Kerknieuws

BEROEPEN TE:

Schoonrewoerd: A. Gooyer te Putten; Overschie (toez.): H. Rijksen te Zoetermeer; Oud Beijerland: C. A. V. d. Sluis te Veenendaal; Groot Ammers (toez.): J. den Hoed te Sliedrecht; Gieten: J. Goorhuis, kand. te Grachten; Vlaardingen: B. J. S. Jonker te Nw. Heivoet; Wierden: T. van 't Veld te Ede; Woudrichem: R. ten Napel te Giessen Oudekerk; Zoetermeer: J. J. W. Mouthaan te Nunspeet; Everdingen (toez.): H. Schipaanboord te Uitwijk.

AANGENOMEN NAAR:

Zevenaar: R. F. J. Beltman te Oegstgeest; Staveren: G. P. den Hollander, kand. te Bunnik.

BEDANKT VOOR:

Hollandscheveld: G. K. Korporaal te Krimpen a. d. Lek; Huizen: J. J. W. Mouthaan te Nunspeet; Haamstede: J. P. van Roon te Katwijk a. Zee; Maassluis: H. Kwakkelstein te Beverwijk-Heemstede; Bodegraven: M. Verduin te Kampen; Dinxperlo; J. Weernekers te Leusden; Haskerhorne-Oudehaske: T. Dankers, kand. te Zeist; Badhoevendorp-Lijnden: J. v. d. Berg te Spijkenisse.

ZWARTEBROEK/TERSCHUUR

Bevestiging en intrede kandidaat drs. P. de Vries. Na een vakaturetijd van ongeveer een half jaar (ds. H. Rooseboom vertrok op 4 tober 1981 naar Gene) mocht de Hervormde Gemeente van Zwartebroek-Terschuur op woensdag 24 maart jl. weer een eigen predikant ontvangen in de persoon van kandidaat drs. P. de Vries uit Alblasserdam. In een goed bezette kerkdienst, trad ds. W. v. Gorsel uit Wijk bij Heusden, mentor van kandidaat De Vries, als bevestiger op. Ds. Van Gorsel had zijn tekst gekozen uit het voorgelezen Evangelie van Johannes 17 en wel vers 20: 'En Ik bid niet alleen voor dezen, maar ook degenen, die door hun woord in Mij geloven zullen'. In een tweetal punten verklaarde ds. Van Gorsel de tekst, waarin we de voorbede van Christus hebben: 1e Voor hen die uitgaan met het Woord. 2e Voor hen die geloven door het Woord. Na het lezen van het formulier vond de bevestiging plaats met de handoplegging waaraan werd deelgenomen door de volgende predikanten: ds. W. V. Gorsel uit Wijk bij Heusden, ds. H. Jonker uit Nijkerkerveen, ds. H. Rooseboom uit Oene, ds. C. v. d. Bergh uit Barneveld, ds. D. J. Budding uit Scherpenisse, ds. L. Schaafsma uit Zuilichem-Nieuwaal, ds. J. P. Teeuw uit Blauwkapel-Groenekan, ds. R. Veldman uit Goudswaard, ds. A. P. Verloop uit Waddinxveen.

Eveneens in een goed bezette kerkdienst deed de jonge predikant in de avonddienst intrede in zijn eerste gemeente. Hij had de tekst woorden gekozen uit 1 Corinthe 2 vers 2 'Want ik heb niet voorgenomen iets te weten onder u, dan Jezus Christus en Dien gekruisigd'. Hoofdgedachte van de preek 'Jezus Christus het fundament van het geloof' verdeeld in 3 punten: 1e Paulus houding ten opzichte van Jezus Christus. 2e Betekenis van Christus en Zijn werk. 3e De noodzakelijkheid om Christus te kennen. Jezus Christus het fundament van het geloof. Gemeente de tekstwoorden waarover we hopen te spreken zijn zeer bekend. Die woorden wijzen ons op Jezus Christus en op wat Hij voor ons gedaan heeft. Jezus Christus het fundament van het geloof, de Rots waar de kerk op bouwt. Hemel of Hel eeuwig zegen of eeuwig vloek, dat hangt af van het antwoord dat we geven op de vraag 'wat dunkt u van de Christus'. Wie betekent Jezus Christus voor u, en van daar wij hopen dat de woorden hoe bekend ook elke keer weer nieuw voor u zijn. Ja dat de boodschap van Jezus Christus en Dien gekruisigd elke dag voor ons het grootste nieuws is wat er bestaat. Paulus zegt tegen de gemeente van Korinthe, ik heb niet voorgenomen iets te weten onder u dan Jezus Christus en Dien gekruisigd. Dat voornemen van Paulus gaat terug op een verandering in zijn leven. Niet zo maar een verandering, maar een alles beslissende verandering. Oorspronkelijk was de situatie bij Paulus precies omgekeerd. Hij wil overal van weten, overal van horen overal over spreken, behalve over de Heere Jezus Christus. Hij haatte de naam van Christus en hij vervolgde te vuur en te zwaard allen die die naam beleden. De reden was Paulus bouwt op zijn eigen gerechtigheid. Paulus was rijk en verrijkt en had geen ding gebrek. Althans zo meende hij. Paulus is vastgelopen met al zijn pogen zelf Gods wet te volbrengen. Paulus is in dit alles ons tot een voorbeeld. Paulus stond eerst met gebalde vuisten tegen over de Heere Jezus Christus. En daar staan we van nature allemaal niet één of twee van ons, nee iedereen niemand uitgezonderd. Iedereen is in zonde ontvangen en in ongerechtigheid geboren. Onze zonden maken ons het voorwerp van Gods toorn, reeds van het uur van onze ontvangenis af. In ons aller hart is sedert de zondeval een leegte en iedereen probeert op zijn wijze die leegte te vervullen met werelds plezier. De wereld doet een appèl op ons, maar ook vooral op de jeugd. Dat geldt ook voor de jeugd in Zwartebroek en Terschuur. In onze kerkgang moet het daarom gaan dat we de Koning der Kerk daar ontmoeten. Na de intrede dienst sprak ds. De Vries tot het Gemeentebestuur (niet aanwezig wegens verkiezingen), zijn mentor ds. Van Gorsel, vertegenwoordigers Gereformeerde kerk, tot zijn ouders, familie vrienden en bekenden, kerkvoogdij, koster en organisten, de gemeente en tot de kerkeraad. Waarna hij door de consulent namens classes en ring werd toegesproken en door ds. De Goede namens de Ger. Kerk en door de heer A. Klerk als vriend en tenslotte door ouderling J. v. d. Mheen, namens kerkeraad, kerkvoogdij en gemeente.

GEREF. VLAAMSE EVANG. VER. 'FILIPPUS'

De Geref. Vlaamse Evangelisatiever. 'Filippus' zond ons de volgende twee berichten: Door de vele teleurstellende ervaringen, zien wij ons helaas genoodzaakt, de band met de Evangelische Kerk, Rijkstraatweg 199a te Maasmechelen, voorganger: ds. W. Kip, met ingang van 1 januari 1982, te beëindigen.

Wij zijn van mening, dat er in België, naast de 'Verenigde Protestantse Kerk van België', sterk verwant aan de Wereldraad van Kerken, en de 'Belgische Evangelische Zending' ook wel 'Vrije Evangelische Gemeenten' genoemd, waar de nadruk ligt op de grootdoop en de leer van het duizendjarige rijk, plaats is voor één Evangelische Gereformeerde Kerk'. 'Evangelisch', omdat dit woord in België ingeburgerd is, 'Gereformeerd' ter onderscheiding van de Belgische Evangelische Zending. Wij streven ernaar, om alle arbeid, uitgaande van de Gereformeerde Gezindte in Nederland, te bundelen, om in België tot één Reformatorische Kerkgemeenschap te komen. Het mag niet zo zijn, dat elke Reformatorische kerk of groep in Nederland, in België een verlengstuk van de eigen kerk gaat stichten. Als model staat ons daarbij een samenwerking voor ogen, zoals ook bij Woord en Daad, de Spaanse Evangelische Zending, e.a. Wij moeten uitgaan van een zendingssituatie, waarbij eerst jaren gepionnierd zal moeten worden en waar vele jongelui uit de Gereformeerde Gezindte in Nederland, zich kunnen inzetten, waarbij onze gedachten vooral uitgaan naar jongelui met een Bijbelschoolopleiding (bijv. Zeist), en die zich geroepen weten tot de dienst des Heren. De Evang. Ver. Filippus, zou daarbij kunnen fungeren als 'centraal adres', van waaruit alle evangelisatie-arbeid in België, uitgaande van de Gereformeerde Gezindte in Nederland gecoördineerd wordt. Daarbij zal het nodig zijn Filippus om te bouwen vaneen Christ. Gereformeerde Vereniging, tot een Evangelisatie-vereniging op gereformeerde grondslag, waarbij afgevaardigden uit diverse Reformatorische kerken in Nederland, liefst op particuliere basis, omdat dit makkelijker werkt-lid worden van het bestuur. Wij zijn ons ervan bewust, dat hier nog veel werk wacht, maar als de Heere roept, wie zal dan keren?

DONDERDAG 15 APRIL 1982

Frans van Tilburg organist te Werkendam. De Ver. Chr. Koren uit Bergschenhoek en Schiedam. Het Chr. Kinderkoor 'Jong Begin' te Schiedam' o. 1. V. Aad Kool en Marten S troetinga m. m. v. Reinata Heemskerk alt en Aad Kool bariton transeptorgel: Aad van der Hoeven. Meditator: de heer J. van der Knijff (evangelist) Nieuwerkerk aan den IJssel.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen