 2-4: Houdt sterk aan in het gebed en waakt in hetzelve met dankzegging enz. Paulus rondt de brief aan Kolosse af. Het Evangelie heeft tenslotte konsekwenties. Hij roept op om te volharden in het gebed. Ons werken draagt geen vrucht zonder het gebed. Wij dienen geen aktivisten te zijn, maar ook geen 'behoefte bidders'. De Geest komt onze zwakheden te hulp: Houdt sterk aan! Neem de 'riten' van het gebed in acht, u neemt er toch wel de tijd voor? Bidden impliceert ook danken, de voorbede mag daarom nooit ontbreken, niemand krijgt vrijstelling van dienst. Bidt om de doorbraak van het geloof, bidt ook voor ons. Immers, een levende gemeente is een wervende en lokkende gemeente. Bidt dat God een deur opent; waar veel gebed is mag ook veel zegen verwacht worden. Daar wordt God verheerlijkt. Geloofd zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, Amen. Ds. Van Campen werd daarna nog toegesproken door 4 personen waarna de dienst werd besloten met 3 verzen uit de morgenzang. Beide diensten werden goed bezocht, ook de gemeente van Poederoyen was goed vertegenwoordigd. Zo heeft dan Vlaardingen weer een nieuwe predikant. 'God zij altoos op 't hoogst geprezen'!

LAGE VUURSCHE

Na een vacaturetijd van slechts 2, 5 maand, die ontstond door het vertrek van ds. H. Jongebreur, mocht de Hervormde gemeente van Lage Vuursche op zondag 13 december 1981 weer een eigen predikant ontvangen. In de morgendienst werd ds. J. C. Stelwagen uit Lunteren, die onlangs met emeritaat ging, door zijn zoon J. Stelwagen uit Boskoop bevestigd met de tekst uit Joh. 1 : 23, waar Johannes de Doper zegt: 'Ik ben de stem des roependen in de woestijn'. 's Middags deed ds. J. C. Stelwagen zijn intrede, eveneens met een tekst uit Joh. 1 en wel de verzen 36 en 37: 'En ziende op Jezus, daar wandelende, zei Johannes: Ziet het Lam Gods. En twee der discipelen hoorden hem dat spreken en zij volden Jezus'. 'Deze tekst is op zichzelf al een preek', aldus ds. Stelwagen, die er op wees dat Calvijn reeds gezegd heeft dat we in de prediking een zeker teken hebben dat God ons nog niet verlaten heeft. Gods aangezicht straalt ons toe in de prediking. De tong van de prediker moet zijn als de tong van Christus. Johannes mocht als stem fungeren voor het Woord van God. Dan staat er dat hij Jezus ziet. Letterlijk betekent 'zien' hier: plotseling geboeid worden. Johannes ziet Jezus 'wandelende', dat wil zeggen 'op en neer lopende'. Jezus verwacht uitgerekend daar iets, waar Johannes preekt. Nu moet Johannes leren, wat elke dominee moet leren, namelijk dat preken slechts bedoelt om mensen bij de Heere Jezus te brengen. Het wandelen van Jezus is dus een hint aan het adres van Johannes om de mensen aan Hem te binden. Ds. Stelwagen stelde de vraag of het geen onbegonnen werk is om als predikant met het preken slechts te beogen dat de mensen naar Jezus worden 'geduwd'. Hij merkte op, dat het Jezus Zelf is die door de macht van Zijn Heilige Geest zondaren naar Zich toe trekt. Het gebed van de gemeente is nodig, namelijk om een geopend oog van de predikant voor de Heere Jezus, evenals Johannes dat destijds had. Dan zal de Heilige Geest er zorg voor dragen dat er mensen naar Jezus gaan. Het zal erom moeten gaan dat de dominee de Heere Jezus ziet wandelen, opdat de mensen zullen zeggen: 'Wat hebben we toch een heerlijke God'. Johannes de Doper wees op het Lam Gods. Dit had een wondere uitwerking, want daardoor 'volgden zij Jezus'. 'Ik hoop dat mijn prediking die vrucht mag dragen dat allen de Heere Jezus gaan volgen en dat we in ons gebed zullen vragen om een vruchtbare prediking, enkel en alleen tot lof en prijs van het Lam en tot aanbidding van Hem, Die bereid was Zich als Lam te offeren', aldus ds. Stelwagen. De nieuwe predikant van Lage Vuursche noemde het een toegift, dat hij na een predikantschap van 41 jaren nu nog een gemeente mocht gaan dienen. "Dit is geen prestatie, maar gratie van God, de Vader der lichten". Ds. H. Koudstaal uit Baarn (consulent) heette ds. Stelwagen welkom namens classis, kerkeraad, kerkvoogdij en gemeente. Hij onderstreepte de tweeledige betekenis van het woordje welkom. Allereerst wil dit woord zeggen: 't Is goed dat u komt. Maar bovenal: 't Is naar de wil Gods. Aan het slot van de dienst zong de gemeente haar nieuwe herder en leraar toe uit Psalm 119 : 9.

