Boekbespreking

Dr. B. Goudzwaard, Genoodzaakt goed te wezen, uitg. J. H. Kok, Kampen, 111 pag.

De lezing van dit boek stemt somber. Dat heeft de schrijver zelf voorzien getuige wat hij schrijft aan het begin van het slothoofdstuk. Wat de revue is gepasseerd in mijn boek, aldus dr. Goudzwaard, is allerminst van opbeurende aard. Wat stelt hij dan aan de orde? De bezeten wereld waarin wij vandaag leven. Dat is althans een deel van de ondertitel: christelijke hoop in een bezeten wereld. Met het aan de orde stellen van de christelijke hoop poogt de schrijver de sombere stemming enigszins weg te nemen. Vanwaar die somberheid? Schrijver begint met de verdeeldheid van de christenen aan de orde te stellen. Hij heeft dan niet zozeer de veelheid van kerken op het oog-, als wel de verdeeldheid van christenen in maatschappelijk en politiek opzicht. Christenen variëren van fel-progressief tot zwaar-conservatief, van wereldmijders tot wereldhervormers... van diep verontrusten over abortus afzonderlijk tot diep verontrusten over kernbewapening afzonderlijk etc. Opmerkelijk is dat rechtzinnig in de leer zonder meer samen valt met een 'rechtse' opstelling in de politiek. Welnu, deze praktische verdeeldheid is niet langer duldbaar en verdedigbaar. Waarom niet? Het beperkt de reikwijdte van Gods Woord. Vooral: de ontzaglijke moeiten waarin wij in de samenleving met elkaar verkeren. Veel problemen zijn verhard, structureel geworden. Je ziet twee reacties daarop onder de mensen: doemdenken of terugtrekken in eigen kleine wereld. Wie bij de Bijbel leeft, weet de oorzaak: de westerse samenleving met haar christenheid incluis zijn eigen wegen ingeslagen, wegen los van God en van zijn Thora en dat zijn doodlopende wegen. De problemen waarmee onze samenleving worstelt, zijn niet uit de lucht komen vallen, maar zijn stelselmatig gevoed door een toenemende verzelfstandiging in onze samenleving van een voortgaande economische en technische ontwikkeling, permanente opmars van de toegepaste wetenschappen, steeds doorgroeiend staatsapparaat. Oorzaak van dit alles? Doelverdwazing noemt de schrijver dat. Uitvoerig geeft hij aandacht aan het begrip ideologie en wijst dan vier ideologieën aan van onze tijd: de revolutie-ideologie, volksideologie, welvaartsideologie en de veiligheidsideologie. Vooral wat schrijver over de laatste twee schrijft, is volop actueel. De welvaartsstaat wankelt. Wanneer deze wankeling doorzet, voorziet dr. Goudzwaard gevaren voor de democratie opdoemen. Politici zullen ernstige verwijten uit de samenleving te horen krijgen, daar tegen opzien en daarom ingrijpende beslissingen steeds maar uitstellen tot het moment van de totale ontreddering daar zal zijn. Wat betreft de bewapening is de schrijver duidelijk: we zitten in de ban van een ideologie. Dat wil zeggen: in de ban van de bom. En dan mag alles. Tegen de ideologie van het communisme kun je alleen maar met geestelijke wapens strijden. Die hele bewapening is daarom demonisch. En het een zit aan het andere vast, aldus de schrijver. De hele welvaartsideologie zit geënt op de bewapeningsideologie, zodat je een spiraalbeweging krijgt. Om de welvaart in tact en op peil te houden, moet er een productiesysteem op gang gebracht en gehouden worden. De wapenindustrie moet blijven draaien, ongeacht wat er geproduceerd wordt en waartoe het zal worden gebruikt. Het doemdenken is een product van de goden die we zelf gekozen hebben. Wat is het enig tegengif tegen de hypnose van het doemdenken? Het kruis van de lijdende Messias. Dat sterven doodde de machten. In de navolging van Hem zullen de machten ook thans ontwapend kunnen worden. Onze doel verdwazing moet meegekruisigd worden. Dat is de christelijke hoop in deze bezeten wereld. Daarom moeten christenen de gelederen sluiten. En voorleven hoe het volgens Gods Thora hoort. Wie zingt 'Gelukkig is het land dat God de Heer beschermt' kan onmogelijk zijn vertrouwen stellen op wapens die geen mens laten leven. En: we moeten af van ons hypnotiserend inkomensdoel. Een christen zal voorop gaan om 'in te leveren'. Nederland heeft in deze een taak. Het wordt 'genoodzaakt, om goed te wezen' (Groen). Een indringend en ontdekkend boek, dat vooral eens gelezen moet worden door mensen die grondig van mening met de schrijver plegen te verschillen waaronder, denk ik, vele lezers van ons blad. Bezinning is in onze demonische tijd dringend nodig.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen