De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Niet naar de mens

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Niet naar de mens

6 minuten leestijd

Maar ik maak u bekend, broeders, dat het Evangelie, hetwelk van mij verkondigd is, niet is naar de mens (Gal. 1 : 11)

Paulus gaat in heftige bewogenheid in tegen allen die het Evangelie van Jezus Christus willen verdraaien, veranderen en aanpassen. Pas op, zegt Paulus, geen ander Evangelie. Zijn tegenstanders in de gemeenten van Galatië poogden die gemeenten op een ander spoor te zetten. Zij toch brachten eerst het echte en volle Evangelie, zo lieten ze weten. Paulus had dan wel verkondigd dat het alleen ging om Jezus Christus en Die gekruisigd, maar dat was toch niet helemaal voldoende. Jezus had wel het fundament gelegd, maar het was nog niet af. Het moest met behulp van Mozes voltooid worden. Dit is de kern van de strijd, altijd weer, of genade genade is. De apostel gebruikt dan ook de meest krasse termen, waar dit Evangelie in het geding is. Al ware het ook, dat wij, of een engel uit de hemel u een Evangelie verkondigde, buiten hetgeen wij u verkondigd hebben, die zij vervloekt. God kan en zal niet toestaan, nooit toestaan, dat het Evangelie verdraaid wordt. Want, zo komt het uit zijn geprangd gemoed, predik ik nu de mensen of God? Of zoek ik mensen te behagen? Daar kan en mag geen misverstand over bestaan. Dat kan en mag het oogmerk niet zijn van hen die dienen in het Woord. Al is de verleiding en de verzoeking nog zo groot. We hebben onszelf op dit punt nauwgezet te onderzoeken. Altijd weer. Paulus droeg het Woord van God niét, zoals zovelen dat wel deden, te koop. Een ieder die poogt mensen te behagen, valt onder zijn onverbiddelijk oordeel: geen dienstknecht van Christus. De grondhouding van Paulus' bediening was de vraag die hij stelde, toen zijn eigengerechtigheid een beslissende knak kreeg: Heere wat wilt Gij dat ik doen zal! Dat was bepalend voor zijn dienst. En het was zijn lust en zijn leven Christus te verkondigen. Heraut te zijn van de Koning. Uit te dragen de machtige boodschap van Gods reddend en bevrijdend handelen in Zijn Zoon. Het Evangelie van de genade. Het Evangelie, wat het Woord van vertroosting en levens. Het Evangelie, wat een kracht van Gods, tot zaligheid voor een ieder die gelooft. De verkondiging, als de hantering van de sleutelen van het hemelrijk. Waarin wat ge­ beurt. Waarin deuren open en dichtgaan. Waardoor de Heilige Geest ontsteekt het vuur van het geloof. En waardoor dat vuur ook brandende wordt gehouden. Het levend geloof, dat me verbindt met de levende Christus. Te mogen delen in al de weldaden die de Heere Jezus heeft verworven in Zijn lijden, sterven en opstaan uit de dood. De ladder van de wet is daartoe volmaakt ontoereikend. De wet klaagt wel aan, verwondt, jaagt op, doodt. Maar de wet kan niet oprichten. Kan niet levend maken. Genezen, oprichten, rust en vrede schenken, dat doet het Evangelie. Alleen: dat Evangelie komt niet bij de mens in het gevlei. In geen geval. De leer van het Evangelie ontneemt aan de mens alle roem. Alle wijsheid en eigengerechtigheid ook. Het Evangelie staat toch haaks op uw en mijn leven. Het doet ons schipbreuk lijden. Het Evangelie is niet van menselijke oorsprong. Het komt niet op uit en sluit niet aan bij ons mensen. Het is van hoger, het is van hemelse orde. Het Evangelie is niet het resultaat van menselijk vernuft en menselijke vindingrijkheid. Het is geen produkt van menselijke denkkracht. Paulus heeft het dan ook niet van mensen ontvangen. Het Evangelie is uit God. En daarom heeft het kracht. Al wat ons over de toonbank van menselijk denken en doen te koop wordt aangeboden, kan niet baten tegen de dodelijke kwaal van de zonde. Alleen het Evangelie dat van boven is, kan ons helpen. Het Evangelie waar God Zelf achter staat en in meekomt. Het leert in vrije gunst alleen te roemen. Het doet alle eigenroem en eigendunk haten en doet leven van genade alleen. En dat dit Evangelie niet naar de mens is, maakt de heerlijkheid van het Evangelie uit. De triomf van het Evangelie is toch de ondergang van alles wat van ons is, voor God. Want het zet een zodanige streep door onze rekeningen, dat wij datgene wat in onze ogen winst schijnt te zijn, schade leren achten. Waar het Evangelie ons wil bijbrengen de uitnemendheid van de kennis van Christus Jezus. Paulus wilde de triomfboog van werkheiligheid die was opgericht, afbreken. Geen compromis tussen verdienste en genade. Geen Evangelie naar de mens. Paulus heeft ze het in ieder geval niet geleerd. Een Evangelie naar de mens schiet op het beslissende ogenblik te kort. Snijdt het hart eruit weg. Geeft geen vergeving en redding. Daar kan de zondaar zich niet op verlaten. Daarom komen we met een Evangelie naar de mens dan ook gegarandeerd om. Dan is verlossing geen verlossing meer, maar een terugleiden in het diensthuis. Zalig dan ook wie aan het heilig Evangelie niet geërgerd wordt. Zalig wie zich ontdekt en ontmaskerd weet. Niet langer leeft bij eigen gedachten en vrome bedenksels. En zich niet langer innerlijk pantsert tegen het radikale, maar uiterst bevrijdende Evangelie van de Heere Jezus. Want de zaligheid is in geen Ander. Zalig, wie zich overgeeft en uitlevert aan Hem, Die in het gewaad van het Evangelie naar ons toekomt. Door de Geest, Die Christus uit het Woord tevoorschijn doet treden. En Die mensen zet op de weg achter Christus aan. In een leven van zelfverloochening en kruisdragen. Zonder die strijd geen overwinning. Op de weg van het Evangelie is er het ingaan door de enge poort. Is er het gaan op de smalle weg. Is er het leven, van begin tot eind gestempeld door de ootmoed. Het is een stervend leven. Het is het leven uit de geopende Bron. Het is het leven uit Christus. Het leven uit en bij het Evangelie. Ook in 1985 is het Evangelie, het eeuwig Evangelie niet naar de mens. Het duldt ook vandaag geen aanpassing en gelijkschakeling. We poneren het met nadruk. In onze mensmiddelpuntige tijd. Dat geldt voor het klimaat binnen de kerk én daarbuiten. Het is vaagheid troef, omdat de mens toch ook zijn inbreng heeft. In geen geval. God is groot en de rest doet niet mee. Het Evangelie is van boven. Gode zij dank. Het Evangelie van Jezus Christus en dat alleen kan ons verlossen. Uit de beklemming van satan, wereld en eigen vlees. En is dat geen goede boodschap?

Wanneer u door het geloof mag ankeren in dat Evangelie van Gods genade en barmhartigheid, vindt u rust, geloofsrust. Vindt u vrede in Christus, door de Heilige Geest.

En roemt u in strijd en verdrukking in Hem, in Wie u meer dan overwinnaar bent.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 27 juni 1985

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's

Niet naar de mens

Bekijk de hele uitgave van donderdag 27 juni 1985

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's