De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

3 minuten leestijd

Synopsis van de vier evangeliën Mattheüs, Marcus, Lukas, Johannes, met een inleiding tot het synoptisch probleem, door dr. C. Fahner, 452 blz., ƒ 145, - , De Banier, Utrecht 1981

Elke bijbellezer die met aandacht de Evangeliën leest, zal het wel eens opgevallen zijn hoe met name de eerste drie Evangeliën veel overeenkomst in opbouw, stof en bewoordingen vertonen. Bestudering van de Evangeliën kan aan deze samenhang niet voorbijgaan. Temeer, omdat er naast overeenkomst ook allerlei verschillen zijn te bespeuren. Men legge maar eens naast elkaar de weergave bij Mattheüs en Lucas van de verzoeking in de woestijn, of de lijdensgeschiedenis. In dit fraai gebonden boekwerk wordt in Nederlandse vertaling een synopsis, ofte wel een samengesteld overzicht van de vier Evangeliën gegeven. In vier kolommen wordt de tekst van de Statenvertaling van de vier Evangeliën afgedrukt, zodat de Bijbellezer op overzichtelijke wijze hulp ontvangt bij dit vergelijkend onderzoek.

In een aanhangsel schetst dr. Fahner de verschillende tradities uit de kerkgeschiedenis en de geschiedenis van het zgn. synoptisch probleem. Vele geleerden gaan uit van Marcus als het oudste Evangelie. Toch is er door Fahner in de jongste tijd ook weer kritiek op geleverd. Het probleem van de prioriteit en de ontstaansgeschiedenis is niet makkelijk op te lossen. Niet alleen zijn er de literaire vragen, maar het onderzoek naar de Evangeliën kan niet heen om de vragen naar de redaktie van de overgeleverde stof door de evangelisten. Terecht zegt Fahner dat de evangelisten geen geschiedschrijvers waren in onze zin, maar verkondigers van de daden van God in en door Jezus Christus. Dit verkondigingskarakter betekent dat feit en interpretatie een onlosmakelijk geheel vormen. Aan dit aspect gaat Fahner in zijn overigens boeiende inleiding in het synoptisch probleem te snel voorbij. Een uitleg van de Evangeliën die let op het eigene van elk Evangelie binnen de eenheid van de boodschap is m.i. vruchtbaarder dan het speuren naar de onstaansgeschiedenis van de synoptische Evangeliën en de onderlinge samenhang. In zijn Voorwoord merkt Fahner op dat Schriftpassages die naar inhoud en woordkeus vergelijkbaar zijn nog niet noodzakelijkerwijs dezelfde stof betreffen. Als voorbeeld noemt hij de geschiedenis van de tempelreiniging die in alle vier Evangeliën voorkomt, maar bij Johannes in een ander verband. Is het aannemelijk dat het hier zou gaan om verschillende gebeurtenissen? Of hangt de plaats van de tempelreiniging in het vierde Evangelie niet veeleer samen met het eigen karakter van dit Evangelie en de eigen aard van de geschiedschrijving in de antieke wereld? Wij zijn samensteller en uitgever dankbaar voor deze fraaie uitgave. Een opmerking moet me van het hart: De prijs is wel erg hoog (wellicht verklaarbaar door het extra 'zetwerk'? ) en lokt bepaald niet tot kopen. Niettemin: een zeer aanbevolen werk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 13 mei 1982

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 13 mei 1982

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's