De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Over de liefde (1)

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Over de liefde (1)

Pastorale overwegingen

4 minuten leestijd

Voor mij ligt een brief, waarin geschreven wordt over 1 Korinthe 13. Nogal eens wordt uit dit hoofdstuk een tekst gekozen door een bruidspaar voor hun trouwdienst.

1 Korinthe 13 en het huwelijk

Voor mij ligt een brief, waarin geschreven wordt over 1 Korinthe 13. Nogal eens wordt uit dit hoofdstuk een tekst gekozen door een bruidspaar voor hun trouwdienst. Dat heeft de schrijver jaren geleden ook gedaan. Maar - schrijft hij - ik ben bang, dat ik meer op de klank af ben gegaan dan op de inhoud. Want kort geleden verzekerde iemand hem, dat dit hoofdstuk niets te maken had met de liefde van man en vrouw. Het heel bijzondere woord voor liefde daar gebruikt zou alleen maar betrekking hebben op de liefde tot God, de heilige liefde dus. Nu lijkt mij bezinning altijd een goed ding. En ik vind het fijn, dat er over Schriftwoorden dieper wordt nagedacht. Inderdaad, hoe vaak gaan we niet op de klank van de woorden af. Dan spreken we nog wel eens over een 'mooie' tekst. Wat betekent dat? Vinden we het Woord 'mooi', omdat het ons ligt, in onze smaak valt? Dan konden we er wel eens een heel verkeerd begrip van hebben! Het Woord is niet zo mooi, althans... niet naar onze smaak. Het veroordeelt ons in al het onze, maar het openbaart ons wel de schoonheid van een Ander, van Jezus Christus. Maar nu weer terug tot onze brief. Gevraagd werd te schrijven over de betekenis van de liefde, en dan vooral zoals deze in 1 Korinthe 13 wordt bedoeld. Overigens heb ik zelf wel een enkele keer ook op verzoek een paartje uit dit hoofdstuk met een tekst in het huwelijk bevestigd. Als we maar niet op de klank afgaan, maar wel op de inhoud van het geschrevene letten. En dat geve ons ook de Heere door Zijn Geest.

Het bijzondere woord

Wellicht heeft onze schrijver vernomen dat een bijzonder woord voor liefde in 1 Korinthe 13 wordt gebruikt. Onze taal is vaak niet in staat de oorspronkelijke rijkdom en betekenis der woorden uit te drukken, die de Bijbel bezigt. Reeds komt dat tot uiting in de woorden van de Heiland tot Petrus, wanneer deze discipel in het ambt wordt hersteld na diens diepe val. De Heere vraagt of Petrus Hem liefheeft.

Maar dieper daalt de Heere af, als Hij tenslotte vraagt of Petrus echt van Hem houdt. Dat tweede woord - fileo - is zwakker dan het eerste - agapao - . En het van dat werkwoord afgeleide zelfstandig naamwoord - agape - wordt ook in 1 Korinthe 13 gebruikt. Dat bijzondere woord vernam ook onze briefschrijver.

Enige bijzonderheden

Heel merkwaardig is, dat nu dat woord agape-liefde vrijwel niet voorkomt in de zogenaamde synpotische evangeliƫn, dus van Mattheus, Markus en Lukas. Bij de middelste evangelist niet een keer. Maar al ontbreekt dit woord vrijwel, de Heere Jezus heeft in allerlei variaties en met gebruik van velerlei beelden deze liefde uitgebeeld. Maar in de Nieuwtestamentische brieven schrijven de apostelen er menigvuldig over. Vooral in de zogenaamde ehtische gedeelten. Als het om de concrete uitwerking en toepassing gaat van het liefdesgebod in de praktijk van het leven komt de agape vaak ter sprake. Nimmer volstaat de Schrift met algemene aanwijzigen. Wij kunnen wel spreken over de ellende, de zonde, de genade, maar daarbij blijven we zelf buiten schot. De Heere is altijd persoonlijk, direct en duidelijk. Dikwijls blijkt de genade en de liefde Gods in handelingen en gedragingen tegenover anderen. En dan kom ik al een beetje in de richting ook van de trouwdiensten. Is de liefde Gods in onze harten uitgestort, hoezeer zal dan niet de liefde anders en dieper uitgaan tot onze man en tot onze vrouw, in ons gezin tot onze kinderen en verder tot hen, die op onze weg worden geplaatst? Als een van de kernteksten schrijft Paulus immers, dat deze agape, deze liefde niet zichzelf zoekt. Natuurlijke liefde is eigen liefde, zoekt en bedoelt zichzelf. Maar goddelijke liefde heeft de ander op het oog. Eerst de Heere. Dan ook de naaste. Daarover de volgende keer verder.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 4 november 1982

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's

Over de liefde (1)

Bekijk de hele uitgave van donderdag 4 november 1982

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's