Globaal bekeken

Mogen we nog eens aandacht vragen voor boeken, door de Geref. Bond uitgegeven, die als een present kunnen worden gegeven? Hier volgen een aantal titels van boeken uitgegeven bij Kok te Kampen.

Dr. A. van Brummelen e.a.: GEWOON HERVORMD (het streven van de Gereformeerde Bond in de Hervormde Kerl< ).

Prof. dr C. Graafland e.a.: DE RELIGIE VAN HET BELIJDEN (aspecten van de Nederlandse Geloofsbelijdenis).

Drs. K. Exalto e.a.: VAST EN ZEKER (aspecten van het Verbond).

Ir J. van der Graaf e.a.: EVOLUTIE EN GELOOF. Dr C. A. Tukker e.a.: GEIJKTE WOORDEN (over de verhouding van Woord en Geest).

Ds. L Kievit: VERTROUWEN EN VERWACHTEN (52 meditaties volgens het kerkelijk jaar).

Ds. W. L Tukker: DE WEG VAN HET WOORD, IN HET SPOOR VAN DE VADEREN. Ir J. van der Graaf: TEMIDDEN VAN TIJDGENO­ TEN EN GEESTVERWANTEN.

Ds. C. den Boer e.a.: MET VREUGDE (handreiking ten dienste van predikant en kerkeraad).

Ir J. van der Graaf: DELEN OF HELEN? (Hervormd Kerkelijk leven in en met de Gereformeerde Bond, 1906-1951).

Drs. K. Exalto: DE ENIGE TROOST, over de Heidelbergse Catechismus.

Ds. H. Veldhuizen: SEKTEN EN STROMINGEN. Ds. H. G. Abma: TIEN WOORDEN ETHIEK (een ethiek naar de tien geboden).

Ds. C. den Boer: FUNDAMENTEEL BELIJDEN (het Schriftgeloof in de Nederlandse Geloofsbelijdenis).

Drs. J. H. ten Hove: KINDEREN NEMEN OF KIN­ DEREN KRIJGEN?

Ds. C. van der Wal: ZAL MEN OOK DE JONGE KINDEREN DOPEN?

Ds. C. van der Wal: AMEN EN BEAMEN (over doop, belijdenis en avondmaal). Ds. L Kievit: DIE GELEDEN HEEFT (medidaties over het lijden van Christus). Ir J. van der Graaf: ALS GOD ROEPT (over de roeping van de kerk).

Dr J. van der Graaf (eindred.): BEPROEFDE TROUW (vijf én zeventig jaar Gereformeerde Bond in de Nederlandse Hervormde Kerk). Drs. K. Exalto: GEEN HAND AAN UZELF J. V. d. Graaf: BELEDEN FEITEN (belijdenis met hart en mond).

Ds. C. den Boer e.a.: TRANSPONEREN (over de prediking).

Uitgegeven bij de Maassluise drukkerij, Postbus 18, Maassluis:

Ir J. van der Graaf (red.):75 JAAR GEREFOR­ MEERDE BOND (referaten en artikelen bij het 75jarig bestaan van de Gereformeerde Bond). Ds. C. van der Wal: N HET RECHTE SPOOR (levensschets van ds. B. van der Wal, 1867-1924). Bij fam. Bolland te Amsterdam is uitgegeven: . V. d. Graaf e.a.: ILAAR EN KANDELAAR.'

Weet u hoe mensen soms omgaan met hen, die voor Gods Aangezicht in het reine willen komen met hun levensproblemen? Hier volgt een brief van een secretaris NVSH gericht aan 'Onze Weg', een stichting waarvan J. H. v. d. Sluis (ex-homofiel) voorzitter is. De brief (inclusief het slechte taalgebruik enerzijds), alsook het antwoord van de stichting 'Onze Weg' anderzijds spreekt voor zichzelf.

'Met grote ergernis lazen wij uw lektuur over homofilie. Uw brochures heeft ons een sterk gevoel van walging gegeven. Wij verzoeken u dan ook ons deze smeerlapperij niet meer toe te sturen. Bij ons in de NVSH is iedereen gelijk in waarde, ongeacht z'n sexuele geaardheid. Bidden en getuigen zijn bij ons niet gebruikelijk en wij als NVSH-ers willen dit graag zo houden. Andere mensen chanteren met hel en verdoemenis, dat werkt bij ons alleen nog maar op de lachspieren.

Een dialoog met u aangaan willen wij niet. Wij praten niet met mensen die op de stoel van de Heere zijn gaan zitten.

Uw nieuwe weg is voor ons al honderden jaren doodgelopen. Evangelische hulp aan homofielen op uw manier is gelijk aan zangzaad geven aan een koekoeksklok.

Uw gezeur is onethisch, discriminerend en vervelend. Ik heb u dit keer een brief terug gestuurd waarin het bestuur van de NVSH u laat weten hoe zij over u en de uwen denkt. Dit is ook meteen de laatste keer, wij hebben hier geen tijd voor.

Als u toch wilt blijven bidden, doe het dan maar voor de schijnheiligen, mocht het helpen dan zal u daar veel baat bij hebben. U zult het de rest van uw leven erg nodig hebben.

Met een wat nare smaak in de mond verblijf ik, w.g. secretaris NVSH, Amsterdam'

'Wij hebben uw brief aangaande stichting "Onze Weg" dd. 30-12-1982 ontvangen. Helaas moeten wij daaruit concluderen, dat u nauwelijks begrip heeft voor wie wij zijn. Dat kunt u ook niet, want u heeft ons tot nu toe nooit te woord willen staan. Ik weet ook niet welk informatiemateriaal van stichting "Onze Weg" u gelezen hebt. Daarom stuur ik u hierbij het informatiepakket van onze stichting. Stichting "Onze Weg" is overigens geen hulpverleningsorganisatie, maar is gevormd uit een groep mensen, die veelal uit de hulpverlening aan homofielen, b.v. Bureau E.H.A.H, van de vereniging "Tot Heil des Volks", zijn voortgekomen.

U gebruikt een vooroordeel tegen ons door te beweren, dat wij mensen zouden stimuleren om hun homofiele gevoelens te onderdrukken. Dat is niet hetgeen wij doen. Integendeel. Wij hebben onszelf aanvaard zoals we zijn, om vanuit deze acceptatie niet "zo" te leven. Op deze manier strekken wij ons uit naar een vollere, persoonlijke ontplooiing. Dit kan betekenen in onthouding te gaan leven of zodanig van geaardheid te veranderen, dat men heterofiel kan gaan leven. Dat dit mogelijk is, is bekend (zie publicaties van bv. dr. v. d. Aardweg en Masters & Johnson).

U keurt echter deze levensmogelijkheid en persoonlijke keuze af. Naast deze psychologische mogelijkheid bestaat ook via de weg van het christelijke geloof de mogelijkheid om tot vollere, persoonlijke ontplooiing te komen.

De deelnemers aan de stichting "Onze Weg" ervaren deze mogelijkheden niet als onderdrukkend, maar juist als bevrijdend. Het zou van weinig werkelijkheidszin getuigen om dat te ontkennen.

Uw hulpverlening is een voorwaardelijke hulp. De hulpvrager wordt namelijk geadviseerd een vriend te zoeken, een pleidooi voor de homoseksuele praxis. Op deze wijze geeft u vorm aan uw doelstelling. Wij vermoeden, dat u zodanig op uw doel gericht bent, dat u mensen met een andere hulpvraag niet kunt/wilt helpen, uw professionele instelling ten spijt.

Aangezien uw beoogde doel de homoseksuele praxis is, hetgeen wij als normopdringend en moraliserend ervaren, voelen wij ons bij uw instelling en uw levensvisie noch thuis, noch geaccepteerd. Wij ervaren dat uw methodiek niet aansluit bij onze hulpvraag. Wij weten uit ervaring - van mensen die eerst bij u geholpen zijn, en uit eigen ervaring, omdat ik vroeger door dr. Van Emde Boas naar het COC verwezen ben om hulp - , dat u hen daarmee in de kou laat staan.

Wij zouden een beroep willen doen op uw humaniteit, om een tegengestelde mening te respecteren. Onze huidige maatschappij is zeer pluriform. Dit houdt in dat er ruimte moet zijn voor aan elkaar tegenstelde meningen. Ons standpunt en onze leefwijze behoren tot onze persoonlijke levenssfeer. Dat is onze weg.

Hoogachtend, namens stichting "Onze Weg"

J. van de Sluis/voorzitter'

***

Tenslotte zo maar een ontboezeming van prof. dr. J. H. Gunning, opgetekend door zijn zoon dr. J. H. Gunning JHz (1896).

'De atmosfeer kan mij hier tot stikkens benauwen; ik zou geen raad weten als ik mijn God en mijn Bijbel niet had. De "heiligen" op mijn studeerkamer groeten mij dagelijks en vaak heb ik groot, groot heimwee. Ook kwelt mij dit lichaam der zonde vaak boven mate. Gedenk aan uw ouden en verouderenden vader.'

***

Men kan een boek bespreken, men kan het aankondigen, men kan er ook stukjes uit overnemen, om het zo onder de aandacht van de mensen te brengen. Hier volgt iets uit Anno Domini, 1982, uitgegeven door de Vuurbaak (Groningen) in samen­ werking met het Nederlands Dagblad te Amersfoort. Het is een sprekende grafiek over de ontwikkeling van de werkloosheid vanaf 1976. Het boek, fraai uitgevoerd in 144 pagina's met vele foto's over de actualiteiten in 1982, kost ƒ 27, 50.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen