Boekbespreking
Het ontstaan van Israël; uitgave Evangelische Omroep, Postbus 565, Hilversum, 181 pag., ƒ37, 95.
Voor ons ligt een fraai boek. Samengesteld door ds. W. J. Ouweneel over 'de geschiedenis van het Oude Testament'. In boeiende stijl, aan de hand van de Schriftgegevens en verlucht met fraaie foto's, wordt Israels verleden beschreven, met uitlopers naar het heden. De indeling der hoofdstukken is: 'Van holbewoners en pyramiden', 'Abraham', 'De wortels van de holocaust', 'De exodus', 'Van de Sinaï tot de Jordaan', 'De verovering van het land', 'De gouden eeuw', 'Het noordelijke rijk', 'Het zuidelijke rijk'. Noten bij de hoofdstukken, een naamregister, een literatuuroverzicht, een verantwoording en een chronologisch overzicht completeren het geheel. Uitgegaan wordt van de historische betrouwbaarheid van het Oude Testament, terwijl ook rekenschap wordt gegeven van de chronologie van de beschavingen van het oude Midden-Oosten. Uitgangspunt van de beschrijving van de begintijd overigens is de catastrofe of zondvloed theorie. Steentijd, Neanderthalers, Cromagnon-mensen, ze worden geplaatst aan het begin van nieuwe culturen, na de Zondvloed. Een hypothese, die m.i. net zo min wetenschappelijke bewijskracht heeft als de evolutietheorie. Met dit voorbehoud kondigen we dit fraai uitgegeven boek, dat ernst maakt met de Scheppingsgegevens, graag aan. De uitgever stak het in een zodanig jasje en het werd opgesierd met zoveel fraaie foto's (bekende en onbekende) dat het geheel ook voor het oog een lust is. Het boek is het derde in de serie na 'Het ontstaan van de Bijbel' en 'Het ontstaan van de wereld'. De E.O. brengt het boek vanaf september in een aantal T.V.-uitzendingen.
A. Ph. de Vries e.a.: Tien jaar Gereformeerde Sociale Academie; uitgave De Vuurbaak, Groningen, 102 pag., f 13, 50.
In dezelfde jaren als waarin de Gereformeerde Sociale Academie De Vijverberg (Ede) tot stand kwam ontstond ook de G.S.A. te Zwolle van de Vrijgemaakte Gereformeerden. Nu bij het 10-jarig bestaan verscheen een met foto's verluchte gedenkbundel met interviews met medewerkers en bijdragen van bestuurders en mensen van de staf en verder een overzicht van wat en wie zoal passeerden. Een goed verzorgde bundel, resultaat van denkkracht van een relatief kleine maar vitale kerkelijke gemeenschap. Me dunkt dat bredere samenwerking naar twee kanten vruchtbaar zou zijn. Jaqueline E. v. d. Waals: Silhouetten; uitgave G. F. Callenbach, Nijkerk, 61 pag., ƒ 14, 90.
Een bloemlezing uit de gedichten van Jaqueline van der Waals met houtsneden van Daan de Vries. De fijnzinnige en fijngevoelige gedichten van de in 1922 overleden schrijfster blijven tot vandaag velen aanspreken. De houtsneden zijn uit twee bundels tussen 1924-1928. Deze bundel bevat ook het lied 'Die mijns harte vrede zijt...' een door Jaqueline bewerkte tekst van Thomas a Kempis. Zeer aanbevolen.
v. d. G.
H. Snoep: Job, aanklager en gedaagde, uitgeverij Boekencentrum B. V., 's Gravenhage, 85 blz., ƒ...
Ds. Snoep heeft in een negental preken, die in dit boekje gebundeld zijn, de vragen rond het lijden van Job bepreekt en besproken. Hij tracht mensen, die in een Jobsituatie.gekomen zijn, aan te moedigen te blijven vragen om een antwoord op hun lijden. Dit antwoord zal pas komen als de mensen aan het einde zijn gekomen van hun klachten en aanklachten. Het gaat tenslotte om het antwoord dat God geeft. God antwoordt Job niet met een klinkklare oplossing van het probleem van zijn lijden, maar doordat Hij de aanklager Job voor Zich daagt. De aanklager zelf wordt door de Aangeklaagde gedaagd. Dat is volgens ds. Snoep de grootse wending in het leven van Job. Het is het begin van de zegen, welke God Job geeft.
Bij het lezen van deze aansprekende preken werd ik getroffen door de eenvoudige wijze, waarop hoofdmomenten uit het boek Job toegespitst worden op het lijden van de mens in deze tijd. Uit alles blijkt hoe ds. Snoep omgaat met de mens in nood. Dan zijn er geen pasklare antwoorden te vinden. Toch kan hij niet zwijgen. Treffend vond ik zijn zicht op de vrienden van Job. Hij schrijft dan: 'Zwijgen kan een verraad zijn, maar spreken een kwelling. Job zou zijn zaak nooit helemaal uitgevochten hebben, als zijn vrienden niet met hun hulp waren gekomen. Met hun averechtse woorden hebben zij hem zijn lijden feller bewust gemaakt en hem de echte troost doen zoeken'. We moeten de strijd van Job volgen omdat die strijd vrucht heeft fgedragen. Zuchten is niet doelloos. Ds. Snoep laat zien dat dit ons geleerd wordt door Job. Het schijnbaar nutteloos roepen om het waarom is, volgens ds. Snoep, de scharnier waarom het hele boek Job draait. God geeft daar toch het antwoord op. Eigenlijk legt ds. Snoep het antwoord in Christus. Hij hield de vraag niet in: Mijn God, Mijn god, waarom, waarom? Toch gaf Hij zich met alles over in Hem. 'In uw handen beveel ik mijn geest'.
Gaarne willen we dit boekje aanbevelen, ook al zouden wij bepaalde dingen anders hebben gezegd. Wie het plan heeft over het boek Job te preken doet er goed aan deze preken te lezen.
C. v. d. Bergh
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 16 december 1982
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 16 december 1982
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's