Globaal bekeken

’Gelezen in een landbouwblad...' Aldus een lezer, die ons het volgende bericht toezond over een zaak, die allenwegen in onze stress-samenleving te signaleren is:

’Door Wageningse onderzoekers is een onderzoek ingesteld naar de psychische belasting van ondernemers in de landbouwsector. Daaruit blijkt dat verreweg de meeste psychische spanningen samen (blijken te) hangen met de financiële situatie op het bedrijf. Opmerkelijk is met name de relatief sterke samenhang tussen de hoogte van de bloeddruk en de hoogte van het bedrag aan geleend kapitaal. Hoe meer geld geleend, des te hoger de bloeddruk.'

***

Een 'baanloze leraar met belangstelling voor journalistiek' zond ons ter informatie de volgende gegevens uit twee enquête-rapporten over het abonnee-bestand van het Reformatorisch Dagblad, nl. uit 1978 en 1983.

Zie origineel

***

’Het Hebreeuws in de beklaagdenbank', zo luidt het opschrift van een artikeltje in het Contactblad van het Israël Comité Nederland. Het verhaal spreekt voor zichzelf. Niet alleen christenen, ook joden worden in de Sowjet Unie vervolgd. Hier volgt het bericht:

’Waarom werd Josef Begóen voor de derde keer gearresteerd?

Dr. Josef Begoen, een jood, 50 jaar oud, geboren in 1932 en opgegroeid in zijn geboorteplaats Moskou, werd in november 1982 gearresteerd en onlangs veroordeeld tot een gevangenisstraf van 7 jaar en een intern ballingschap van 5 jaar. Waarom?

Zoals zovele joden heeft Josef Begoen een goede opleiding genoten, hij heeft een universitaire studie voltooid, behaalde het doktoraal toegepaste wiskunde (Ph. D.) en was research medewerker aan een Moskou's instituut voor economische planning. In 1971 veranderde Josef Begoens leven: hij diende de eerste van een reeks aanvragen tot emigratie naar Israël in. Het antwoord: een weigering op grond van "regime overwegingen". Het resultaat: Josef Begoen verloor zijn baan.

Hoe wordt een man een ”parasiet?”

Josef Begoen heeft alle mogelijke baantjes gehad: hij was portier, telefonist, nachtwaker. Hij werd telkens weer ontslagen. Omdat hij Hebreeuws kende, en er joden waren die Hebreeuws wilden leren, werkte Josef Begoen als privé-ieraar Hebreeuws. Privé lesgeven is een erkend beroep in de Sovjet Unie. Men kan les geven in het Engels, Frans, Spaans, Chinees, ... Hebreeuws ? - Er is geen wet die het verbiedt, maar er zijn enkele dingen die de autoriteiten weten zonder dat het wettelijk vaststaat: dit is een verboden taal. Derhalve werkte Josef Begoen niet en dus was hij een parasiet. En hij werd snel genoeg gestraft:2 jaar verbanning naar Siberië, naar een plaats die zo'n 10.000 km verwijderd is van l\/loskou. In Siberië duurt de winter soms zelfs 8 maanden per jaar, met temperaturen tot - 60 graden Celsius. De Sovjet autoriteiten hoopten Josef Begoen te genezen van zijn "parasitisme" in een gebied waar wervelstormen razen.

Gearresteerd, opnieuw gearresteerd en weer gearresteerd

Nadat hij zijn straf uitgezeten had, keerde Josef Begoen terug naar Moskou, de stad waar hij geboren en getogen was, waar zijn familie woonde, zijn vrienden en zijn leerlingen. Hij probeerde een vergunning te krijgen om daar te blijven, maar voordat hij een antwoord had gekregen, werd hij gearresteerd en beschuldigd van "grove schending van interne paspoort regels". Hij werd tot 3 jaar verbanning veroordeeld, weer naar dezelfde plaats in Siberië. Nadat hij zijn 2e straf had uitgezeten, werd hem opnieuw verboden naar Moskou terug te keren, en hij vestigde zich in een kleine plaats, Strunino, waar hij werk vond als brandweerman. In november 1982 werd Josef Begoen voor de 3e keer gearresteerd. Deze keer dreigden de Sovjet autoriteiten dat ze hem zouden berechten op de beschuldiging van "anti-Sovjet propaganda en ophitserij' ' - hetgeen bestraft kan worden met 7 jaar gevangenisstraf en een extra 5 jaar interne verbanning.

Wat hebben ze tegen Josef Begoen?

Josef Begoen heeft de laatste 12 jaar gevochten voor het recht om les te geven in het Hebreeuws en om de joodse cultuur te verspreiden. Nou en? We hebben al gezegd dat de wet niet het lesgeven in talen verbiedt, integendeel, privé lesgeven wordt beschouwd als "sociaal nuttig werk". Josef Begoen meldde de belastingsdienst zelfs dat hij werkte, maar de autoriteiten beschouwden zijn baan niet als legaal. En dit is de reden waarom de Sovjet Unie hem vervolgt. De Sovje autoriteiten willen de band, die de joden uit de Sovjet Unie hebben met hun volk, doorsnijden. Vandaag de dag bestaat er voor Joden in de Sovjet Unie geen mogelijkheid om een krant of boek in het Hebreeuws te lezen, of om de geschiedenis van het joodse volk te bestuderen. De joden worden blootgesteld aan hersenspoelingen en vijandige propaganda, waarin Zionisme en Judeïsme beschreven worden als doctrines van haat. In deze atmosfeer zijn joden bang om over hun volk te leren of hun taal te erkennen.

Josef Begoen was niet geïntimideerd. De Sovjet televisie brandmerkte hem als een "soldaat van het Zionisme". Hij bracht zichzelf herhaaldelijk in gevaar door te trachten de band die de Sovjet joden verbindt met het joodse volk in Israël in stand te houden en te versterken. En dit deed hij zonder enige Sovjet-wet te breken. Daarom werd hij het mikpunt van wrede onderdrukking. D.m.v. de veroordeling van Josef Begoen willen de Sovjet autoriteiten alle joden die een band met hun volk proberen te houden te bedreigen, te intimideren en te breken.

En u, burger van een vrij land, wilt u toezien hoe de veroordeling uitgevoerd wordt zonder te protesteren?

Zelfs de "almachtige" Russen hebben hun zwakke punt. Zij willen door de wereld gezien worden als de bewakers van rechtvaardigheiden moraal. Als zij zien dat de wereld hen stigmatiseert, dat mensen van goede wil hen kwellen en geen rust geven, dan zullen zij zich 2 keer bedenken voor zij de straf tegen Josef Begoen uitvoeren. Laat Josef Begoen weten: U bent niet alleen. U heeft broeders en zusters in uw vaderland en overal ter wereld, die niet zullen zwijgen zolang u in de gevangenis zit. Zolang Hebreeuws verboden is. Zolang de joodse cultuur in de beklaagdenbank zit. Verhef uw stem door de vrijlating en emigratie naar Israël voor Josef Begoen.’

***

In het blad Zwingli, principieel vrijzinnig en unitarisch maandblad, troffen we de volgende kernachtige 'fabel van de zieke leeuw en het schaap dat hem beter maakte', dit naar aanleiding van de kwestie ’inleveren’.

’De leeuw, de koning der dieren, was ziek. Hoewel er van alles gedaan werd en hij de beste verzorging had, die je je denken kunt, hij werd niet beter. Lusteloos lag hij op zijn legerstede.

Het hele dierenrijk treurde, want hij was een beminde vorst. De tijgers beraadden zich over wat hun te doen stond; zo deden de beren, de giraffen, de apen, de schapen, enz. In een gezamenlijk overleg besloten ze op opeenvolgende dagen hun koning te gaan bezoeken, van elke soort één vertegenwoordiger, om hun vorst een duidelijk blijk ie geven van hun trouw en hun hoop op de terugkeer van zijn kracht en levenlust.

De tijger bracht op de bezoekdag van de tijgers een heerlijke, vleesrijke schenkel - het water liep hem uit de bek - en legde die bij zijn vorst. De leeuw rook er aan, maar draaide zijn kop om en zuchtte diep. De tijger bleef nog eerbiedig wachten, maar er gebeurde niets. Op de dag van de giraffen kwam er een met zijn hoofd in de lucht en een bek vol frisse twijgen en bladeren. Hij ging wijdbeens staan om z'n hoofd te kunnen neigen naar de koning en legde eerbiedig zijn twijgen naast het hoofd van de koning en fluisterde: "Sire, zelf vers geplukt". De vorst opende z 'n ogen en keek niet onvriendelijk in de onschuldige giraffen-ogen, maar sloot ze weer en er gebeurde niets. Op de dag van de beren kwam er een dikke bruine met een pot honing. Hij bromde duidelijk: "Gespaard uit mijn mond" en opende de pot, zodat de geur zich verspreidde. De koning opende zijn muil, maar liet zijn tong niet eens zien. Er klonk alleen een smartelijk kreunen, waarop de beer zich, met de reuk van de honing in zijn neus, bevreesd terugtrok. Zo bracht de aap lekkere noten en maakte allerlei grimassen om zijn koning op te vrolijken, zonder succes.

Toen kwam de dag van de schapen. Een schaap met dikke vacht kwam bij het ziekbed. Ze zei niets, pakte een krukje en ging bij het bed zitten. Ze haalde twee breipennen uit haar vacht en begon te breien van haar eigen wol. Ze breide vier sokken en toen ze ermee klaar was, trok ze de sokken van haar eigen wol aan de vier poten van haar koning, de leeuw. De leeuw rekte zich uit en viel in slaap. Toen hij wakker werd was hij beter.

Waardoor genas de koning der dieren? Doordat het schaap hem iets gaf van haar zelf.

In de taal van nu: ze leverde uit eigen beweging wat in en had het niet over anderen, die dat maar eerst moesten doen.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen