Opnieuw Overgangen

Eerder schreven we een artikel over kerkelijke overgangen, met name naar aanleiding van het feit dat verschillende christelijke gereformeerde predikanten de overstap maakten naar de Nederlandse Hervormde Kerk. Opnieuw heeft een predikant die stap gemaakt, t.w. ds. M. de Boer te Veenendaal. Hier volgt wat prof. dr. W. van 't Spijker erover schreef in De Wekker, orgaan van de Christelijke Gereformeerde Kerken.

'Via een kort verband als geestelijk verzorger bij de marine heeft hij de overstap gemaakt naar de Hervormde Kerk. Reeds eerder had hij getracht om in Veenendaal in contact te treden met een bijzondere Hervormde wijkgemeente (bedoeld is kennelijk de deelgemeente Sola Fide, v. d. G.). Deze poging mislukte echter. Nu hij de zekerheid heeft in de Hervormde Kerk beroepen te kunnen worden brak hij de band met onze kerken.

Over zijn motieven kunnen we slechts gissen. Ze zijn in ieder geval in strijd met zijn belofte, afgelegd bij zijn ordinantie in de Christelijke Gereformeerde Kerken. Zij zijn moeilijk in overeenstemming te brengen met plechtige verzekeringen aan deputaten geestelijke verzorging gedaan. En zij vertroebelen eens te meer onze relatie met de Nederlandse Hervormde Kerk, hoe men deze ook zou willen kwalificeren. We kunnen slechts , hopen dat er een einde zal komen aan dergelijke onverkwikkelijke gebeurtenissen, die voor de gemeenten moeilijk te verteren zijn.'

Of dit laatste het geval zal zijn valt te betwijfelen. Reeds is gemeld dat het moderamen van de hervormde synode andere aanvragen te wachten heeft voor overkomst. Waar het nu echter om gaat is dat we dunkt me de klacht van prof. Van 't Spijker serieus hebben te nemen, namelijk dat de relatie tussen de Christelijke Gereformeerde Kerk en de Hervormde Kerk erdoor wordt vertroebeld. De vraag is namelijk hoe we kerkelijk met elkaar omgaan. Kennelijk is er van onderling beraad tussen het moderamen van de synode van de Christelijke Gereformeerde Kerken en van de Hervormde Kerk over zulke zaken geen overleg (geweest) en zit het met de navraag naar de motieven ook niet zo best. Het lijkt zo te zijn dat ieder die zich aandient ook geaccepteerd wordt. Als prof. Van 't Spijker opmerkt dat de middenorthodoxe deelgemeente in Veenendaal — dus niet de gevestigde, zeg nu maar, Gereformeerde Bondsgemeente — nul op het request gaf en via een omweg toch de weg geopend werd naar de Hervormde Kerk dan mag de vraag worden gesteld of op deze wijze wel kerkelijk wordt gehandeld. In ieder geval mag er best eens een verantwoording van het beleid in deze van hervormde zijde komen.

Twee kanten

Intussen is dit voor ons niet de enige kant van het probleem. Duidelijk is dat de betreffende christelijke gereformeerde predikanten de ruimte van het midden van de Hervormde Kerk zoeken en niet de gereformeerde sector daarin. Daaruit valt te concluderen — we herhalen het nog eens — dat de Christelijke Gereformeerde Kerken de middenorthodoxie (hoeveel, hoe weinig?) binnen zich hebben. Vanouds hebben de Christelijke Gereformeerde Kerken moeilijk in de hervormde middenorthodoxie een gereformeerde stroming kunnen herkennen. Officieel hebben zij altijd hun bezwaren vanuit Schrift en belijdenis tegen de vigerende middenorthodoxe koers van de Hervormde Kerk geuit en derhalve hun standpunt van afscheiding gehandhaafd. De vraag is daarom wat men doet met de middenorthodoxie in eigen huis. Tijdens een vergadering werd van christelijke gereformeerde zijde opgemerkt dat er binnenskamers echt wel gesprek daarover (met betrokkenen) is. Prof. Van 't Spijker merkt over de overgang van ds. Den Boer echter op: 'over zijn motieven kunnen we slechts gissen'.

Kortom, het is en blijft toch allemaal voorlopig nog erg mistig, zowel van hervormde als van christelijke gereformeerde zijde.

Als het zo doorgaat gaat Samen op Weg tussen Christelijke Gereformeerden en Hervormden vlotter dan het bekende Samen op Weg, maar dan op individuele basis.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen