Kerknieuws

KAMERIK - AFSCHEID DS. A. VAN VUU­REN

'Loof, loof den Heer, mijn ziel, met alle krachten'. Met het zingen van deze woorden begon, na Votum en groet, de dienst, waarin ds. A. van Vuuren na een periode van 4 jaar en 4 maanden op 13 januari jl. afscheid nam van de gemeente Kamerik. De Schriftlezing was uit het O.T. Ps. 138 en uit het N.T. Filip. 3 : 3-11. Als tekst voor de prediking was door de predikant gekozen het laatste vers van Ps. 138: 'De Heere zal het voor mij voleinden: Uw goedertierenheid, Heere! Is in eeuwigheid; en laat niet varen het werk Uwer handen'. Deze tekst is als een drieluik van het leven des geloofs: geloofsrust, geloofsvertrouwen en geloofsgebed. De Heere zal het voor mij voleinden, dat is niet dat de Heere mijn werk als predikant hier zal afmaken, maar het werk van Gods genade in het hart en leven van zondige mensen. In dat werk schakelt God mensen, ook mij, in, aldus ds. van Vuuren. In de prediking zijn Gods zoekende handen naar kinderen des toorns uitgegaan. Gemeente, bent u aangeraakt door deze liefderijke handen? Of bent u nog bezig God uit handen te blijven, hoe dan ook? Dat geeft rust, midden in de benauwdheid, te midden van de aanvechting, ook voor een dienaar van Gods Woord, dat God het voleinden zal, want Hij is zo getrouw als sterk! Dat geeft geloofsrust voor een predikant die naar elders vertrekt. De Heere laat Zijn werk niet in de steek. Toekomst is er alleen door het geloof, omdat het God het begonnen is en het ook zal voleinden. Dat gaat met de bevinding gepaard. Geloof zonder bevinding is geen waar geloof. De ervaring van Gods hulp bracht David tot de belijdenis: Hij blijft Dezelfde, tot in eeuwigheid voor die Hem vrezen. Dat geloof is niet gegrond in de bevinding maar in Gods goedertierenheid in Christus. Goedertierenheid veronderstelt wel de schuld bij ons mensen, want God ziet de nederige aan, maar de verhevene kent Hij van verre. Gemeente, wat zijn we: nederig, verbroken onder onze schuld of hoogmoedig? Gods goedertierenheid is in Christus vlees en bloed geworden. Buiten Christus is geen goedertierenheid; daarom stond Christus centraal in de prediking de afgelopen jaren. Bent u door de prediking tot Christus gebracht? Zo niet, smeek dan de Heere, de Verbondsgod, om genade, pleit op Zijn belofte, want er is geen twijfel mogelijk aan Zijn goedertierenheid. Het geloofsgebed: 'en laat niet varen de werken Uwer handen' is niet ingegeven door angst, dat God Zijn werk zal loslaten, maar de grond van dit gebed ligt in Gods goedertierenheid in Christus Jezus. Gemeente, zult u dat nooit vergeten! Niet in eigen kracht, maar:

'De Heer is zo getrouw als sterk; Hij zal Zijn werk voor mij volenden.

Verlaat niet, wat uw hand begon, O, Levensbron, wil bijstand zenden'.

Vervolgens sprak ds. Van Vuuren een dankwoord tot de burgerlijke overheid, kerkelijke vertegenwoordigers en verschillende geledingen binnen de gemeente voor hun hulp en meeleven in de afgelopen jaren. Namens de burgerlijke overheid sprak de burgemeester van Kamerik, baron Van der Feltz woorden van afscheid en dank. Ds. Verboom van Zegveld wenste de scheidende predikant, als toekomstig consulent, mede namens de PKV van Utrecht en classis en ring Breukelen, van harte Gods zegen toe. Tenslotte sprak ouderling Harkema namens de gehele gemeente en kerkeraad een afscheidswoord, waarin ds. en mevrouw Van Vuuren dank gezegd werden voor het vele dat zij in de gemeente mochten doen, maar bovenal Hem, Die Zijn dienstknecht bekrachtigd heeft in zijn werk. Hij eindigde met: 'En nu, broeder, ik bevele u Gode en den woorde Zijner genade. Die machtig is u op te bouwen, en u een erfdeel te geven onder al de geheiligden'. Toen zongen predikant en gemeente samen het eerste vers van Ps. 121, waarna predikant en gezin het vierde vers van deze Psalm werd toegezongen. Met het opleggen door ds. Van Vuuren van de oudtestamentische zegen op de gemeente, eindigde deze afscheidsdienst.

***

GROUW (FR.)

Op D.V. woensdag 30 januari hoopt voor onze Evangelisatie te spreken ds. A. J. de Kieviet, Hervormd predikant in Oosterzee, over het onderwerp: 'De Christenreis' het bekende boek van John Bunyan. Ds. de Kieviet zal zijn inleiding houden aan de hand van dia's. Bij een kopje koffie is er gelegenheid om vragen te stellen. Deze avond zal worden gehouden in het Evangelisatiegebouw 'de Boei' (naast het gemeentehuis) in Grouw. Het bestuur hoopt op een goede belangstelling, ook uit de provincie, voor deze zeer belangrijke avond. De aanvangstijd is 20.00 uur precies.

***

KATWIJK AAN ZEE - WOUDENBERG

Ds. H. Visser die het beroep aannam naar de Hervormde Gemeente te Woudenberg hoop op D.V. zondag 24 februari a.s. afscheid te nemen van Katwijk aan Zee. De datum van intrede te Woudenberg is bepaald op D.V. zondag 10 maart 1985 n.m. 15.00 uur in de Dorpskerk, na aldaar 's morgens bevestigd te zijn door zijn schoonzoon, ds. F. van Roest te Groot-Ammers.

***

LEZING GTSV 'VOETIUS'

Op Deo Volente 29 januari 1985 hoopt ds. H. G. Abma voor de Geref. Theol. Stud. Vereniging ' Voetius' een lezing te houden. In het kader van het jaarthema 'Ecclesiologie' zal dit keer gesproken worden over 'Kerk in uitvoering' (over kerk en wereld). De lezing, die begint om 20.00 uur, wordt gehouden in het Marcus-centrum, Wijnesteinlaan 2 te Utrecht. Belangstellenden zijn hartelijk welkom!

***

LEUSDEN

Op donderdag 31 januari a.s. hoopt D.V. ds. R. A. Grisnigt van Bennekom, voor de afdeling van de Geref. Bond te Leusden, in het Trefpunt, naast de Dorpskerk, een lezing te houden over: De instelling van het Pascha', n.a.v. Hebreeën 11 : 28. Aanvang 20.00 uur.

***

SOLA SCRIPTURA

De vierde lezing, in een lezingscyclus over het jaarthema 'Ontmoeting', georganiseerd door dit dispuut, uitgaande van de C.S.F.R., zal D.V. plaatsvinden op woensdag 20 januari. Het onderwerp is: 'Ontmoeting binnen de kerkelijke gemeente'. Hierbij zullen vragen over het.gestalte krijgen van de gemeenschap der heiligen binnen de christelijke gemeente, aan de orde komen. De lector is prof. dr. H. Berkhof. De lezing wordt gehouden in Cunera, Nieuwegracht 32, Utrecht. We beginnen om 19.00 uur. Iedereen is van harte welkom.

***

VAN DE AFDELING MONSTER EN OM­STREKEN

Op D.V. woensdag 30 januari a.s. hoopt de plaatselijke afdeling haar jaarvergadering te houden, in gebouw 'De Haven' te Monster. Na een korte huishoudelijke vergadering zal de weleerw. heer ds. P. Droogers van Werkendam voor ons spreken over het onderwerp: 'De Levensweg van dr. H. F. Kohlbrugge', n.a.v. Rom. 7 vanaf vers 13.

Leden en belangstellenden worden hartelijk uitgenodigd. De avond begint om kwart voor acht.

Het bestuur

***

REAKTIE REFORMATORISCHE MAAT­SCHAPPELIJK UNIE OP HET 'CONCEPT BELEIDSPLAN EMANCIPATIE'

De staatssecretaris mevrouw Kappeijne-Van de Coppello van emancipatiezaken heeft in juni 1984 een concept beleidsplan Emancipatie gepresenteerd. De RMU die hier kennis van heeft genomen, meent hierop te reageren omdat in dit beleidsplan zaken aan de orde komen die te maken hebben met arbeid en inkomen. Niet vanuit politieke invalshoek, maar vanuit één van de doelstellingen van de RMU (namelijk bezinning vanuit een Bijbels Reformatorische visie op de maatschappelijke functie van haar leden) wil de RMU hierop kort reageren.

Met name over het gestelde in hoofdstuk V van dit beleidsplan, waar gesproken wordt over arbeid in inkomen, wil de RMU reageren.

Vooraf onze visie t.a.v. de emancipatie gedachte in het algemeen. Gesteld kan worden dat de emancipatie gedachte voortkomt uit humanistische, neo-marxistische ideologie. Dit staat haaks op de Bijbelse visie t.a.v. de verhouding man-vrouw, gezin en ieders plaats en verantwoordelijkheid. Al in het begin van de schepping heeft God dit ons duidelijk gemaakt. Nadat God Adam (de man) geschapen had, sprak Hij: 'Het is niet goed dat de mens alleen zij; Ik zal hem een hulp maken die als tegenover hem zij'. Ook de Heere Jezus Christus heeft ons duidelijk gemaakt dat het huwelijk een instelling van Godswege is, door Zijn tegenwoordigheid, giften en wondertekenen op de bruiloft te Kana. In het hoofdstuk over arbeid en inkomen, wordt de doelstelling voor deze twee onderwerpen in het kader van de emancipatie uiteengezet. Er wordt vanuit gegaan dat 'de ongelijke maatschappelijke positie van mannen en vrouwen samenhangt, in sterke mate met de ongelijke verdeling van betaalde en niet-betaalde arbeid en mede daardoor met de ongelijke inkomensverdeling tussen beide sexen'. Dit is andere taal dan de Bijbel ons te zeggen heeft. God heeft de mens (man en vrouw) niet identiek geschapen ('Man en vrouw schiep Hij ze'). Samen, de man en de vrouw, is hun levenstaak om God lief te hebben in huwelijksverband. Zij dienen elkaar té helpen en bij te staan. Het is Gods bevel 'dat de man in het zweet zijns aanschijns zijn brood eten zal'. God gaf man en vrouw een eigen aard en daarom ieder een eigen taak.

'De hoofdstelling van het emancipatiebeleid op het gebied van arbeid is het bereiken van de situatie waarin ieder volwassen individu, ongeacht de leefvorm waarvan hij of zij deel uitmaakt, in eigen levensonderhoud kan voorzien' (pag. 29).

De regering wil dit realiseren door 'deelname van in principe ieder volwassen individu aan de betaalde arbeid' (pag. 31). Dus een arbeidsplicht!

Verder zegt de staatssecretaris dat de beste maatregel om haar doel te bereiken is, de arbeidstijdverkorting per dag of per week (pag. 31). Hier komt openbaar waar men de arbeidstijdverkorting (ATV) voor wil misbruiken. Heeft de regering steeds de ATV gepropageerd als een middel om de werkloosheid terug te dringen, nu komt de geest openbaar die hier achter zit.

De regering ziet de deeltijdbaan als een voorloper van de gewenste ontwikkeling tot de algemene verkorting van arbeidsduur (pag. 32). Ook maakt de regering het plan bekend om het stelsel van sociale zekerheid te herzien (pag. 41). Het zal in de toekomst (gedacht wordt 1990) onmogelijk worden om als man en vrouw samen van één salaris of één uitkering te leven (pag. 42).

Het huwelijk en gezin komen nu bloot te staan aan een frontale aanval. Het wordt voor een ieder die wil leven en werken in de maatschappij overeenkomstig de eisen van Gods Woord, in gezin als man en vrouw, onmogelijk! Als de man werkt, zal het niet mogelijk meer zijn van dat ene inkomen te leven. De vrouw wordt gedwongen om ook te gaan werken, om zo samen tot het noodzakelijke inkomen te komen.

Met dit beleidsplan dreigt een vrijwillige acceptatie van de emancipatiegedachte te veranderen in een van overheidswege dwangmatige opgelegde aanvaarding. Een totalitaire maatschappij tekent zich af!

Volgens dit plan worden 'individuele wensen om een andere keus te maken... in hun realiseringskansen beperkt'.

Blijft er de mogelijkheid bestaan voor diegenen die dit op grond van de Bijbel afwijzen, om hier vanaf te kunnen wijken? Op de pagina's 11 en 13 wordt gezegd dat met andere opvattingen rekening wordt gehouden. De hoofd-doelstelling is hiermee in strijd. Nergens in dit beleidsplan komt naar voren dat ook werkelijk rekening wordt gehouden met andere opvattingen. Een loze kreet op de pagina's 11 en 13.

De overheid gaat met dit beleidsplan de haar toegewezen taken ver te buiten. Op een autoritaire wijze wordt hier in de samenleving ingegrepen.

De RMU wijst dit beleidsplan en de daarin voorgestelde plannen maatregelen met de meeste klem af. De overheid roepen wij terug van deze heilloze weg. Terug van een weg die steeds verder van God afgaat.

Amersfoort, 3 januari 1985

J. W. Overeem, voorzitter

***

GEDENKDAGEN VAN PREDIKANTEN FEBRUARI 1985

Ds. H. Harkema, Zeist, op 11 februari 45 jaar predikant.

Ds. A. G. Haring, Veenendaal, op 18 februari 45 jaar predikant.

***

ACTIE KERKBALANS 1985: "N LEVENS­BELANG'

Het zou een aantasting zijn van het wezen van de kerk als zij voor haar dagelijkse gang van zaken zou moeten steunen op de sterke financiële arm van de staat. Dit zei prof. mr. W. F. de Gaay Fortman op 7 januari bij de persconferentie aan het begin van de actie Kerkbalans 1985, die als motto heeft "n Levensbelang'.

In zijn toespraak merkte prof. De Gaay Fortman op dat het verkeerd zou zijn aan het afnemen van het ledental van de kerken en het kerkbezoek in het algemeen de conclusie te verbinden dat 'God in Nederland niet langer gewenst is'.

Tot aan de tweede wereldoorlog, zo zei hij, had de kerk een invloedrijke positie in het openbare leven. Zo langzamerhand echter is door de toenemende secularisatie deze positie gelijk geworden aan die van een 'gewone particuliere vereniging'. Het wezen van de kerk in geestelijke zin heeft echter niets te maken met dit verloren historische aanzien. De kerk is van bijzondere signatuur en heeft een unieke boodschap. Die boodschap is met name zo uniek, omdat zij leert dat God is afgedaald naar de mensen, terwijl in andere godsdiensten geleerd wordt dat de mens moet opkhmmen naar God. Deze boodschap moet verkondigd worden in de eerste plaats door de plaatselijke gerrteenten, waar het hart van de kerk klopt. En dan niet door de pastores, de beroepskrachten, maar door de 'leken', de gemeenteleden, zij die het 'vergeten ambt' uitoefenen.

De kerk kan alleen werken als zij geld binnen krijgt. Nadrukkelijk verklaarde prof. De Gaay Fortman dat een financiële bijdrage van de kant van de staat nuttig is voor kerkelijk werk met algemeen maatschappelijk belang. De eigen organisatie van de kerk moet echter door de leden zelf financieel gedragen worden. Hij verduidelijkte deze opvatting door te zeggen dat er geen staatsbijdragen moeten plaatsvinden aan diensten van woord en sacrament. De financiering van de geestelijke verzorging in de krijgsmacht en het gevangeniswezen mag echter niet op de kerken worden afgeschoven. Dit vanwege het feit dat de staat zelf de mensen gedwongen heeft tot het verrichten van dienstplicht en het verblijf in een gevangenis. Bovendien gaat het hier om een historisch gegroeide situatie, die niet plotseling overboord gezet kan worden.

De kerk, aldus prof. De Gaay Fortman, staat niet hulpeloos en machteloos in de wereld. Door de kerk worden nieuwe initiatieven ontplooid, zoals het werk dat in de oude binnensteden van de grote steden verricht wordt. Als voorbeeld daarvan noemde hij de 'aandachtscentra', pastorale centra waar mensen met hun problemen en eenzaamheid terecht kunnen. Dergelijke activiteiten zouden naar zijn mening in de toekomst wel eens tot de belangrijkste taken van de kerken kunnen gaan behoren.

Resultaten

De resultaten over 1984 van de actie Kerkbalans laten zien dat in de hervormde gemeenten sprake is van een toename van 1, 07% ten opzichte van 1983. Voor de Gereformeerde Kerken geldt een toename van 0, 8%2. Van de Rooms-Katholieke Kerk zijn nog geen gegevens beschikbaar. Een vergelijking tussen 1982 en 1983 laat een toename van levend geld (dat is de Kerkbalans plus kerkcollecten) zien van 1, 14% voor de hervormden. De gereformeerde inkomsten liepen in 1983 met 0, 09% terug ten opzichte van 1982 en de rooms-katholieke inkomsten met 0, 58%. Voor de Rooms-Katholieke Kerk is dit een voorlopig cijfer.

De voorzitter van de Interkerkelijke Commissie Geldwerving, ds W. H. den Ouden, merkte op dat er ondanks de economische recessie in feite toch nog steeds sprake is van groeiende inkomsten voor de kerken. Tekenend daarvoor is dat in 59% van de hervormde gemeenten de inkomsten gemiddeld met 3, 6% stegen. De resultaten worden, zo kan worden geconcludeerd, eerder negatief beïnvloed door een slechte organisatie van de geldwerving dan door andere factoren. De toekomst ziet ds. Den Ouden met optimisme tegemoet. De kosten van levensonderhoud dalen, evenals de loonkosten, die 70% van het kerkelijk budget uitmaken. Daardoor worden de totale onkosten voor de kerken gedrukt.

Affiche

Het affiche voor de actie Kerkbalans van dit jaar is getekend door de vijfjarige Ruerd Nauta uit Brummen. Dit is het resultaat van een tekenen kleurwedstrijd voor kinderen die aan de actie voor 1984 verbonden was. Ook dit jaar wordt zo'n wedstrijd gehouden om de betrokkenheid van kinderen bij de actie te vergroten. In de actie Kerkbalans wordt samengewerkt door hervormden, rooms-kathoheken, gereformeerden, lutheranen, doopsgezinden, remonstranten en oud-katholieken met in totaal 9 miljoen leden, 4200 plaatselijke kerken, gemeenten en parochies, 6000 kerkgebouwen en 8000 priesters, predikanten en pastorale werkers. Van die 9 miljoen leden verrichten er 700.000 op de een of andere wijze vrijwilligerswerk en bezoeken er elke zondag 1, 8 miljoen een kerkdienst. Per jaar wordt door deze kerken 650 miljoen ingezameld aan 'levend' geld (collecten en vrijwillige bijdragen Kerkbalans). Over 1983 was dat voor de hervormden een bedrag van ƒ 225.600.000 de gereformeerden ƒ 179.508.000 en de rooms-katholieken ƒ 208.410.000.

Opmerkelijk is overigens dat de resultaten altijd positiever uitpakken dan voorzien was. Voor de hervormden geldt bijvoorbeeld dat in 1983 6% meer werd gegeven voor Kerkbalans dan aanvankelijk was toegezegd.

(Hervormd Persbureau)

***

INSTRUCTIE-AVOND HGJB IN NOORD­ HOLLAND

Op DV donderdag 24 januari a.s. zal door de Hervormd-Gereformeerde Jeugdbond (HGJB) weer een instructie-avond gehouden worden voor degenen die in het jeugdwerk in Noord-Holland bezig zijn.

Deze avond wordt gehouden in gebouw 'Rehoboth' te Wormerveer en begint om kwart voor acht. Het onderwerp is: Doe het eens anders! Leidinggevenden in het jeugdwerk kennen verschillende werkvormen, zoals het houden van een inleiding, discussie enz. Maar er zijn ook andere werkvormen. Die willen we op deze instructie-avond bekijken en ook beoefenen. Het is dus de moeite waard voor allen die in deze regio in het jeugdwerk bezig zijn om deze avond bij te wonen. Je doet er vast nieuwe ideeën op! De avond wordt geleid door dhr. A. J. Terlouw.

***

Muziek

Allereerst wil ik graag de lezers van mijn muziekrubriek van harte in alle opzichten een gezegend 1985 toewensen. Het jaar 1985 is uitgeroepen tot het Internationale Muziekjaar, vanwege het feit dat we dit jaar herdenken dat Bach en Handel driehonderd jaar geleden werden geboren, dat Schütz vierhonderd jaar geleden ter wereld kwam en nogmaals een driehonderdste geboortejaar herdacht wordt van een wat onbekendere componist: Guiseppe Scarlatti: Dat aan de muziek van deze geniale componisten meer dan anders aandacht zal worden besteed ligt voor de hand. Wij zullen u dan ook in voorkomende gevallen van belangwekkende uitgaven op de hoogte houden. We willen echter allereerst nog even een paar grammofoonplaten aan u voorstellen die eigenlijk in het afgelopen jaar nog besproken hadden moeten worden maar waarvoor toen geen tijd meer was. Allereerst nog even een plaat met Christmas Carols gezongen door het koor van de Westminster Abbey uit Londen. Op deze plaat worden zulke fraaie liederen, op zo'n uitzonderlijk muzikale manier uitgevoerd, dat men deze plaat (en ik ga me zelf maar na) ook in deze wintermaanden met veel plezier zal afspelen. Wanneer ik composities noem als 'Halleluja'! Freut euch' — Andreas Hammerschmidt (1612-1675). Duer natus (Samuel Scheidt 1587-1654), 'Wachet auf —Jacob Praetorius (1571-1621) e.a. dan zal het duidelijk zijn dat we u deze plaat nog van harte willen aanbevelen. Elke goede platenhandelaar zal u deze ook uitstekend opgenomen digital plaat stereo 413590-1 (Deutsche Grammophon) graag leveren. U zult er ontzettend veel plezier aan beleven.

Orgelplaten

Eind vorig jaar bestond de bekende orgelmakersfirma gebr. Reil in Heerde vijftig jaar. Men heeft daar uiteraard de nodige aandacht aan besteed. Eén der belangrijkste aangelegenheden bij dit jubileum was ook een blijvende herinnering aan dit jubileum, namelijk een bijzonder fraaie album of liever gezegd boekwerk, waarin de gehele geschiedenis van deze bekende nederlandse orgelmakerij wordt beschreven. Dit boekwerk uitgevoerd in het formaat van een dubbelalbum voor elpees, bevat ook een tweetal grammofoonplaten van orgels die in de loop der jaren door de gebr. Reil zijn gebouwd dan wel gerestaureerd. Hiervan willen we met name roemen het fraaie orgel van de Immanuelkerk te Ermelo en het schitterende, door de orgelmakers Reil gerestaureerde orgel in de Grote Kerk van Heusden. Al met al een zeer aanbevelenswaardige uitgave van de gebr. Reil uit Heerde. een uitgave die we elke rechtgeaarde orgellief hebber van harte willen aanbevelen. U kunt dit boekwerk met twee elpees bestellen door overmaking van ƒ 56, — (incl. verzend-en verpakkingskosten) op rek.nr. 59.87.80.971 (gironr. van de bank 825234 t.n.v. ANB-Zwolle) van Orgelmakerij Reil onder vermelding van 'jubileum-uitgave'.

Maarten Seijbel

***

ZANG-EN ORGELAVOND IN HASSELT

Op zaterdag 16 februari wotdt in de Grote of Stef anuskerk te Hasselt een zang- en orgelavond gehouden waaraan mee zullen werken het Chr. Heerdermannenkoor De Lofzang o.l.v. Klaas Jan Mulder, Henk Eilander, bariton, en Peter Eilander, orgel.

Op het programma staan veelgevraagde koorwerken, waaronder veel psalmen en geestelijke Hederen. Het programma zal worden afgewisseld door orgelsoli van Peter Eilander en een aantal malen samenzang. De aanvang is om 20.00 uur, de deuren gaan open om 19.30 uur.

***

DIENST VERSTANDELIJK GEHANDI­CAPTEN

Uitgaande van de ring 'Maas en Waal' van de Hervormde Vrouwenverenigingen op G.G. zal er D.V. op zaterdagmiddag 2 februari a.s. in de Ned. Herv. Kerk te Aalst een kerkdienst gehouden worden voor verstandelijk gehandicapten in onze regio. Deze dienst begint om 14.30 uur, waarin voor hoopt te gaan ds. P. H. van Trigt, predikant te Aalst. Het thema voor deze dienst is 'Jezus' reddende handen', n.a.v. Matth. 14 vers 31.

Alle verstandelijk gehandicapten met hun ouders of begeleid(st)ers, alsook andere belangstellenden zijn hartelijk welkom. Er zal één kollekte gehouden worden. Na de dienst kunnen we in het verenigingsgebouw het 'Kruispunt' nog wat met elkaar napraten onder het genot van een kop koffie en fris. Iedereen is hartelijk welkom.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen