Kerknieuws
Het BEZINNINGSCOMITÉ ISRAËL: ACHTERGRONDEN EN AKTIVITEITEN
Het Bezinningscomité Israël werd geboren in de zeventiger jaren uit een vernieuwde aandacht en liefde voor het joodse volk binnen de zogeheten Gereformeerde Gezindte.
Een duidelijk verlangen werd merkbaar naar meer doordenking van de vragen aangaande kerk en Israël vanuit de Schrift en de traditie van de Reformatie. Een belangrijk moment was de conferentie van Nijkerk in 1974, waar ambtsdragers en gemeenteleden uit bovengenoemde kring bijeen waren en waar lezingen gehouden werden door prof. dr. C. Graafland en dr. S. Gerssen. Deze conferentie heeft in niet geringe mate gestimuleerd tot verdergaande bezinning. Spoedig leidde één en ander tot de oprichting van een Voorlopig Israëlcomité Gereformeerde Gezindte, dat zich gedurende de daaraan volgende jaren, veelal in stilte, heeft bezig gehouden met studie en overleg, maar ook met het onderzoeken van mogelijkheden tot daadwerkelijke steun aan Israël. Getracht werd de aandacht voor het joodse volk binnen de Gereformeerde Gezindte zoveel mogelijk te bundelen. Aanvankelijk participeerden in het Voorlopig Israëlcomité dan ook leden van de Christelijke Gereformeerde Kerken en van de Gereformeerde Gemeenten. In verband met het feit, dat deze kerkgenootschappen eigen organen hebben, trokken deze participanten zich terug. Daardoor bleven alleen vertegenwoordigers van de Hervormd-Gereformeerde richting binnen de Nederlandse Hervormde Kerk over. Omdat in laatstgenoemde kerk reeds sedert lange tijd de Raad voor de verhouding van kerk en Israël werkzaam is en het comité het bovendien bezwaarlijk achtte, wanneer zij jegens Israël zich als weer-een-nieuwe-groep zou presenteren is vanuit het comité gepoogd haar aktiviteiten te doen plaatsvinden in nauw overleg met deze Raad. Voorts was er ook regelmatig kontakt met de zgn. Vier Moderamina, waartoe naast de Hervormde Raad voor de verhouding van kerk en Israël ook de Israël-organen behoren van de Gereformeerde Kerken, de Christelijke Gereformeerde Kerken en de Vrij-Evangelische Kerken.
Het definitieve comité kreeg de naam: Bezinningscomité Israël en presenteerde zich officieel in maart 1978 door middel van een publicatie in diverse dag-en weekbladen. Deze publikatie ging vergezeld van een artikel, waarin een eerste positiebepaling gegeven werd.
Duidelijk werd uitgesproken, dat van christenen' soHdariteit met Israël gevraagd mag worden. 'Niet alleen vanwege de zware schuld, die het (christelijke) westen door de eeuwen heen, maar in deze eeuw in het bijzonder aan Israël heeft gekregen, maar ook omdat de terugkeer naar het land een bijzondere betekenis zou kunnen hebben in de gang die God ook nu en in de toekomst met dit volk wil gaan'. Israël wordt gezien als een teken van Gods trouw in de geschiedenis. Daarom mag met verwachting voor de toekomst van dit volk geleefd worden. 'Wij menen, dat wij het natuurlijke Israël weer in de Bijbel zullen moeten (her)ontdekken. Het Woord kwam via Israël tot ons. Het hele Oude Testament is in en rondom dit volk geschreven. Zou dan Israël Nieuwtestamentisch opeens verdwenen zijn? Wij menen, dat de kerk in het verleden teveel op de weg van interpretatie van Israël als het geestelijke Israël is gegaan'.
In dit introduktie-artikel werd afstand genomen van een twee-wegenleer in de verhouding van kerk en Israël. 'Intussen blijkt centraal dat verwachting voor Israël nooit een verwachting kan zijn los van de Christus, die al gekomen is. In allerlei stromingen van onze tijd, of het nu chiliastische of judaistische zijn, loopt men het gevaar van twee wegen tot het heil, een weg voor joden en een weg voor christenen. Wij hebben echter allen nodig door het bloed van Christus reiniging te vinden'.
Om te komen tot een verdieping van de betrokkenheid bij het joodse volk, niet los van een noodzakelijke vernieuwing van de gemeente, binnen de Gereformeerde Gezindte werd door het comité een tweeledige doelstelling geformuleerd:
A. het op gang brengen van een bezinning rond Israël.
B. Het propageren van steun aan projekten als daadwerkelijke steun aan Israël.
Wanneer wij de achterliggende vijfjaar overzien kunnen de volgende aktiviteiten vermeld worden: ad A:
1. Conferenties
In 1980 werd een conferentie belegd voor ambtsdragers en gemeenteleden, waarop gesproken is door prof. dr. C. Graafland over: 'Israël en de gereformeerde traditie', waarbij hij met name inging op de Nadere Reformatie.
Op zaterdag 15 oktober 1983 zal een conferentie georganiseerd worden voor belangstellende gemeenteleden, in de Schakel te Nijkerk (van 10.00 tot 16.00 uur). Er zal een bezinning plaats vinden (in bijbelstudie en forumgesprek) op het boekje zicht op Israël, dat dezer dagen vanwege het Bezinningscomité bij Boekencentrum 's Gravenhage, verschijnt (24 punt 3). Opgave voor de conferentie bij ds. M. van Campen, Schiedamseweg 105, 3134 BE Vlaardingen, 010/ 600282.
2. Studiereizen
Gedurende vijf achtereenvolgende jaren is in Israël een seminar gehouden voor predikanten en studenten in de theologie. (1979/1983). Voorafgaand aan deze reizen werd een aantal studiedagen georganiseerd, waarop gedeelten uit de Schrift werden geëxegetiseerd en lezingen werden gehouden door theologen als S. Gerssen, G. G. de Kruyff, M. Boertien, J. M. Hasselaar, C. Graafland, S. Schoon, W. S. Duvekot. Ieder jaar was er ook een politieke studiedag, waarbij Arie Knijper, hoofdredakteur van het weekblad 'De Tijd', een inleiding hield. Gedurende de tijd, dat dr. S. Gerssen secretaris van de Hervormde Raad voor de verhouding van kerk en Israël was heeft hij alle studiedagen en - reizen meegemaakt. Het verblijf in Israël duurde doorgaans 12 dagen en werd deels doorgebracht in Jeruzalem, deels in Nes Ammim. Alle seminars werden begeleid door de theologisch adviseur van de Nederlandse Hervormde Kerk te Jeruzalem, eerst dr. J. Schoneveld en thans drs. G.Cohen Stuart. In Nes Ammim berustte de leiding bij resp. dr. S. Schoon en ds. A. Boersma. Voor 1984 staat een studiereis voor ambtsdragers op het programma. De themata, die tijdens de seminars aan de orde kwamen, waren achtereenvolgens: Verbond en Verkiezing; Toekomstver-' wachting; Israël, land, volk en stad; Bekering, Schepping en Verlossing.
Dit jaar wordt bij voldoende opgave een seminar gehouden voor ambtsdragers en belangstellende gemeenteleden. Voorbereiding vier zaterdagmorgens. Het seminar wordt omstreeks Pasen 1984 gehouden (plm. 14 dagen). Opgave z.s.m. bij ds. M. v. Campen, Schiedamseweg 105, 3134 BE Vlaardingen, 010/600282.3. Publikaties
Naar aanleiding van de seminars werden artikelen gepubUceerd in 'De Waarheidsvriend' en in het Reformatorische Dagblad. Dezer dagen verschijnt bij Boekencentrum 's Gravenhage een boekje onder redaktie van het comité onder de titel 'Zicht op Israël', (prijs ƒ 19, 90) waarin een breed aantal vragen aangaande de verhouding van kerk en Israël belicht worden vanuit de Schrift en de traditie van de Reformatie. Deze publikatie werd geschreven met het oog op de gemeente. Een aantal bijbelstudies met discussievragen werd opgenomen, zodat het boek-, je geschikt is voor gebruik op kringen.
De inhoud van dit boek valt uiteen in drie gedeelten:
In het eerste deel, het bijbels theologisch gedeelte, komen onderwerpen aan de orde als:
- De plaats van de Messias en de verhouding van Kerk en Israël;
- de confrontatie van Israël met het Evangelie; en de toekomst van Israël;
Het tweede deel, het historisch gedeelte, steii onderwerpen aan de orde als:
- Antisemitisme, oorsprong en historische ontwikkeling;
- In hoeverre heeft de holocaust betekenis voor ons denken over Israël in het licht van de Schrift; en de historische achtergronden van de politieke situatie van Israël op dit moment.
Het derde gedeelte behandelt in een vijftal bijbelstudies een aantal centrale thema's uit Oude en Nieuwe Testament. Zo gaan de auteurs nader in op tekstgedeelten als Zacharia 8 vers 23, Handelingen 1 vers 6 tot 8 en 1 Tessalonicenzen 2 vers 16. De vragen achter deze bijdragen maken deze studies bij uitstek geschikt voor gespreksgroepen en - kringen.
Medewerkende auteurs: Ds. H. G. Abma, ds. C. den Boer, dr. T. Brienen, ds. M. J. van Campen, dr. S. Gerssen, Ir. J. van der Graaf, drs. W. van Laar, drs. J. A. van der Velden.
4. In 1982 is gestart met een jaarlijkse Studie-dag voor oud-seminaristen. Op deze eerste ontmoeting was uitgenodigd een orthodoxe rabbijn uit Nederland (Rodriguez de Pereira).
ad B:
1. Bemiddeling in steun aan het Shaare Zedekziekenhuis te Jeruzalem.
2. Steun aan het Haifa-projekt, de renovatie van een polikliniek te Haifa, geëxploiteerd door de engelse organistie Christian Witness te Israël (C.I.W.) o.l.v. Rev. Mc. Leod.
3. Initiatief tot en steun aan het projekt Kfar Shaoul, de renovatie van een psychiatrische kliniek nabij Jeruzalem (Deir Jassin). Dit projekt is in 1982 overgenomen door een nieuwe, breed samengestelde, werkgroep, waarin onder meer de commissie Werelddiakonaat van de Nederlandse Hervormde Kerk participeert. Ook enkele leden van het Bezinningscomité hebben in deze werkgroep zitting, met dien verstande dat zij op persoonlijke titel hiervan deel uit maken. Tijdens de laatste studiereis (april 1983) vond de officiële opening plaats van een nieuw paviljoen in Kfar Shaoul, dat geheel met gelden vanuit Nederland gebouwd kon worden. De opening vond plaats door de Israëlische minister van gezondheid, mr. Shostak en door de heer J. Haeck, penningmeester van de nieuwe werkgroep-Kfar Shaoul.
Samenstelling comité
De huidige samenstelling van het Bezinningscomité is als volgt: ds. C. den Boer (voorz.); ds. M. van Campen (secr.); de heer J. Haeck (penningm.); ir. J. v. d. Graaf; ds. H. de Leede, ds. L. van Nieuwpoort; ds. J. A. v. d. Velden. In voorgaande jaren hadden zitting in het comité: ds. G. A. Zijderveld (Geref. Gem); ds. C. J. P. Lam; de heer D. P. C. Looijen; ds. W. van Laar.
NIEUW-BEIJERLAND
Bevestiging en intrede candidaat W. G. Teeuwissen
Het was voor de Ned. Hervormde Gemeente van Nieuw-Beijerland op zondag 28 augustus een dag van vreugde en dankbaarheid. Immers na een vacaturetijd van ruim twee jaar mocht op deze dag candidaat W. G. Teeuwissen uit Huizen worden bevestigd tot haar nieuwe herder en leraar.
In de morgendienst vond de bevesting plaats door ds. W. Westland uit Putten. De Schriftlezing was uit 2 Tim. 2. vers 1 tot 19, en de tekst van de prediking 2 Tim. 2 vers 15. 'Benaarstig u, om uzelven Gode beproefd voor te stellen, een arbeider, die niet beschaamd wordt, die het Woord der waarheid recht snijdt'. Ds. Westland begon met te wijzen op Gods goedheid door het zenden van deze nieuwe predikant. Het betekent dat God doorgaat met zijn werk, ook in de Gemeente van Nieuw-Beijerland. Vanuit de gevangenis geeft Paulus het woord van de tekst mee aan zijn geestelijke zoon Timotheus, en de bevestiger geeft dit woord door aan de te bevestigen broeder, een tekst, die vol staat met practische raadgevingen in het ambtelijke werk. Er wordt gesproken van een arbeider. Zo worden wij geroepen om als Gods medearbeiders te dienen, niet te heersen. De arbeider mag het Woord der waarheid brengen. Het Woord van God is de Waarheid d.w.z. God doet wat Hij zegt, zowel in Zijn beloften als in Zijn bedreigingen. Spreker herinnerde eraan dat de Heilige Geest leidt in alle waarheid. Het Woord van de waarheid moet recht gesneden worden, er wordt in onze tijd veel getrokken aan een Dienaar van het Woord, maar hij heeft de opdracht alleen te luisteren naar het Woord van God, dan zal hij niet beschaamd worden. En dit is de belofte van de tekst, als de dienaar zo aan Zijn Woord vasthoudt, zal God hem zegenen. Behalve een opdracht en een belofte heeft de tekst ook een opwekking: Benaarstig u om uzelven Gode beproefd voor te stellen. Wie zou dat kunnen? Eén is er Die dat kan, en achter Hem mogen wij ons verschuilen. Zijn bloed reinigt van alle zonden, ook van de ambtelijke zonden. De spreker wekte de te bevestigen predikant op, altijd dit hoge doel voor ogen te houden: De eer van God en de redding van zondaren. Na de lezing van het formulier en de bevestiging vond de handoplegging achtereenvolgens plaats door de navolgende predikanten: W. Westland, Putten; D. C. van Wijnen, Heinenoord (consulent); J. de Lange, Huizen, F. Westland, Huizen; A. van Brummelen. Huizen; N. F. J. Kleiberg, Vinkeveen; J. van Eek, Lexmond; B. den Butter, Stavenisse en G. J. Mantel, Overberg. Hierna werd de nieuwe predikant staande toegezonden de zegenbede uit Ps. 134 vers 3. Tenslotte sprak de bevestiger in een persoonlijk woord de hoop uit dat ds. en mevr. Teeuwissen in Nieuw-Beijerland goed zouden worden opgevangen en zich weldra thuis zouden voelen in het grote gezin van de Christelijke Gemeente.
In de middagdienst vond de intrede plaats van ds. W. G. Teeuwissen. In een volle kerk, waaronder ook vele genodigden, familie en belangstellenden uit Huizen, was de Schriftlezing uit 1 Petrus 4 vers 7 tot en 1 en de tekst van de prediking het laatste vers van dit Schriftgedeelte.
'Indien iemand spreekt, die spreke als de woorden Gods; indien iemand dient, die diene als uit kracht die God verleent; opdat God in allen geprezen worde door Jezus Christus, Wie toekomt de heerlijkheid en de kracht in alle eeuwigheid. Amen'.
Ds. Teeuwissen wees er op dat in de gemeente, het Lichaam van Christus, alle leden elkaar nodig hebben, zoals dat in ons lichaam ook is. Ieder lid heeft z'n eigen taak/gave, maar zonder elkaar kan deze niet uitgevoerd worden. De liefde omvat al die gaven, zij is de band der volmaaktheid. De liefde tot Christus en tot elkaar. Als die liefde er is, dan dienen we elkaar met onze gaven. Dienen uit liefde met de gaven, die God ons ieder persoonlijk geeft. Want Gods gave is ópgave. Dat geldt zowel voor ons spreken als voor ons handelen. In ons spreken moeten we de woorden Gods dienen, zodat daarin en daardoor het spreken Gods hier en nu gehoord wordt. Het vleesgeworden Woord, Jezus Christus, dient centraal te staan. Daar dienen we elkaar echt mee, want dan wijzen we elkaar op het ene nodige: de verzoening met God in Christus. In ons handelen moeten we dienen uit de kracht Gods. Dienen is de karakteristiek van de christelijke levensstijl, die gebaseerd is op de liefde tot God en tot elkaar en gevoed wordt door de liefde van Christus. Maar dat dienen, gaan in de voetstappen van Hem, Die kwam om te dienen, leren we pas als we door de Heilige Geest van Zijn genade gaan leven. Zonder het leven van en uit de verdienste van Jezus Christus is het ondenkbaar, dat je zo kunt spreken en handelen. Maar als Hij ons leven is, dan willen we niets liever dan spreken en handelen tot Gods eer. Dat kan alleen door Jezus Christus, dan dienen we met onze gaven elkaar tot opbouw van het Lichaam van Christus. Zonder Hem, het Hoofd, is het Lichaam, de gemeente, immers ondenkbaar. Zo wordt God in alles en allen groot gemaakt, want Hem is de heerlijkheid en de kracht in alle eeuwigheid. Amen.
Na de zegenbede sprak ds. Teeuwissen nog dankwoorden uit aan het adres van de consulent ds. van Wijnen, aan zijn bevestiger ds. Westland, aan de predikanten, die aan de handoplegging hadden deelgenomen, en aan vele anderen. Hierna werd ds. Teeuwissen toegesproken door ds. van Wijnen als consulent, door burgemeester Kolbach namens de burgerlijke gemeente, door ds. Moerkerken namens de overige plaatselijke kerken, nogmaals door ds. van Wijnen namens de ring Hoekse Waard en namens de classis Dordrecht, en tenslotte door ouderling de Winter namens de Hervormde Gemeente van Nieuw-Beijerland. Deze laatste spreker vroeg de Gemeente nog de nieuwe predikant staande toe te zingen Psalm 119 vers 9. Tenslotte bedankte ds. Teeuwissen nog alle sprekers voor de goede woorden tot hem gesproken. In antwoord op de toespraak van ouderling de Winter, waarin deze wees op de noodzaak van wederkerig gebed van predikant en gemeente, eindigde ds. Teeuwissen met verwijzing naar de tekst op de omslag van de liturgie. En nu, wat verwacht ik, o Heere? Mijn hoop, die is op U. Ps. 39 vers 8.
***
CURSUS THEOLOGISCHE VORMING VAN GEMEENTELEDEN CURSUS TOT OPLEIDING VOOR KATE- CHEET
Door de Generale Synode van de Nederlandse Hervormde Kerk is enkele jaren geleden op voordracht van de Raad voor de katechese en na overleg met de bestaande opleidingscursussen een nieuwe regeling opgesteld voor de opleiding tot katecheet. Deze cursus is een vierjarige, waarbij de toelating gebonden is aan de voorwaarde van een vooropleiding op havo-niveau. Naast deze opleiding bestaat er een driejarige cursus voor theologische vorming van gemeenteleden, waaraan geen toelatingseis is verbonden. De eerstgenoemde cursus voor katecheet is een beroepsopleiding. Dat wil zeggen, dat zij die het testimonium katecheet behaald hebben, bevoegd zijn tot het geven van godsdienstlessen op scholen (derdegraadsbevoegdheid) en katechisaties. Daarnaast zijn er mogelijkheden van benoeming tot bijstand in het pastoraat in de pastorale arbeid en tot evangelist. Duur van de kursus: vier jaren. De cursus voor theologische vorming van gemeenteleden richt zich vooral op medewerkers(sters) in kerkelijke arbeid, alsmede op belangstellende gemeenteleden, die nadere informatie zoeken met betrekking tot vragen op bijbels, theologisch en kerkelijk terrein. Zij en met name ook ambtsdragers, die voor hun arbeid in de gemeente enige vorming en toerusting begeren, zijn op deze cursus^welkom, ongeacht tot welke kerk men behoort. Deze cursus duurt drie jaren. De openingslessen voor het nieuwe cursusjaar 1983/1984 van beide cursussen zijn zaterdag 27 augustus 11. te Zeist gehouden in het wijkcentrum Calvijn, Bergweg 6, idem te Harderwijk zaterdag 3 september, om 9.30 uur, wijkcentrum De Stadsdennen, J. Catsstraat 3. Bij enige belangstelling zal er in Zeist ook les worden gegeven in bijbels-hebreeuws en Nieuwtestamentisch Grieks. Aan de cursussen zijn de volgende docenten verbonden: ds. H. G.
Abma (Putten) ethiek; ds. C. den Boer (Woudenberg) Nieuwe Testament; drs. C. Blenk (Oudewater) oecumenica, sekten en stromingen; dr. H. Bout (Huizen) dogmatiek; drs. K. Exalto (Benthuizen) kerkgeschiedenis; ds. R. J. V. d. Hoef (Harderwijk) katechetiek en andere praktische vakken; drs. W. Chr. Hovius (Apeldoorn) oude Testament. Voor nadere informatie kan men zich vervoegen bij de cursusleiding: dr. H. Bout (Huizen, Zenderlaan 31, tel. 0215/56944) of ds. C. den Boer (Paulus Potterlaan 64, Woudenberg, tel. 03498/1560 of 3843).
N.B.
De cursus theologische vorming van gemeenteleden te Zeist is verplaatst naar de andere zaterdagen. De eerstvolgende keer is dus zaterdag 17 september, dan 1 oktober, enz.
BEROEPEN TE:
Renswoude en Heteren: U. W. van Slooten de Hagestein; Terheijden aan Zee: B. K. W. Dijkstra te Hoogkerk-Oostwolde.
AANGENOMEN NAAR:
Joure: W. Klouwen te Veldhoven.
BEDANKT VOOR:
Maassluis: H. A. v. d. Pol te Wierden ; Onstwedde: H. Harkema te Brakel.
CLASSICALE COMMISSIE VOOR DE VERHOUDING VAN KERK EN ISRAËL VAN ROTTERDAM-NOORD
De Commissie belegt een openbare bijeenkomst in de Oranjekerk op de avond van 22 september a.s. Daar hoopt te spreken de bekende secretaris van de Gereformeerde Bond in de Herv. Kerk, de heer Ir. J. van der Graaf. Het onderwerp: 'De Gereformeerde orthodoxie en Israël' . De avond begint om 20.00 uur, in de pauze kunnen vragen wórden ingediend, tevens is er gelegenheid tot discussie. We zijn zeer verheugd dat vanuit dit deel der Herv. Kerk de schijnwerper wordt gezet op Israël. De commissie spreekt u niet aan op uw politieke visie inzake de staat Israël, wel op de taak de geloofsvisie over het volk van het Verbond te verdiepen. Wie aan de toekomst der kerk denkt, denkt mee over Israël. Wilt u zoveel mogelijk anderen op deze avond wijzen?
Tot ziens op 22 september. De Oranjekerk aan de Rozenlaan te Hillegersberg is met openbaar vervoer' te bereiken via buslijn 45 en met tramlijn 6.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 8 september 1983
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 8 september 1983
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's