STUDIEMOGELIJKHEDEN AAN DE GEREF. SOCIALE ACADEMIE 'DE VIJVERBERG' TE EDE

Aanmelding geopend

De G.S.A. 'De Vijverberg" geeft opnieuw aanstaande studenten de gelegenheid zich in te schrijven voor de komende cursus 1982/1983. Deze academie van en voor de Gereformeerde Gezindte zag reeds honderden studenten afstuderen en verwelkomt graag nieuwe cursisten. Met een diploma Havo, VWO of MBO (ongeacht het vakkenpakket) kan men zich aanmelden. Een telefoontje of briefkaart naar de academie is voldoende voor het verkrijgen van informatie en aanmeldingsformulier. Wie zich gemeld heeft wordt uitgenodigd voor een toelatingsgesprek. De academie heeft 3 studierichtingen: maatschappelijk werk, sociaalcultureel werk en inrichtingswerk. Het is een prachtige opleiding voor allen, die een christelijke opleiding tot welzijnswerker willen volgen.

Parttime Opleiding (PTO)

'De Vijverberg' kent ook een PTO, een vierjarige opleiding voor maatschappelijk werk en sociaalcultureel werk. Daarvoor kan men zich melden indien men 25 jaar of ouder is. Wie in het werkveld reeds werkzaam is kan onder zekere condities geplaatst worden vanaf 23 jaar. Bij voldoende deelname zou de academie in 1982 starten met een s.c.w.-groep parttimers voor een beroepsopleiding, die bijzonder gericht is op het kerkelijk en christelijk jeugdwerk.

Toelatingsexamen

Wie dagopleiding of parttime opleiding wil volgen, maar niet de vereiste vooropleiding heeft, kan zich voorbereiden op een toelatingsexamen, dat eind april en in juni door de academie zelf wordt georganiseerd. De minimumleeftijd voor dit examen is 19 jaar en men kan er slechts aan deelnemen, indien men de afgelopen 2 jaar geen regulier dagonderwijs gevolgd heeft. Over dit toelatingsexamen geeft de academie op aanvraag inlichtingen. Het examen toetst de candidaten op vier samenhangende onderdelen, t.w.: Nederlands, een vreemde taal naar keuze (Engels, Frans of Duits), geschiedenis en maatschappijleer. Er wordt over het toelatingsexamen voorlichting gegeven op een informatiemiddag op 15 januari 1982 te 15.15 uur in de academie. ledere geïnteresseerde is daar hartelijk welkom.

Bulletin

De G.S.A. 'De Vijverberg' heeft onlangs een bulletin het licht doen zien, getiteld 'Levensteken', toegezonden aan particulieren, diakonieën en kerkeraden, die aan de academie hun steun verleenden. Op aanvrage worden meerdere exemplaren gaarne toegezonden.

Adres voor informatie

Het adres van de G.S.A. 'De Vijverberg' is Padberglaan 1, Ede. Brieven te richten aan Postbus 8071, 6710 AB Ede. Telefoon:08380-19168 (vragen naar mevr. v. d. Berkt of mej. Konijnenberg).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen