Kerknieuws

VLEDDERVEEN

Rooster juli-augustus 1984 1 juli, 10.00 uur cand. J. Geene, Oude Pekela; 19.00 uur de heer J. Ruiter, Oldebroek. 8 juli, 10.00 uur de heer G. G. Schakelaar, Wapenveld; 19.00 uur de heer D. Kreykes, Rijssen. 15 juli, 10.00 uur de heer D. Kreykes, Rijssen; 19.00 uur de heer J. Bonte, Rouveen. 22 juH, 10.00 uur ds. J. M. de Raad, IJsselmuiden; 19.00 uur de heer J. D. Heikamp, Nieuwleusen. 29 juli, 10.00 uur ds. N. A. de Vries, Elspeet; 19.00 uur ds. N. A. de Vries, Elspeet. In Ned. Herv. Kerk Vledder. 5 augustus, 10.00 uur ds. L. C. Talsma, Wilsum; 19.00 uur ds. J. den Dikken, Oldebroek. 12 augustus, 10.00 uur de heer D. Kreykes, Rijssen; 19.00 uur de heer J. Ruiter, Oldebroek. 19 augustus, 10.00 uur de heer J. Bonte, Rouveen; 19.00 uur ds. E. Woltinge, Een. 26 augustus, 10.00 uur ds. v. Estrik, Mastenbroek; 19.00 uur cand. J. Geene, Oude Pekela. In Ned. Herv. Kerk Vledder.

2 september, 10.00 uur ds. J. Jongerden, Rijssen; 19.00 uur ds. D. C. Floor, Rouveen.

9 september, 10.00 uur drs. J. A. v. d. Velden, IJsselmuiden; 19.00 uur ds. D. C. Floor, Rouveen.

16 september, 10.00 uur ds. H. Harkema, Bilthoven; 19.00 uur ds. H. Harkema, Bilthoven.

***

GEDENKDAGEN VAN PREDIKANTEN IN AUGUSTUS 1984

30 augustus ds. D. J. C. Terlouw, Doorn, 80 jaar oud; 31 augustus ds. J. van Hof, Rotterdam, 60 jaar predikant.

FRIESLAND: PLANNEN VOOR BETERE BEGELEIDING JONGE PREDIKANTEN

De moderamina van de hervormde classes in de provincie Friesland en van de hervormde Provinciale Kerkvergadering van Friesland zijn plannen aan het ontwikkelen voor een betere begeleiding van jonge predikanten.

Enige tijd geleden opperde de scriba van de PKV-Utrecht, ds. G. Pettinga, het plan om voor jonge predikanten gedurende de eerste periode van hun beroepsuitoefening een mentor aan te wijzen die hen met raad en daad zou kunnen bijstaan als dat nodig mocht blijken. In het laatste nummer van 'Herfoarmd-Fryslan', het blad van de PKV-Friesland, schrijft de Friese PKV-scriba T. D. R. Kansil dat men ook in Friesland wel iets voor dit idee voelt. Daarbij wordt dan gedacht aan een 'ringnestor', een oudere, ervaren predikant in een bepaalde ring van gemeenten, die zijn (of haar) jongere, pas beginnende collega's zou kunnen adviseren. Bij het ontbreken van zo iemand, zou er een oudere predikant uit een andere ring als zodanig kunnen optreden. Er zou ook een groep van mentoren binnen de kerkprovincie kunnen worden gecreëerd. Deze predikanten zouden dan, bij voorbeeld van de Hervormde Raad voor de Herderlijke Zorg, een bijzondere training kunnen ontvangen. In verband hiermee kan ook contact gezocht worden met het seminarium van de Hervormde Kerk (Hydepark in Doorn), dat wellicht in het kader van de vervolgstudie van predikanten hierover cursussen zou kunnen organiseren. Binnen de Hervormde Kerk bestaat overigens al een commissie 'Pastoraat aan pastores'. Deze verleent pastorale hulp aan predikanten die in persoonlijke moeilijkheden verkeren. Daarbij gaat het niet alleen om jongere predikanten. In 'Herfoarmd-Fryslan' schrijft de heer Kansil dat een goede begeleiding in de eerste gemeente er wellicht toe kan leiden dat zulke problemen bij predikanten minder snel zullen ontstaan doordat het 'groeien in het ambt' zo geleidelijk mogelijk gebeurt.

Emeriti

Niet alleen voor jonge predikanten is de overgang vaak groot. Datzelfde geldt voor predikanten die met emeritaat gaan. De voorganger van de heer Kansil, oud PKV-scriba van Friesland ds. H. J. N. Zuidersma, zelf inmiddels met emeritaat, heeft daarom Friese emeriti uitgenodigd voor een ontmoeting. Dergelijke ontmoetingsdagen voor gepensioneerden vinden, aldus 'Herfoarmd-Fryslan', in het bedrijfsleven regelmatig plaats. Dit als teken van waardering voor het werk dat zij hebben verzet, maar ook om van de oudere generatie nog wat te leren.

(Hervormd Persbureau)

***

WINDESHEIM

Zondag 1 juli was voor de Hervormde Gemeente van Windesheim een vreugdevolle dag. Op deze dag had nl. de bevestiging en intrede plaats van hun nieuwe predikant, ds. J. van Popering.

De bevestigingsdienst werd geleid door ds. H. J. Smit uit Heerde. De tekst voor deze dienst was gekozen uit 1 Kor. 4 vers 1.

'Zo moet men ons beschouwen: als dienaren van Christus en bekeerders der geheimenissen Gods.'

Ds. Smit was blij dat hij zijn opvolger ds. J. van Popering in Windesheim mocht bevestigen. Hij dankte de consulent ds. R. Nieuwkoop voor de bereidwilligheid om deze dienst aan hem af te staan. Hij benadrukte het bijzondere ambt van predikant, als dienaar, dienen de gemeente van Christus die u is toevertrouwd. Hij hield de nieuwe herder en leraar voor dat hij geen verantwoordelijkheid heeft af te leggen voor zijn gemeente, maar dat hij als dienaar van Christus, wel verantwoordelijk is voor zijn gemeente. Deze verantwoordelijkheid wijst in de eerste plaats naar het dienaar zijn van het Goddelijke Woord.

'Beheerders der geheimenissen Gods.' Daar zal veel gebed om verlichting van de Heilige Geest zijn, bij de gemeente van Windesheim en haar predikant, om die geheimenissen Gods te verstaan.

Na het lezen van het bevestigingsformulier en de beantwoording der vragen, wordt ds. J. van Popering bevestigd als predikant van Windesheim.

In de middagdienst om 14.30 uur doet ds. v. Popering zijn eerste dienst in zijn nieuwe gemeente. De tekst voor de prediking is genomen uit 2 Kor. 4 vers 5. 'Want wij prediken niet ons zelven, maar Christus Jezus, den Heere; en onszelven, dat wij uw dienaars zijn om Jezus' wil.'

In aansluiting op datgene wat zijn bevestiger in de morgendienst verkondigd had, ging ds. v. Popering door met het dienaar zijn om Christus' wil. Na het uitspreken van de zegen, dankte ds. v. Popering zijn broeders en zusters uit Ilpendam en Watergang voor hun komst naar Windesheim om deze dag mee te maken. De collega's van Ring en Classis hoopte hij spoedig te leren kennen. De buurgemeente uit Wijke, Laag-Zuthem der Gereformeerde Kerken, zowel als de burgerlijke overheden van Wijke en Zwolle dankte hij voor hun belangstelling. Namens de gemeente werden nog enige welkomstwoorden gesproken door ouderling v. d. Kolk, waarna hij de gemeente verzocht op te staan om haar nieuwe herder en leraar toe te zingen Ps. 134 vers 3.

***

BILTHOVEN - BEVESTIGING EN INTRE­ DE DS. C.DEN BOER

Op zondag 1 juli werd ds. C. den Boer, komende van Woudenberg, door ds. H. Harkema sr. bevestigd als predikant van de Hervormde Gemeente van Bilthoven. Ds. Harkema koos als tekst voor zijn bevestigingspredikatie 1 Tim. 6 vers 20: 'Bewaar het pand u toebetrouwd'. Het gaat niet alleen om het bewaren, maar volgens de grondtekst ook om het bewaken van het pand. Spreker legde nadruk op de grote betekenis van het woordje pand. Het kan betekenen talent. Een talent dat we niet in een zweetdoek mogen wegleggen, maar dat God ons gegeven heeft om tot Zijn eer mee te werken. De Heere heeft de gemeente als een pand aan de herder en leraar toebetrouwd. Hij moet daar in getrouwheid mee omgaan. Hij dient dienaar te zijn, zonder echter de gemeente naar de ogen te zien. Ds. Harkema riep de gemeente op de nieuwe predikant met gebed te omringen. Zo zal hij zegenrijk kunnen arbeiden. Ds. Harkema vertolkte de blijdschap in de gemeente over de komst van ds. Den Boer, die weliswaar een gedeeltelijke weektaak heeft, maar die niettemin als predikant aan de gemeente wordt verbonden, zulks in tegenstelling tot zijn voorgangers, die het Woord verkondigden als bijstand in het pastoraat.

Ds. Den Boer deed 's middags intrede voor een talrijk gehoor. Als tekst voor zijn prediking had hij genomen de bekende woorden uit Handelingen 8 vers 39: 'Want hij reisde zijn weg met blijdschap'. Blijdschap door het Woord dat de kamerling had gehoord - blijdschap door het sacrament van de doop dat hij mocht ontvangen. Het mag niet gaan om de predikant, maar om het Woord dat hij in de Naam des Heeren brengen mag. Heeft de predikant een ander uitgangspunt of een ander doel dan staat de mislukking bij voorbaat vast. Kennen we die blijdschap in ons leven? De vastheid van het Woord? Dan hebben we ook een woord voor onze naasten.

Namens de classis, plaatselijke kerken en collega's sprak ds. Cassuto van de gemeente van Bilthoven-Noord. Hij gewaagde van de goede verstandhouding die hij met ds. Den Boer hebben mocht en sprak zijn blijdschap uit over diens komst naar Bilthoven. Als voorzitter van de centrale kerkeraad sprak dr. A. Vos, die eveneens hartelijke woorden van welkom sprak. Tenslotte sprak ouderling Zeelenberg ds. Den Boer namens de gemeente toe. Hij wees de gemeente op het grote voorrecht dat zij met de komst van ds. Den Boer hadden. Hij riep op ds. Den Boer met gebed te omringen. De gemeente zong ds. en mevr. Den Boer enkele verzen uit Psalm 132 toe.

***

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. M. A. VAN DEN BERG TE HARDERWIJK

Op zondag 1 juli vond in de Grote Kerk te Harderwijk in de morgendienst de bevestiging plaats van ds. M. A. van den Berg, gekomen uit Aalbrug, door ds. L. Blok te Harderwijk. De tekst voor de prediking was gekozen uit psalm 23 vers 1 t/m 4 met daaruit de woorden: De Heere is mijn Herder' en 'Uw stok en Uw staf, die vertroosten mij'. Prediker bepaalde zijn gehoor bij:1ste: wat zegt deze psalm over ons als gemeente; 2de: over de Heeere als opperherder; 3de: over de prediker als onderherder.

Dit is de dag de roem der dagen, die Israels God geheiligd heeft. Een bijzondere dag, inzonderheid voor de gemeente van Harderwijk. God gaat voort, zelfs tastbaar door de bevestiging van een predikant. God geeft opdracht de gemeente te bouwen. Hij schakelt mensen in, niet uit. De mens is niet belangrijk, maar de taak die hij mag verrichten. Wie is de mens! Een stofje aan de weegschaal. Die mens wil God gebruiken. God is de opdrachtgever, de mens Zijn dienstknecht. De opperste herder moeten wij achter de dienstknecht zien. Hij is de opdrachtgever. Een schaap zonder herder is weerloos, zwak, hulpbehoevend. Ze zijn dwaalziek. In nood een radeloos dier. Een beeld dat God gebruikt voor ons mensen, gevallen mensen. Zó ziet God ons. Wij zijn dus dom, dwaalziek, radeloos. Hoeveel gedoopten, zij die belijdenis hebben gedaan, avondmaalsgangers, dwalen niet af. We zitten klem in de banden der wereld. We hebben de wereld lief en bevinden ons op de dwalende weg. Hier hebt u een taak samen met de kerkeraad. Harderwijk... een vestingstad waar we trots op zijn. Ook een open stad voor de geest der wereld. Dat neemt zelfs dagelijks toe. De democratie is geworden een democratie zonder God. David had het door: Laten wij niet in de handen van mensen vallen. Daar tegenin moet u nu gaan arbeiden. Een zware taak. Een bovenmenselijke taak. God zet u aan het werk. Verwacht dan van Hem de hulp alleen. De Heere, Hij is de trouwe verbonds God. Ja heb je al, nee kan het worden. Het is altijd onze schuld, maar de Heere is mijn herder. Met dat geloof kunnen we werken. De dienstknecht moet Gods Woord getrouw doorgeven en het beeld dragen van zijn Zender. In Zijn geest moet hij de schapen weiden en leiden. Dat eist liefde tot God, Christus kerk en zondaren. Hij moet trachten de Zender na te voglen. Christus is een volkomen Zaligmaker in Woord en toepassing. De dienaar des Woords moet steeds vragen: 'Heere wat wilt Gij dat ik doen zal'. Heere... laat de dienst van Uw Woord zijn als het venster in de kerk, waardoor het licht komt stromen, zo ook door de verkondiging van Uw Woord. Een dienaar des Woords moet de geest proeven in de gemeente. Niet om door ingekapseld te worden, maar om te verkondigen de waarheid Gods. Uw stok en uw staf, die vertroosten mij. Wie God zoekt is dankbaar voor een ontdekkende prediking. De staf is de prediking des Woords, maar ook de vertroosting van het volle evangelie. Zo ook heeft de prediker te strijden met de duivel, de wereld, de eigen geest en tegenwoordig de tijdgeest. Dit is een grote wereldveroveraar. Daar moet de prediker ons ook voor waarschuwen. We zijn in dodelijk gevaar. Ik hoop dat ds. van den Berg niet alleen toehoorders heeft, maar ook medebidders. Dominee, welkom in de strijd, namens kerkeraad en collega's. Je bent niet alleen, maar de Heere is met je. Ik heb je niet te bevestigen, maar dat heeft God al gedaan. Daarom prent het in je ziel: 'Hij die u roept is getrouw, die het ook doen zal.

In de middagdienst deed ds. van den Berg intrede met de tekst uit Jakobus 1 vers 21 en daarvan het laatste gedeelte: 'Ontvangt met zachtmoedigheid het Woord, dat in u geplant wordt, hetwelk uw zielen kan zaligmaken'. Hij bepaalde zijn gehoor bij:

1ste: hoe ontvangen wij het Woord; 2de: wat ontvangen wij uit het Woord; 3de: waartoe ontvangen wij het Woord.

'Ontvangt het Woord!' Toen ik deze woorden las op het klankbord van de kansel, tijdens de rondleiding door het prachtige oude Godshuis, in het begin van dit jaar, dacht ik; dat zou een passende intreetekst zijn om het Woord te bedienen in dit kerkgebouw als... En daarom kon het geen andere tekst zijn dan deze tekst, die mij sinds de eerste kennismaking geboeid heeft. Het is dus letterlijk 'onder' dit Woord dat ik intrede doe. Het Woord dat hier al eeuwen geschreven staat, maar dat toch telkens weer als nieuw en levend Woord gesproken en gehoord mag worden. Rond een intrede is er meestal een sfeer van nieuwsgierigheid op en onder de kansel, maar de gemeente kan alleen leven van het aloude Woord van de Levende God. En origineel kun je alleen maar zijn als je put uit die Bron van Heil. Ontvang dan zo het Woord als een geheiligde nieuwsgierigheid om het ganse Woord Gods te mogen horen in de prediking. Het Woord dat uit genade gegeven wordt. Laten wij het nooit als vanzelfsprekend voor kennisgeving aannemen. Laat er een verwondering zijn dat de Heere geen lust heeft in de dood van de goddeloze, maar in zijn bekering en leven. Ontvangt het Woord.

Met zachtmoedigheid. Dat is de enig rechte houding van ontvangen. Zonder zachtmoedigheid wordt het Woord alleen maar buiten het leven gehouden. Wat bedoelt de apostel Jacobus met zachtmoedigheid? Snel zijn om te horen, traag zijn om te spreken en traag zijn tot toorn. Het tegendeel van zachtmoedigheid is de trotse koppigheid van de zelfhandhaving. Dat maakt het ontvangen van het Woord onmogelijk. Hoe ontvangt u, jij het Woord. Het Woord past ons van huis uit niet. Het is te scherp, het vraagt teveel. En daarom is onze eerste reactie niet die van zachtmoedigheid. Zullen we dat niet samen voor elkaar, maar bovenal voor God eerlijk bekennen? Het Woord wil ontvangen wezen in de rechte verhouding tot God.

Ontvangt het Woord. Ontvangt met zachtmoedigheid het Woord. Ontvangt het zo, want het mag niet buiten uw leven blijven staan. Zachtmoedigheid is buigen voor het Woord. Zich laten gezeggen. Dat is de houding waarin de Heere het in je leven voor het zeggen mag hebben. Maar als ik nu niet zo ben en ik eerlijk moet zeggen dat ik er geen hart voor heb, hoe moet het dan? Gelukkig dat van u is het laatste woord niet, want God heeft het laatste Woord. Hij is ten diepste niet afhankelijk van onze ontvankelijkheid. Hij wil Zijn Woord ondanks alles nog plaatsgeven in zondaars harten.

Het Woord dat in u geplant wordt. Ingeplant, dat is de eigenschap van het Woord des Levens. Niet als versiering, maar alleen als een plant in de zwarte bodem van ons hart. Als een Woord dat door alles heen in ons leven ingaat en insnijdt wil het ontvangen zijn. Hebben wij daar het wonder van Gods genade al in leren zien, en ons hart moet er zo één mee worden, dat het ons één en al is in ons leven. Dat Woord mag in afhankelijkheid verwacht worden in de kracht des Geestes. De Heilige Geest is het Die dat werk van inplanten doen wil. Dan is er de pijn van het sterven aan onszelf, aan de zonde en de wereld. Maar boven alles de diepe innige vreugde van het leven en de zaligheid die we buiten onszelf in Christus vinden.

Het Woord kan zaligmaken. Dat is het doel van het geven van Gods kant en het ontvangen van onze kant: de zaligheid. Dat wij gered worden van zonden en schulden en straks van de toekomende toon. Van het gepredikte Woord is dat het hoogste doel: de zaligheid van zondaren. En nu wil de Heere in zijn grote liefde Zijn Woord hier en nu geven tot zaligheid, tot eeuwig leven. Want in de Woord wordt Christus ontvangen tot volkomen zaligheid, tot rechtvaardiging en heiliging van ons verloren leven en het 'kan' zaligmaken. Daarom: 'Ontvangt met zachtmoedigheid het Woord, dat in u geplant wordt, hetwelk uw zielen kan zaligmaken'.

Na deze indrukwekkende dienst werden nog woorden van welkom gesproken door ds. E. J. Schimmel namens kerkeraden, Centrale Kerkeraad, collega's, classis, zing en P.K.V., burgemeester J. E. van Boeijen namens de burgerlijke gemeente en ouderling W. Kleijer namens de kerkeraad van wijkgemeente I die de predikant staande toe Het zingen psalm 134 vers 3.

***

KERKDIENSTEN

De vakantiegangers in Noord-Brabant kunnen 's zondags de kerkdiensten in 'Elim', Tilburg bezoeken. Min. Mutsaertsstraat bij Pelikaanhal. Aanvang 's morgens 10.00 uur en 's middags 15.00 uur.

8 juli ds. A. Cysouw, Lexmond; 15 juU ds. C. Evers, Leerbroek; 22 juli dr. J. v. Eek, Lexmond; 29 juli ds. T. Wegman, St. Anth. polder; 5 augustus ds. C. Evers, Leerbroek; 12 augustus ds. T. Wegman, St. Anth. polder; 19 augustus ds. P. Colijn, Krimpen a/d IJssel en 26 augustus 10.30 uur Pauluskerk dr. J. v. Eek en 15.00 uur Elim dr. J. v. Eek.

Contactpersonen: tel. 013-432319 en 0424 15352.

***

ORGELBESPELING IN DE GROTE KERK VAN SCHOONHOVEN

Op zaterdag 14 juli a.s. zal de organist Herman van Vliet het orgel van de Grote-of St. Bartholomeuskerk te Schoonhoven bespelen.

Herman van Vliet werd in 1941 geboren en studeerde o.a. bij Wim van der Panne, Cor Kee en Feike Asma. Hij is thans organist van de Michaëlskerk te Oudewater en de Petruskerk te Woerden. Het koraalspel Hgt hem na aan het hart, zowel het scheppen van eigen bewerkingen als het uitvoeren van composities van Nederlandse componisten (met name van Johannes Gijsbertus Bastiaans). Zijn programmakeus is' zeer gevarieerd, een zekere voorkeur voor de Franse symfonische orgelkunst (Widor, Vierne) is echter wel duidelijk. In 1983 is hij wegens zijn verdiensten voor de Franse orgelcultuur onderscheiden door de Société Académique, 'Arts, Sciences, lettres' te Parijs.

Op het programma van 14 juli staan composities van J. G. Bastiaans (Psalm 84), Johann Seb. Bach (Triosonate in G-dur). Verder werken van Rinck, Boëly, Volckmar en Charles-Marie Widor (o.a. toccate uit symf. nr. 5).

De bespeling wordt besloten met een koraal finale van de organist zelf. De aanvang is 20.00 uur. Programma's aan de kerk verkrijgbaar.

***

DE DRIESTAR

Het bestuur van De Driestar te Gouda heeft besloten om met ingang van de cursus 1985-1986 een begin te maken met het opleiden voor een aantal MO-aktes. De eerste jaren zal de opleiding gericht zijn op deelname aan staatsexamens MO voor de akten Nederlands, Engels, pedagogiek en wiskunde. Afhankelijk van gebleken belangstelling zal ook een opleiding in andere studierichtingen overwogen worden.

Het bestuur van De Driestar streeft ernaar om zo spoedig mogelijk van het Ministerie van Onderwijs volledige erkenning en subsidiëring van de MO-opleiding te ontvangen. Aangezien de procedure daartoe geruime tijd in beslag zal nemen en er een duidelijke behoefte bestaat aan een opleiding op reformatorische grondslag onderwijsgevenden voor het voortgezet onderwijs, is besloten in 1985 ongesubsidieerd met de bovengenoemde opleidingen te starten.

De MO-opleidingen zullen echter niet uitsluitend opleiden voor een onderwijsbevoegdheid, maar tevens voor funkties bij de overheid en in het bedrijfsleven (de opleiding volgens de zgn. algemene beroepsvariant).

Nadere gegevens over toelatingseisen, cursusvorm etc. zullen in de cursus 1984-1985 worden gepubliceerd.

***

HERVORMDE MANNENVER. OP G.G. TE KAMPEN

Zomerzangdiensten 1984

Zo de Heere wil en wij leven hopen wij ook dit jaar een aantal zomerzangdiensten te houden in de Bovenkerk te Kampen. En wel op:

1 augustus 1984: meditatie ds. G. Mulder, Hasselt; koor Chr. Gem. 'Excelsior' uit Genemuiden o.l.v. H. Schultink; sopraan Tiny Steert-Riezebos (Oosterwolde).

8 augustus 1984: meditatie ds. B. Oosterom, Kampen; koor 'Herv. Wijkkoor', Kampen o.l.v. J. S. Wuite; sopraan Marie Steen Redeker-Potkamp.

15 augustus 1984: meditatie ds. G. van den End, Kampen; koor 'Herv. Wijkkoor', Kampen o.l.v. J. S. Wuite; sopraan Marie Steen Redeker-Potkamp.

Het orgel wordt bespeeld door W. H. Zwart. Er is veel samenzang. Boekentafel aanwezig. Koffie na afloop in het Koor van de Kerk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen