Kerknieuws
BEROEPEN TE:
Maassluis: J. Rowaan te Nieuwerkerk a/d IJssel; Almelo: 'De Bron': L. Westland te Hellendoorn; Goes: J. de Gier te Marknesse/Luttelgeest; Groot-Ammers: G. C. Kun? te Dordrecht; Vlissingen: K. R. Cuperus te Rinsumageest; Heilo-Limmen: B. J. Kruit te Numansdorp; Bodegraven: R. J. v. d. Hoef te Harderwijk; 's Heer-Arendskerke: M. T. P.M. Oomens kandidaat te Wassenaar; Capelle a/de IJssel: B. van 't Veld te Nunspeet
AANGENOMEN NAAR:
Kloosterhaar: W. H. Everts kandidaat te Hoogezand
BEDANKT VOOR:
Egmond a/Zee & binnen: M. de Gier te Marknesse/Luttelgeest; Maasdijk: J. L. Ravesloot te Heemse; Maartensdijk: S. de Jong te Katwijk a/
Nederhemert
Afscheid ds. G. de Greef
Op 29 augustus jl. nam ds. G. de Greef afscheid van zijn tweede gemeente Nederhemert wegens het aanvaarden van een beroep naar de gemeente van Oosterwolde. Tekst voor de prediking in deze afscheidsdienst was Openbaring 21 vers 6. Het laatste Bijbelboek draagt de naam Openbaring. De Openbaring van Jezus Christus die allereerst is gegeven aan de verbannen apostel Johannes. Deze was naar het eiland Padmos verbannen omdat hij niet wenste te buigen voor de koning. Hij wilde alleen buigen voor de Koning der koningen, de Heere Jezus Christus. Johannes spreekt groot van zijn Koning, hij wil daardoor zondaren leiden tot Christus. Zo was ook onze arbeid hier en zal ze ook zijn straks in Oosterwolde. Het werk blijft hetzelfde, alleen het werkterrein wordt verlegd. Johannes spreekt in het begin van dit hoofdstuk over een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. Dat is voor ons onvoorstelbaar met al die chaos en strijd die wij nu om ons heen zien. Maar laten wij ook maar naar ons zelf zien, het is bij ons niet beter dan in de wereld om ons heen. Hoe is het mogelijk dat het goed komt? Dat is geen werk van mensen, maar het gebeurt door de Heere door het gericht heen. Het is geschied. Dit wijst ons naar het einde van de tijd.
De wereld gaat naar het einde. Wat is er geschied? Alles wat God in Zijn Raad besloten had om te doen. Hij leidt alles en roept ons ook naar elders.
Dit kan ingaan tegen onze gedachten, maar Hij is wijs en goed. De Heere heeft er Zijn bedoeling mee ten aanzien van u, van Oosterwolde en ons. Onze tijd is hier voorbij. Wij zijn verantwoordelijk voor wat wij hier hebben gedaan en gesproken en niet hebben gesproken. Wat heeft het Woord van God uitgewerkt in uw leven de afgelopen vier en een half jaar?
Ik ben de Alfa en de Omega. De Heere is het Begin, maar Hij heeft geen begin. Hij is van eeuwigheid God. De Heere is het Einde, maar Hij heeft geen einde. Hij is de Koning der eeuwen. Hij zal de eeuwigheid verduren.
De Heere is de Eerste in Zijn opzoekende liefde. Ook Christus Die kwam om Zijn wil te doen. Christus, Die de laatste is, want na Hem komt er niemand meer om verzoening te doen. Het is volbracht! Ook in uw persoonlijk leven is de Heere de Eerste geweest met het zegel van het verbond.
Daarmee stak Hij reeds Zijn reddende hand naar u uit. Er is zo vergeving voor de grootste der zondaren. Het bloed van Christus maakt zelfs de vuilste kleren weer wit.
Ik ben de Alfa en de Omega. Hij laat niet varen wat Zijn hand begon. De Heere zal u niet begeven en u niet verlaten. Moeten we er zelf iets aan toevoegen, dan zal het een verloren zaak zijn. Niets uit ons, maar al uit Hem, zo reist men naar Jeruzalem.
Ik zal de dorstige geven van het water des levens om niet. We eindigen met een belofte. Wie zijn die dorstigen, waar dorst u naar? Wij hebben de Springader des levenden waters verlaten. Wij hebben een verkeerde dorst. Maar kent u die dorst naar God? Die uit God en tot God is? De ware dorst is snakken naar Christus. De dorstige vindt alleen rust in Christus Die het eenmaal heeft uitgeroepen: Mij dorst! De Heere wil uw dorst lessen. Hij wil u dat water geven. Voorniets, omdat de prijs betaald is, met de hoogste prijs van Christus' bloed. De Heere heeft dat beloofd en van Zijn belofte kan Hij niet af. De onrechtvaardige zal altijd blijven dorsten in de eeuwige pijn, waar geen druppel tot verkoeling is. Wie echter hier leerde dorsten naar God zal verzadigd worden. Door u, door u alleen om het eeuwig welbehagen!
De Greef werd nog toegesproken namens de burgerlijke overheid door burgemeester Dorland. AIs consulent en namens ring en classis sprak ds. P.H. van Trigt uit Aalst enige woorden tot de scheidende predikant en zijn vrouw en tot de gemeente. Als laatste sprak namens de gezamenlijke colleges, ouderling A. van Ooijen. Deze liet ds. De Greef en zijn vrouw nog toezingen Ps. 121 vers 1 en 4
OUD-LOOSDRECHT
BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. W. J. BOUW IN DE GEMEENTE VAN OUD-LOOSDRECHT
Op zondag 5 september bevestigde ds. J. Vroegindeweij zijn vriend en collega als predikant van bovengenoemde gemeente. Als tekst koos hij Joh. 20 : 21 en 22. 'Jezus zeide dan wederom tot hen: 'Vrede zij u lieden, gelijkerwijs Mij de Vader gezonden heeft, zende Ik ook u lieden'. En als Hij dit gezegd had, blies Hij op hen, en zeide tot hen: Ontvangt de Heilige Geest!'
In zijn prediking maakte de bevestigende predikant duidelijk, dat ook in een nieuwe situatie God een zendende God blijft. Zelfs achter gesloten deuren komt Jezus met zijn proclamatie; Vrede zij u lieden. Dat is het woord van God, die Christus zond om te volbrengen wat geen mens kon. Ook nu nog zendt God mensen, daar mag de gemeente haar predikant op aanspreken, maar de predikant evenzeer de gemeente. Hij wil ons tot gezondenen maken, klein Pinksteren, wordt de tekst wel genoemd. God gaf zijn Geest, de Geest van de schepping, maar ook van de herschepping. Door die vernieuwende Geest mogen we waarachtige gezondenen zijn. Om zijn heil te verkondigen, want in de wereldwijde zendingsgeschiedenis loopt alles uit op de volkomenheid van Gods Rijk.
In de middagdienst - nadat de vele gasten genoten hadden van de goede zorgen van de kerkvoogdij - ging ds. Bouw voor in zijn gemeente. Als tekst had hij gekozen 1 Thessalonicensen 5 : 24 'Hij die u roept is getrouw. Die het ook doen zal'. Allereerst ging de prediking over de roepende God, dat daardoor een Christen een geroepene is. Hij roept de volkeren. Hij roept ook de enkeling bij name. God riep ook Zijn Zoon om het werk der verlossing te volbrengen. Daarom kunnen mensen geroepen worden tot Zijn Licht. Om vandaar uit Gods daden te verkondigen. Ook in de gemeente van Thessalonica had dit roepen grote gevolgen. Ook nu nog roept Hij mensen op zich tot Hem te wenden, om het niet te zoeken bij zelf-ontworpen afgoden, want daardoor verdwijnt de kennis van de levende God. Paulus roept dan ook op tot waakzaamheid.
God wil ons daarbij toerusten met de wapenrusting van het geloof. Gods roepen komt voort uit Zijn Liefde, want God heeft ons niet gesteld tot toorn, maar tot het verkrijgen van de Zaligheid. Maar God roept niet alleen. Hij doet het ook. Hij geeft wat Hij van ons vraagt. Zo wil Hij ons heiligen, dat wil zeggen afzonderen tot Zijn dienst. God is trouw aan Zijn beloften. Hij kan niet ontrouw zijn aan Zijn eigen wezen. De God van het Verbond is de Vervuiler van de beloften. In Christus zijn deze ja en amen. Dat zal de gemeente steeds weer moeten leren, daarop gaan pleiten. Ondanks Gods roepende trouw, doet Hij het werk der Zaligheid niet buiten mensen om. Daarom dienen we ook trouw te zijn in het bezoeken van de samenkomsten van de gemeente. Vandaar uit mag er een voortdurende omgang met Hem en met Zijn Woord zijn. Zo wordt de gemeente een biddende gemeente. 'Gaarne', aldus de predikant neem ik daarbij de wens van de apostel Paulus over als hij zegt: 'Broeders, bidt ook voor ons.' In deze weg staat de Koning der Kerk garant voor de vervulling van al Zijn Beloften.
Na afloop van de prediking heetten een aantal predikanten namens classis, ring en andere kerken ds. Bouw en zijn gezin van harte welkom. Tot slot sprak ouderling Woudenberg namens de gemeente. Hij bracht de dankbaarheid tot uitdrukking die heerst omdat na drie jaar de vacature vervuld kon worden. Hartelijk dankte hij allen, die gedurende de vacaturetijd een bijdrage hadden geleverd in de voortgang van het werk. Hij riep de gemeente op om ds. Bouw en zijn gezin in het gebed te steunen. Tot slot verzocht hij de gemeente de nieuwe predikant de zegenbede uit Psalm 134 toe te zingen. Na afloop van de dienst maakten velen van de gelegenheid gebruik ds. en mevrouw Bouw te groeten.
VERANTWOORDING
Tijdens kerkdiensten in Riegenroth (Duitsland) op 1 augustus en 8 augustus, waarin drs. R. H. Kieskamp uit Leerdam voorging, werd voor de Stichting Hulp Oost Europa resp. gecollecteerd 79.48 DM en 59.20 DM (plus ƒ 12, - ).
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 16 september 1982
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 16 september 1982
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's