Kerknieuws

G.T.S.V. VOETIUS

Op D.V. 24 januari 1984 hoopt drs. K. Exalto voor de Geref. Theol. Stud. Vereniging 'Voetius' een lezing te houden. In het kader van het jaarthema 'Luther' zal deze keer gesproken worden over 'Vrijheid of gebondenheid'. De lezing begint om 20.00 uur en wordt gehouden in het Marcuscentrum, Wijnesteinlaan 2 te Utrecht. Belangstellenden zijn hartelijk welkom!

CONCERTAVOND - ZWOLLE

Het Kompaswerk-Zwolle hoopt op D.V. zaterdagavond 21 januari a.s. een concertavond te beleggen in de Bethlehemsekerk te Zwolle m.m.v. Femmy v. d. Weg, sopraan, jeugdkoor 'Genesis' Zwolle en Lucas Lindeboom, orgel. De toegang is vrij. Wel wordt er een inzameling gehouden ten bate van de Oost-Europacommissie Zwolle. Op deze wijze hoopt het Kompaswerk-Zwolle bij te kunnen dragen in de financiële nood van onze mede-christenen in Oost-Europa. Niet alleen materiële hulp is belangrijk. Gedenk hen ook in uw voorbede. Aanvang concert 20.00 uur, kerk open 19.30 uur.

REGIONALE H.G.J.B. JONGERENAVONDEN

Dit voorjaar is de H.G.J.B, 'te gast' bij verschillende ringen van jeugdverenigingen op de Veluwe. Rond het thema: 'Waar liefde woont... verzorgen we instruktieve jongerenavonden in diverse regio's. Samen met de jongeren proberen we beter zicht te krijgen op het kernwoord 'liefde' en de betekenis daarvan voor de Christelijke gemeente in het algemeen en ons jeugdwerk in het bijzonder.

Het programma vermeldt o.a.

Opening door de ringvoorzitter korte inleiding van het thema door J. Graveland Groepsgesprek met bijbelstudie en 'fototaal' Samen kijken en luisteren naar een klankbeeld over 'jeugddiakonaat' Groepswerk met keuze uit: Maak een 'eigen' vertaling - fotocollage - Uitwisseling ervaringen en ideeën rond jeugddiakonaat - Samen liederen maken - Maak een avondsluiting Avondsluiting door groepje jongeren Opmerking: et programma kan per regio op onderdelen verschillen. Data en plaatsen:27 januari, Harderwijk, 'Het Anker' 16 februari, Emst, 'Jeugdgebouw' 18 februari, 't Harde, 'Ehm' 9 maart, Wageningen, 'Vredehorst' Aanvang steeds 19.30 uur. Deo Volente. Meer informatie: rov. Centrum H.G.J.B., Korenlaan 10, 3881 DA Putten, tel. 03418-53335.

REGIO 'NOORD' VAN DE GER. BOND

In de Sionskerkzaal te Groningen was er 11 januari een lezing van dr. Van den End uit Kampen over 'Huwelijk en Samenwonen'. De zaal was mudvol toen de voorzitter ds. Kastelein van Stadskanaal de vergadering opende. Van te voren was er huishoudelijke vergadering geweest waar ds. De Fijter uit Wagenbergen-Siddeburen de revue liet passeren van het afgelopen jaar. Bijzonder kwam daarin naar voren het overlijden van de heer J. P. Kooman uit Onderdendaam, secretaris van de Regio Noord. Br. Schuitemaker uit Dorkwerd-Aduard gaf een overzicht van de financiën waaruit bleek dat er een batig saldo was.

Door het overlijden van br. Kooman moest er een nieuw bestuurslid worden gekozen. Met algemene stemmen werd dit br. Zandt uit Stedum, die deze benoeming aannam. Dr. Van den End liet aan het begin van zijn lezing voorlezen uit Genesis 2 en Efeze 5. Zeer praktisch en uit het alledaagse leven ging dr. Van der End in op de problemen die er voorkomen. Ook 100 jaar geleden was deze vorm er al, al gebruikte men toen een andere naam'. Uit eigen pastoraatservaringen kwamen diverse gevallen naar voren van jonge mensen, maar ook van ouderen die door A.O.W. of pensioen samen wonen. Luisterend naar de Bijbel, zowel in oud als nieuw Testament kunnen wij niet anders zien dan dat het huwelijk, de door God aangewezen weg is tot samenwonen. Met zeer veel aandacht werd de lezing aangehoord. Meerdere vragen werden tot tevredenheid beantwoord en tot slot liet dr. Van den End twee verzen zingen van psalm 138. Daarna ging hij voor in dankgebed.

BEROEPEN TE:

Zevenbergen: B. Martel te Pijnacker

AANGENOMEN NAAR:

Rotterdam: J. Romein te Rijnsburg;
Leiden: J. Nauta te Domburg;
Nederhorst Den Berg: M. Hooymeijer te Oostburg;
Molkwerum: P. Bochanen knd. te Diemen.

BEDANKT VOOR:

Bleskensgraaf: R. van Kooten te Zeist.

BEROEPBAAR:

A. J. de Kievit, eervol onth. pred. Buren 42a te Oosterzee.

LEUSDEN

Op donderdag 26 januari a.s. hoopt D.V. ds. S. P. van Assenberg van Nijkerk voor de afd. van de Geref. Bond te Leusden, in het Trefpunt naast de Dorpskerk, een lezing te houden over: 'Sara n.a.v. Hebreeën 11 vers 11. Aanvang 20.00 uur.

REGIONALE AFDELING 'FRIESLAND'

Op D.V. woensdag 25 januari 1984 hoopt voor de Regionale Afdeling 'Friesland' van de Gereformeerde Bond in de Ned. Hervormde Kerk te spreken in de Ned. herv. kerk te Oosterzee ds. C. den Boer te Woudenberg over het onderwerp 'De Openbaring van Johannes'. Aanvang 19.45 uur. Belangstellenden zijn daar hartelijk welkom.

CHRISTENEN VERLATEN MIDDEN­ OOSTEN

Kerkelijke leiders in het Midden-Oosten maken zich bezorgd over de afname van het aantal christenen daar. Deze afname wordt voornamelijk veroorzaakt door emigratie. Dit heeft de voorlichter van de Britse Zendingsraad, ds. Wallace Boulton, te horen gekregen tijdens een rondreis door Libanon, Jordanië, de westelijke Jordaanoever, Israel en Egypte. Hij heeft daar gesproken met de leiders van de verschillende kerken. Met name in Libanon is sprake van grote aantallen christenen die het land verlaten. In sommige gemeenten gaat het daarbij om een kwart van de families.

Eén van de mensen waarmee ds. Boulton heeft gesproken is de rector van de Maronite Universiteit van de Heilige Geest in Libanon, pater Jean Tabet. Deze vertelde dat Libanon altijd een toevluchtsoord was voor christenen in het Midden-Oosten, die zich door de hen omringende islam bedreigd voelden. Nu christenen zich ook in Libanon niet langer veilig voelen, heeft dat gevolgen voor alle christenen in het Midden-Oosten, aldus pater Tabet.

In zijn rapport over zijn bezoek heeft ds. Boulton over dit laatste opgemerkt: 'Er is geen reden om aan de juistheid van deze analyse te twijfelen. Je kunt er echter wel op verschillende manieren op reageren'.

(Hervormd Persbureau)

LEVEND GELD N.H.K. 1982

De definitieve cijfers zijn bekend van de inkomsten aan 'levend geld' over 1982 (de definitieve cijfers van 1983 komen pas volgend jaar). In totaal ontvingen de hervormde gemeenten in dat jaar ƒ 222.569.248, —. Dat is ruim ƒ 2, 9 miljoen meer dan in 1981, oftewel 1, 33 procent. Het meeste geld kwam binnen in de provincie Zuid-Holland, namelijk ƒ 63.165.000, — , het minste in Groningen, namelijk ƒ 8.196, 869, —. In de provincie Groningen werd ook het laagste bedrag per 'ziel' gegeven, namelijk ƒ 55, 73. Het hoogste bedrag per 'ziel' kwam uit Friesland: 100, 88. Gemiddeld gaven de hervormden in 1982 per 'ziel' ƒ 74, 19. In alle provincies stegen de inkomsten uit levend geld. In de ene provincie echter meer dan in de andere. De grootste stijging werd waargenomen in Drenthe:3, 71 procent, de geringste in Noord-Holland-0, 16 procent. Ter vergelijking: e kosten voor het levensonderhoud stegen in 1982 ten opzichte van 1981 met 6 procent. De looninkomsten stegen in diezelfde periode niet noemenswaardig. Als ervan wordt uitgegaan dat van de bijna drie miljoen hervormden in Nederland één derde financieel bijdraagt, dan betekent dat, dat in 1982 per gever ƒ 222, 57 werd gegeven.

De Gereformeerde Kerken ontvingen in 1982 aan levend geld ƒ 180.580.020. Dat is per 'ziel' ƒ 212, 10. Dit betekent een stijging ten opzichte van 1981 met 1, 66 procent.

Van de Rooms Katholieke Kerk zijn nog geen cijfers beschikbaar.

(Hervormd Persbureau)

DR. BALKE: SAMEN OP WEG GEESTDODEND ZONDER BEVINDING

'Het Samen op Weg-proces is een geestdodende geschiedenis wanneer niet de zaak van de bevinding op de tafel van de Gereformeerde Kerken gelegd wordt. En dan niet de bevinding als privé bezit van de Gereformeerde Bond, maar de gehele hervormde spiritualiteit: Van Ruler, Noordmans en Miskotte incluis. Hierbij heeft de Gereformeerde Bond een historische roeping te vervullen en een sleutelfunctie waar te nemen'.

Aldus dr. W. Balke, predikant in Den Ham, in zijn referaat 'Kerk en Koninkrijk Gods' over de theologie van Calvijn en Noordmans, voor de predikantenconferentie van de Gereformeerde Bond in de Hervormde Kerk op 4 en 5 januari.

In zijn referaat benadrukte dr. Balke o.a. ook het belang van het inbrengen van de presbyteriale structuur in kerk en oecumene, die voor het merendeel episcopaal is. 'Dat betekent te onzent met kracht de verdere uitholHng van ons presbyteriale kerkrecht in de richting van het congregationalisme als offer aan de pluralistische tijdgeest, tegengaan. Dit probleem staat concreet voor ons als Gereformeerde Bond in de vorming van modale of mentale gemeenten'. Met betrekking tot het diakonaat merkte dr. Balke op dat de gereformeerde protestanten behoren tot de rijksten der aarde, met name in landen als Zwitserland, Frankrijk, Nederland, de Verenigde Staten, Zuid-Afrika en Japen. 'Ik wil daar niet te veel over zeggen. Het wagenpark van de predikanten van de Gereformeerde Bond spreekt boekdelen. Wel heeft de broodvraag direct met de geloofwaardigheid van de gereformeerde predikanten in deze wereld te maken'. 'De wereld bestaat niet alleen uit zondaren die gered moeten worden', aldus dr. Balke: 'Er zijn schrikbarend veel arme bedelaren, die onze zorg behoeven. En het belangrijkste deel van de heiHging krijgt gestalte in de diakonia. Wij mogen de zondag van de werkdag niet afscheiden. Wij mogen geen splitsing aanbrengen in de éne tweevoudige daad des Geestes die ons rechtvaardigt én heiligt' .

Versplintering

In zijn referaat ging dr. Balke ook in op de oorzaak van de versplintering van het gereformeerd protestantisme. Deze is te vinden in het individualisme en het subjectivisme, waarbij de gemeenschapsgedachte binnen de kerk gemakkelijk verloren gaat. Daarmee wordt dan de ecclesiologie op z'n kop gezet. De kerk rust namelijk niet in onze keuze, maar in Gods keuze, aldus dr. Balke. 'Het oprichten van rechten en gezindheden is democratisch in de meest wereldse zin van het woord en staat dwars op de christocratie'.

Over de theoloog Noordmans zei dr. Balke o.a. dat deze zich fel heeft verzet tegen het begrip 'modaliteiten'. 'Zijn theologie is een grootse poging tot opheffing der richtingen. De waarheidselementen van elk heeft hij samen verbonden. Hij heeft de verscheidenheid binnen de reformatie tot een principiële eenheid samengebundeld. Als het over de richtingen gaat, verzet Noordmans zich tegen het organiseren van ongeloof en zonde, tegen een administratief genootschap van richtingen, waarbinnen ieder particulier inzicht recht heeft geacht te worden te behoren tot de veelvuldige rijkdom van Christus. Noordmans spreekt over een democratisch parlementarisme, waarin de onderscheiding der geesten wordt vervangen door het tellen der neuzen' .

Over het gereformeerd protestantisme merkte dr. Balke tenslotte o.a. nog op: 'De Gereformeerde protestante worden in de loop van hun geschiedenis in klimmende mate door een in veel opzichten ongereformeerd liberalisme en individualisme gestempeld. De kerk dient slechts tot ontplooiing van het persoonlijke geestelijke leven. Wanneer de gemeenschap van de kerk het niet vérder brengt dan de ecclesiola, de club van gelijkgezinden, komt zij hier niet uit. Dit gevaar is levensgroot voor alle gereformeerden binnen en buiten de Hervormde Kerk en het maakt hen weerloos tegen het religieuze pluralisme van onze tijd. Dit individualisme dient uitgezuiverd te worden. Niet de gelovige individuen eerst en de kerk dan als som van de gelovende individuen, maar andersom. Bavinck noemt terecht de pluriformiteit een zonde tegen God, in strijd met de bede van Christus en veroorzaakt door de duisternis van ons verstand en de liefdeloosheid van ons hart'.

(Hervormd Persbureau)

BIJBELLEZING

Zo de Heere wil en wij leven, hoopt ds. B. Oosterom uit Kampen de 3de bijbellezing te houden in de Broederkerk te Kampen, aanvang 20.00 uur. Er is een ruime parkeergelegenheid. Allen hartelijk welkom!

De lezing is op 26 jan. 1984. En zal voornamelijk gaan over Het Licht, Jezus Christus, die van God gezonden is om zondaren te zoeken en zalig te maken!

En Zijn Licht schijnt op zijn helderst, als Het woord verkondigd wordt! Bent u er dan!

Het bestuur

GEREFORMEERDE BOND, AFD. TERNEUZEN EN OMSTREKEN

D.V. donderdagavond 26 januari 1984 hoopt in de grote zaal van de Goede Herderkerk te Terneuzen drs. J. A. de Koeijer te 's Gravenpolder te spreken over het onderwerp: 'Verbond of vakbond' aanvang:19.30 uur. Allen hartelijk welkom.

VLEESWORDINGDISPUUT LAAIT OP IN CALIFORNIE

(Los Angeles, Calif.). De publicatie, in 1977, van het boek The Myth of God Incarnate, onder redactie van professor John Hick, een specialist in de wijsbegeerte van de godsdienst en ook predikant bij de United Reformed Church in Engeland and Wales, veroorzaakte een storm zowel in Engeland als in de Verenigde Staten. Professor Hjck , nu 61 jaar oud, doceerde toentertijd aan Birmingham University. -

De controverse is weer naar voren gekomen in de Amerikaanse staat Californië. De oorzaak is professor's Hick's aanvaarding van een professoraat aan de Claremont Graduate School het afgelopen jaar en zijn aanvraag om toegelaten te worden tot de San Gabriel (Calif.) Presbytery van de Presbyterian Church (USA). Na hevig debat werd hij met 98-92 stemmen toegelaten op de september vergadering van de presbytery. Conservatieven van Fuller Theological Seminary bestreden vrijzinnige voorstanders van Hick uit het Claremont gebied. Een bezwaarschrift waarin de San Gabriel presbytery van onjuist handelen wordt beschuldigd werd op 11 oktober in Los Angeles ingediend bij de synode van Zuid Californië en Hawaii.

Het bezwaarschrift spreekt uit: 'Wij geloven dat de gepubliceerde verklaringen van professor Hick (waar hij zegt nog steeds achter te staan) aangaande de persoon en het werk van onze Heere Jezus Christus totaal onverenigbaar zijn met ons Boek van Geloofsbelijdenissen en met de constitutionele maatstaven voor lidmaatschap in deze presbytery'. In het bezwaarschrift wordt professor Hick aangehaald als geschreven te hebben (in God had many faces, 1980) dat de gedachte van de vleeswording 'een mythologische gedachte is, een figuurlijke manier van spreken, een stukje poëtische verbeelding'. Professor Paul King Jewett van Fuller Seminary en anderen staan erop dat als de vleeswording gezien wordt als enkel poëtische verbeelding de christelijke leer van de drieënheid volledig uitgehold wordt.

Professor Hick verklaarde verrast te zijn door de gerezen bezwaren. 'Het eigenlijke vraagstuk is of een presbyteriaanse predikant theologisch onderzoek mag doen en zich verdiepen in vraagstukken waarbij hij verder gaat dan het enkel herhalen van de formuleringen van voorgaande eeuwen'. Hick werd, onder anderen, verdedigd door kerkhistoricus Jane Douglas van de School of Theology in Claremont, en ook door zijn predikant, ds. James Angell van de Claremont presbyterian Church.

Professor Hick heeft in de voorste gelederen gestaan van geleerden die trachten een theologie te ontwerpen waarin alle voornaamste geloven een plaats hebben. In God has many faces schreef hij dat de 'gedachte van de unieke christelijke superioriteit haar grond vindt in het geloof dat de stichter van de christelijke weg niemand anders dan God in het vlees was'. Hij vervolgde, 'De juiste conclusie, volgens mij, is dat het denkbeeld van een bijzonder mens als 'zoon van God' een metaphorische gedachte is die behoort tot de verbeeldingstaal van een aantal oude kuituren'. De christelijke traditie heeft poëzie echter in proza veranderd, met als gevolg dat een metaphorische zoon van God een metaphysiche God de Zoon werd, tweede Persoon van de goddelijke Drieeënheid. Het gevolg was de leer van een unieke vleeswording die voor een lange tijd al de verhoudingen, beide tussen Christenen en Joden en tussen Christenen en Moslems, heeft vergiftigd, en ook haar invloed heeft gehad op de geschiedenis van het christelijke imperialisme in het Verre Oosten, Indië, Afrika en elders'.

Afrika en elders'. (GOS Nieuwsdienst 1/3/84)

MUZIEKRUBRIEK

Ook in het nieuw begonnen jaar willen wij u graag op de hoogte houden van nieuwe interessante grammofoonplaten en uitgaven op muziekgebied. Zoals we al eens eerder hebben opgemerkt verschijnen er heden ten dage zoveel interessante platen dat we de geïnteresseerde lezers op gezette tijden slechts een aantal uitgaven kunnen melden. Zo willen wij u deze week graag attenderen op de vijfde of laatste cassette met de door Marie Claire Alain vertolkte complete werken van Joh. Seb. Bach. We hebben in het verleden al uitvoerig stil gestaan bij de cassettes 1 t/m 4 en thans is alzo de beurt aan uitgave no. 5. Ook op deze 5 platen wordt weer uitvoerig aandacht besteed aan het meesterlijke koraalwerk van Joh. Seb. Bach. Het zou te ver voeren om hier al de te spelen werken op te sommen. Degenen die in het verleden de complete Bach werken voor orgel hebben aangeschaft zullen zeker ook deze laatste cassette willen hebben. Over het spel van Marie Claire Alain hebben we in de afgelopen tijd ook reeds uitgebreid geschreven. Zij is een organiste die de luisteraar toch wel weet te boeien door haar fijnzinnige spel. Wanneer u zich de complete werken van Bach hebt aangeschaft of nog wilt aanschaffen, bezit u aan deze cassettes een waardevol bezit. Het is muziek die nimmer zal gaan vervelen maar steeds blijft boeien. Ook nu weer heeft Marie Claire Alain gebruik gemaakt van verschillende orgels in Denemarken en Zwitserland. Van harte aanbevolen. Het bestelno. van deze laatste cassette is StU 71361 Erato Elke goede platenzaak kan u e.e.a. leveren.

Maarten Seijbel

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen