Praktijkvoorbeelden van het jeugddiakonaat

Het is niet gemakkelijk om een aantal praktijkvoorbeelden te geven van het jeugddiakonaat. Die voorbeelden liggen niet voor het oprapen. Dat ligt enerzijds aan het feit, dat er ondanks alle goede wil en enthousiasme, toch wel een tamelijk lange weg van voorbereiding en bezinning vooraf gaat aan het komen tot jeugddiakonaat in de praktijk.

De idee leeft wel, maar veel gemeenten zijn nog in de fase van voorbereiding. Tenminste dat ligt in de regio, waar ik werk, zo.

Het is namelijk nogal wat om van de ene week op de andere aan dit werk te beginnen. Het is dan ook wel goed, dat deze bezinning en discussie plaats vindt, wil het werk straks op een ordelijke wijze en evenwichtig haar plaats innemen in het geheel van het gemeentewerk. Er zit meer aan vast, dan men zou denken. Daarom is het alfeen maar juist, dat men er de tijd voor neemt om dat in de gaten te krijgen. Het jeugddiakonaat is een vrij nieuw stuk werk in onze gemeenten. Jong en oud zal er vertrouwd mee moeten raken. Al is het alleen al omdat de heiliging doorgaans toch niet zo' n ruime plaats innam in de bezinning van de gemeenten.

De diakenen zullen vanaf hun kant moeten begrijpen, dat het jeugddiakonaat geen concurrentie of een 'beter weten' vanaf de kant van de jongeren is, maar veel meer in het verlengde van hun arbeid ligt. Iets, wat zij kunnen en zullen moeten begeleiden. Jongeren zullen er oog voor moeten krijgen, dat het jeugddiakonaat niet zomaar een beetje 'lief zijn voor elkaar' is, maar opkomt vanuit de liefde en het dienen van de Heiland Jezus Christus.

Zij, die geholpen worden, zullen er op zijn minst aan moeten wennen, dat jongeren uit de gemeente zulk werk doen en zij zullen er zich ook voor open moeten stellen. Samen zullen we er rijp voor moeten zijn. Dat eist overdenking en bezinning en dat kost tijd.

Hoewel je aan de andere kant moet zeggen: Niet te veel praten. Pas in de praktijk zelf zal de praktijk geleerd worden.

Dat de praktijkvoorbeelden niet voor het oprapen liggen, heeft anderzijds daar weer mee te maken, dat het gaat om werkbare ideeën. Je kunt wel idealistisch praten over opvang van verslaafden en werk onder gastarbeiders en dat is ook wel een mogelijke diakonale taak voor jongeren, maar het is maar de vraag of deze en andere zaken wel gerealiseerd kunnen worden. In ieder geval niet zonder deskundige begeleiding.

Voorbeelden

Toch zou ik wel een aantal voorbeelden willen opsommen.

Ik denk dan aan oppasdienst of kindercrèche tijdens de kerkdienst of jongeren, die karweitjes opknappen bij bejaarden of zieken.

Ik heb het zelf in het kader van het jongerendiakonaat meegemaakt, dat een keukentje van een bejaard echtpaar gewit werd of dat een tuintje regelmatig werd bijgehouden omdat de desbetreffende bezitter daar niet meer toe in staat was.

Er zijn jongeren, die een fles tweedrank of een bloemetje brengen bij zieken of bejaarden. Jongeren zijn er, die bij eenzame mensen zo nu en dan eens op bezoek gaan of boodschappen doen voor diegenen, die dat nauwelijks meer kunnen.

Er zijn er, die rijden met gehandicapten, zomaar door de week om te winkelen of zondags naar de kerk. . .

Anderen gaan met een groepje gehandicapten zwemmen, wel onder begeleiding, maar voor de gehandicapte jongeren is het maar wat leuk, dat zij ook mee gaan.

Ik denk aan een groep jongeren, die één keer per maand een verzoekplatenprogramma met geestelijke muziek verzorgen in de gemeente. Er is daar één contactadres, waar de verzoeken ingediend kunnen worden. Thuis wordt op een bandrecorder het geheel opgenomen, platen worden geleend bij die en gene en een meditatie wordt voorgelezen en tenslotte wordt alles uitgezonden via de kerktelefoon.

De bejaarden, maar ik denk ook vele anderen zijn erg enthousiast over. Zoiets gebeurt ergens anders weer in een bejaardentehuis.

Iets geheel anders, maar toch waardevol is de opvang van kinderen zaterdags en woensdagmiddag in de grote nieuwbouwwijken b.v.

Moeilijker, dat noemde ik al, maar misschien zijn er mogelijkheden plaatselijk is het bezoeken van en hulpverlenen aan buitenlandse werknemers en hun gezinnen. Ik denk verder ook aan schrijfavonden voor gevangenen, bv. vervolgde christenen. Bij verschillende instanties zijn hiervoor adressen te verkrijgen. Ook zijn verschillende éénmalige acties te overwegen: kerstkaarten maken en versturen of het organiseren van een bejaardenreisje.

Structuur

Voor de werkbaarheid van het stuk jeugddiakonaat, dat men wil doen, is het nodig dat men een goede structuur en organisatie zoekt. Het lijk mij goed, als er nog geen jeugddiakonaat is, dat de idee naar voren gebracht wordt tijdens een catechisatieles of op een avond van het jeugdwerk. Ook binnen de kerkeraad zal de zaak doorgesproken moeten worden. Hier kan de diakonaalconsulent of de jeugdwerk­ adviseur goede diensten bewijzen. Eventueel zou men ook gebruik kunnen maken van het materiaal wat de HGJB hierover voor handen heeft.

Zeker t.a.v. de jeugd ook is het goed om er op te wijzen, dat het jeugddiakonaat het beste ter sprake gebracht kan worden als uitvloeisel, concretisering van een gesprek rond de Bijbel. Verder lijkt het me ook juist de idee aan de gemeente voor te leggen binnen de preek of b.v. een gemeenteavond.

Vindt de idee weerklank bij de jongeren, dan zullen we moeten komen tot een inventarisatie van de mogelijkheden, die er bij de jongeren en in de gemeente zijn. Om vervolgens te komen tot een bepaalde diakonale werkgroep, die een bepaalde taak op zich neemt.

Het beste is klein te beginnen en langzamerhand de taken uit te breiden. Nu moeten we ook spreken over de contactpersoon.

Dat is degene die een verbinding vormt tussen de kerkeraad, de diakonie en de jongeren. Het beste zou dat een diaken kunnen zijn.

Deze persoon zou ook de schakel kunnen zijn tussen de groep, die het diakonaat doet en zij, die geholpen worden. Hij kan aan de adressen komen, die nodig zijn via de kerkeraad of via verenigingen of kringen.

Dit dan in het geval van bejaarden/ziekenbezoek of de boodschappendienst. In het geval van een klusjesdienst zal hij de persoon zijn, die men kan opbellen. Hij is het, die een rooster opstelt voor de kindercrèche en de autodienst vopr de kerkgang.

Hij zorgt voor de adressen voor de schrijfavonden etc.

Zijn er meer groepen, dan zou er per groep een contactadres gevonden kunnen worden vanuit de jongeren zelf, waarbij de desbetreffende regelmatig ruggespraak houdt met de diaken.

Het kan waarschijnlijk ook heel anders, maar dit is een manier, die zo ook in praktijk gebracht wordt.

Publiciteit

De publiciteit is in dit alles van wezenlijk belang.

Regelmatig zal het jeugddiakonaat de kans moeten krijgen zich te presenteren b.v. in het kerkblad. De telefoonnummers van de contactpersoon of personen zullen zeker regelmatig in de gemeente onder ogen gezien kunnen worden. Er zou bijvoorbeeld ook een eenvoudige folder gemaakt kunnen worden. De contactpersoon, dat wil ik nogmaals onderstrepen is toch wel erg belangrijk. Niet alleen voor de relatie met de kerkeraad (o.a. financiën) en de gemeente (inventarisatie en distributie van de adressen), maar ook voor de jongeren zelf. Hij zoekt nieuwe jongeren aan als plaatsen open komen.

Hij begeleidt hen ook.

Nooit zullen we mogen vergeten, dat diakonaat, jongerendiakonaat dus ook, hoe gewoon en eenvoudig ook het werk voor het oog is, liefdedienst is, wederdienst vanuit het dienen van onze Heere. Vergeten we dat, dan zal het werk haar diepste waarde missen.

De jongerendiaken zal in deze zijn diakonale werkgroepen moeten begeleiden in bezinning en gebed. Het is dan ook aan te bevelen, dat één keer in de zes weken b.v. de groep jeugddiakonaat samenkomt rond de geopende Bijbel om de basis van het werk niet uit het oog te verliezen.

Jongerendiakonaat is geen leuke liefhebberij, een hobby van aardige jongeren. Het is een roeping.

Een roeping, minder niet, waarvoor de Heere Zelf Zijn gaven geeft in de gemeenten. Jeugddiakonaat is niet maar een witkwast in je handen houden of wat verzoekplaatjes draaien. Hief horen we klanken van Ps. 133, Van 1 Kor. 12, van: Zie, hoe lief zij elkander hebben.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen