Zijn dromen bedrog (2)?

De Pinksterdromen

In het slot van het eerste artikel zinspeelde ik op Pinksteren, in verband met de dromen. Ik denk, dat ieder begreep, waarop ik doel. In zijn eerste Pinksterprediking, die eigenlijk volop Paasboodschap is - door de Geest verheerlijkt Zich Christus als de gekruisigde maar vooral ook opgestane Heere - werkt de apostel de profetie van Joël nader uit. Hand. 2 vers 16 vv. Daar heet het: 'uw jongelingen zullen gezichten zien en uw ouden zullen dromen'. Dus toch? De Geest van Pinksteren drijft de generaties niet uiteen maar brengt deze juist samen in de toepassing van het heil. En welke bijzondere middelen bezigt dan de Geest in Zijn vrij macht. Middelen tot openbaringen. Ja, want ook nu is de Godsopenbaring nog niet voltooid, nog niet op schrift gesteld. Oudtijd openbaarde God Zijn kinderen en knechten Zijn Woorden door dromen en Zijn raad door gezichten. Maar deze middelen waren en zijn geen doel in zichzelf. De valse profeten beriepen er zich op om hun boodschap kracht bij te zetten. Ik heb zo de gedachte en de vrees, dat nog vanwege een beroep op dromen de inhoud van de boodschap geloof moet ontvangen. Maar zo is het niet. En zijn ons dan die bijzondere werkingen en uitingen van de Geest ontvallen - let wel, ook als openbaringsmiddelen - dan is, zegt Calvijn zo schoon, de Geest Zelf daarmee nog niet van ons geweken. De bijzondere Geestesgaven kunnen voor een tijd zijn, blijvend evenwel zijn de Geestesvruchten.

Toch dromen?

Wat ik schreef, laat onverlet dat de Heere wel eens op bijzondere wijze Zich tot Zijn volk en knechten kan richten. Ik las dat wijlen ds. Heikoop een enkel jaar voor de wereldoorlog 'te zien kreeg', in 1938, dat de Heere ditmaal Zijn gerichten niet zou voorbij laten gaan aan ons land en volk. Samen met nog twee andere gelovigen werd hij ingeleid in dat deel van Gods plannen. Die beiden echter stierven voor het oordeel kwam. En in het bekende boek 'In Zijn arm de lammeren' lezen we van een bekeerde vrouw, die werkzaam wordt en is met dat kleine jongetje, Fransje. De Heere komt over met 'Mijn ziel begeert vroegrijpe vrucht'. Ik acht dat echt, bijbels-bevindeijk. Maar een paar kanttekeningen erbij. In dat laatste geval zocht de vrouw naar deze woorden in de Schrift, die ze niet wist te staan, ook niet meteen vond. Toch is dat de ware geloofsgang. Het bijzondere wordt aan het vast-gegevene, de Schrift getoetst. Het moet waar zijn in Gods Waarheid. Nooit heerst inwendig licht over het profetisch woord. In de tweede plaats wordt duidelijk, dat bij zulke bijzondere omstandigheden Gods kinderen zich wel tweemaal wachten en bedenken om dat uit te brengen. Neen, het wordt weggeborgen in het hart tot de tijd, die de Heere gesteld heeft. Als is er geen seconde twijfel, of de Heere spreekt, toch moet men de tijd der vervulling leren inwachten. Ik heb al menigmaal meegemaakt, dat gelovigen, bij en door het voortijdig uitgeven van wat God innerlijk gesproken had, waarbij men ook nog een verkeerde toepassing kan maken, in het donker, in de vreselijkste aanvechtingen kwamen. Want, als het niet uitkomt, zoals het gezegd was, wat is dan waar van het geloofsleven en de beleving van het Woord? Dan is de zielevijand er meteen bij om te zeggen: ziet ge nu, hoe ge uzelf bedriegt? Dit is niet waar, het andere van God in uw ziel hebt ge ook maar ingebeeld. Men kan zelf de oorzaak van veel duisternis zijn in het hart. En zo gemakkelijk gaan we het rechtstreeks spreken van God met kracht in de ziel stellen boven Zijn geschreven Woord. Zo gemakkelijk maken we van het bijzondere het algemeen-geldende. Tenslotte kan wat God op bijzondere wijze zegt nooit met de Schrift in strijd zijn. Die dromen zijn ook nimmer aanvulling op de Schrift. Op zijn best kunnen de dromen in het persoonlijk geloofsleven persoonlijke bevestiging zijn op het Woord Gods, meer niet.

(wordt vervolgd)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen