Boekbespreking

Drs. A. Kamsteeg; Balans tussen ideaal en werkelijkheid, Uitgave, J. H. Kok, Kampen, 1981, 187pag. ƒ 29, 50.

De schrijver (redacteur-buitenland van het Nederlands Dagblad en politiek commentator bij de Evangelische Omroep) wil in dit boek de lezer hulp bieden bij het beoordelen van van internationale betrekkingen. De ondertitel luidt dan ook: christelijk realisme in de wereldpolitiek. Hij geeft eerst een uiteenzetting over de vraag: wat is buitenlandse politiek? Vervolgens over: wat is Nederlandse buitenlandse politiek in verleden en heden. Daarna: wat is christelijke buitenlandse politiek? Kamsteeg ziet als einddoel van deze buitenlandse politiek voor een christen de komst van het Rijk van God. Dat geeft ons thans twee impulsen. We moeten zien te voorkomen dat het Westen intern uitgehold wordt door egoïsme en materialisme. En we hebben in dit nucleaire tijdperk alles te doen om de verdrukten in Oost-Europa te hulp te komen. Bij christelijke buitenlandse politiek hoort dat we serieus proberen doeleinden en middelen in een zinvolle relatie te brengen met de werkelijkheid. Dat is onder meer Kamsteegs bedoeling met de term 'christelijk realisme'. Dit boek heeft de lezer veel te bieden aan informatie. Niet alleen over de thema's die ik al noemde. Kamsteeg geeft in vier schetsen ook aan wat hij concreet bedoelt met zijn gedachten over christelijke buitenlandse politiek. Die schetsen handelen over: Oost en West (de grenzen van het mogelijke); kernbewapening (machtsevenwicht tot elke prijs? ); Israël (ongewone staat in het Midden-Oosten) en apartheid (identiteit en refchtvaardigheid). We kunnen het bijbelse standpunt van Kamsteeg van harte bijvallen. Hij schrijft daarover onder de titel: geen modernisme of fundamentalisme, wel gereformeerd. In de schets over Israël wordt het chiliastische denken afgewezen over de ontwikkeling sinds 1948. Al ziet de schrijver wel Gods hand en Gods zorg in de tot standkoming van de staat Israël, hij spreekt m.i. terecht ingehouden inzake het verloop daarna van de staat Israël. Terecht wijst hij op de diepe kloof tussen het judaïsme en het christelijk geloof. Christus is de sleutel tot het verstaan van de Bijbel, geen zoete dromen van een soms zwevend chiliasme dat op een fundamentalistische manier de Schrift hanteert. De titel beantwoordt geheel aan de inhoud. Evenwichtig wordt geschreven over actuele kwesties die zeer gevoelig liggen. Afgezien van een aantal drukfouten, is een storende fdut te vinden op pag. 34 waar de twintigste eeuw staat, maar de negentiende wordt bedoeld. Het is te hopen dat er gelegenheid komt dit te herstellen in een tweede druk. Dit boek verdient gelezen te worden om verantwoord als gereformeerd christen in deze wereld te staan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen